“鶴注”梁氏編在天寶十三載，不知何據，應在祿山陷京師之前，十載奏賦之後。原注：“時高適、薛據先有作。”《兩京新記》：京城東第一街進昌坊慈恩寺，隋無漏寺故地。西院浮屠六級，高三百尺，永徽三年，沙門玄奘所立。《長安誌》：慈恩寺在萬年縣東南八裏。
高標跨蒼穹①，烈風無時休②。自非曠士懷③，登茲翻百優④。（首言塔不易登，領起全意。塔高，故淩風。百憂，憫世亂也。）
①《蜀都賦》：“陽鳥回翼乎高標。”《爾雅》：“穹蒼蒼，天也。”郭璞曰：“天形穹窿，其色蒼蒼。”丹元子《涉天歌》：“昭昭列象布蒼穹。”
②古樂府：“暮秋烈風起。”
③鮑照詩：“安知曠士懷。”
④王粲《登樓賦》：“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。”此雲翻百憂，蓋翻其語也。《詩》：“逢此百憂。”
方知象教力①，足可追冥搜②。仰穿龍蛇窟，始出枝撐幽多③。（此敘登塔之事。象教，建培者。冥搜，登塔者。穿窟出穴，所謂有冥搜也。“盧注”“磴道屈曲，如穿龍蛇之窟。曆盡盤錯，始出枝撐之幽。）
①王。《頭陀寺碑》：“正法既沒，象教淩夷。”注：“象教，言為形象以教人也。”
②孫綽《天台山賦序》：“夫非遠寄冥搜，何肯遙想而存之。”謂此塔真可追攀而冥搜也。
③王延壽《魯靈光殿賦》：“枝撐權丫而斜據。”注：“枝撐，交木也。”黃山穀曰：塔下數級皆枝撐洞黑，出上級乃明。
七星在北戶①。河漢聲西流②。羲和鞭白日③，少吳行清秋④。秦山忽破碎⑤，涇渭不可求⑥。俯視但一氣⑦，焉能辨皇州⑧。（此記登塔之景。上四，仰觀於天，見象緯之逼近。下四，俯視於地，見山川之微渺。總是極摹其高。星河夜景，西流，秋候之象。羲和晝景，鞭日，秋光短促也。忽破碎，謂大小錯雜。不可求，謂清濁難分。皇州莫辨，薄暮陰翳矣。）
①《史記?天官書》：“北鬥七星，所謂璿璣玉衡以齊七政。”《春秋運鬥樞》：鬥，第一天樞，第二璿，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七瑤光。《吳都賦》：“開北戶以向日。”
②古詩：“河漢清且淺。”《廣雅》：“天河謂之天漢，亦曰河漢。”魏文帝詩：“天漢回西流。”
③《楚辭》：“吾令羲和弭節。”王逸注：“羲和，日馭也。”又：“白日昭隻。”
④《月令》：“盂秋之月，其帝少吳。”潘尼詩：“朱明送夏，少吳迎秋。”殷仲文詩：“獨有清秋日。”
⑤“朱注”秦山，指終南諸山。《廣輿記》：藍田有秦嶺，乃南山之脊。若隴西秦山，與此相去甚遠。賈誼《旱雲賦》：“正雲布而雷動兮，相擊衝而破碎。”
⑥《詩》：“涇以渭濁。”鮑照詩：“涇渭不可雜。”“鶴注”涇渭乃關西大川，韋朝宗引渭水入金光門，置漕於西市。
⑦魏文帝詩：“俯視清水波。”《西征賦》：“化一氣而甄三才。”
⑧鮑照詩：”表裏望皇州。”皇州，帝都也。
回首叫虞舜①，蒼梧雲正愁②。惜哉瑤他飲，日晏昆侖丘③。黃鶴去不息，哀鳴何所投④。君看隨陽雁⑤，各有稻粱謀。（末乃登塔有感，所謂百憂也。回首二句，思古，以虞舜蒼梧比太宗昭陵也。惜哉二句，傷今，以王母瑤池比太真溫泉也。“朱注”末以黃鴿哀嗚自比，而歎謀生之不若陽雁，此蓋優亂之詞。此章前二段各四句，後二段各八句。）