吾衰同泛梗①，利涉想蟠桃②。卻倚天涯釣③，猶能掣巨鼇④。（末乃寄詩以寬其意。“朱注”言我雖泛梗無成，猶思垂釣東海，以施掣鼇之力，水患豈足憂耶。蓋戲為大言以慰之耳。臨邑近海，故用蟠桃巨鼇事。此詩前起後結，各四句，中間二段各八句，今依朱子《詩傳》例，凡長篇之作，皆分勒章句，使盾目易醒也。）
①吾衰，見《論語》。劉向《說苑》：土偶謂桃梗曰：“子東園之桃也，刻子以為梗，遇天大雨，水潦並至，必浮子，泛泛乎不知所止。”駱賓王詩：“旅行勞泛梗。”
②《易》：“利涉大川。”《中洲記》：東海有山，名度索山，有大桃樹，屈盤三千裏，名曰蟠桃。
③賴倚，作“卻倚”為是，即“長劍倚天外”之倚。或解作公為臨邑弟所賴，非。曹植詩：“布日蓋天涯。”
④《列子》：“龍伯之國有大人，一釣而連六鼇。”《海賦》：“崇鳥巨鼇。”
楊慎曰：《文心雕龍?聲律》篇雲：異音相從謂之和，同音相應謂之韻。韻氣一定，故餘聲易遣。和體抑揚，故遺響難契。宋詞元曲，皆於仄韻用和音以葉韻，蓋以平聲為一類，而上去入三聲附之。如東、凍、董是和，東、中、風是韻也。鼇按：杜詩排律，如“螺蚌滿近郭”滿可讀平聲，如“人頻墜塗炭”塗可讀上聲，“此生任春草”任可讀平，春可讀上，“心微傍魚鳥”傍可讀平，魚可讀上，知杜句失嚴處仍是謹嚴也。
高棅曰：排律之作，其源自顏，謝諸人，古詩之變，首尾排句，聯對精密。梁陳以還，儷句尤切。唐興始專此體，與古詩差別。貞觀初，作者猶未備。永徽以下，王、楊、盧、駱倡之於前，陳、杜、沈、宋繼之於後，蘇頲、二張又從而申之。其文辭之美，篇什之盛，蓋由四海宴安，萬幾多暇、君臣遊豫賡歌而得之者。故其文體精麗，風容色澤，以詞氣相高而止矣。開元後，作者之盛，聲律之備，獨王右丞、李翰林，諸家皆不及。諸家得其一概，少陵獨得其兼善者。如《上韋左相》、《贈哥舒翰》、《謁先主廟》等篇，其出入始終，排比聲韻，發斂抑揚，疾徐縱橫，無施而不可也。
胡應麟曰：陰鏗《安樂宮》詩：“新宮實壯哉，雲裏望樓台。迢遞翔鶤仰，聯翩賀燕來。重簷寒霧宿，丹井夏蓮開。砌石披新錦，雕梁畫早梅。欲知安樂盛，歌管雜塵埃。”此十句律詩，氣象莊嚴，格調鴻整，平頭上尾，八病減除，切響浮聲，五音並協，實百代近體之祖。考之陳後主、張正見、庾信、江總輩，雖五言八句，時合唐規，皆出此後。則近體之有陰生，猶五言之始蘇、李矣。又曰：讀盛唐排律，延清、摩詰等作，真如入萬花春穀，光景爛熳，令人應接不暇，賞玩忘歸。太白輕爽雄麗，如明堂黼黻，冠蓋輝煌，武庫甲兵，旌旗飛動。少陵變幻閎深，如陟昆侖，泛溟渤，千峰羅列，萬彙汪洋。
益王潢南曰：五言排律，與五言律詩，其句法雖同，篇法實異。律詩描寫情景，止盡於四十字耳，故貴寬閑醞籍之中，又有嚴密湊之妙。若排律，或數十韻，或百餘韻，其篇法豈五言律法可同。故作排律，其要有四：一貴鋪敘得體，先後不亂。二貴隊仗整肅，情景分明。三貴過度明白，不令人沉思回顧。四貴氣象寬大，從容不迫，斯為得體。其修辭煉句，繁冗混雜，險怪艱深，令人三讀不知，翻不如王言律矣。昔白樂天作小詞，尚令老婢得解，況於律乎哉。
徐用吾曰：排律之體，所貴反覆議論，井井有條，意興迭出，一氣嗬成。賦景入事，皆須各當其可，切忌散緩錯亂，屋上架屋，意興索然，則深可厭矣。