濟公活佛 降 戊午年五月十九日
詩曰：輪回六道歎無期 向善勤修少壯時
逆耳忠言君切記 神前懺往尚能追
濟佛曰：六道的輪回，如車輪轉動，無期停止，從輪下過的人，大都成了「輪下鬼」，要逃生機會甚少，希眾生能死裏逃生，不要往車底虎口直闖，那就是地獄關口，你怕不怕？相信聰明的世人都知躲避為妙，神前懺悔過去，而上車追求將來。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請恩師起程。
濟佛曰：今日仍往十殿拜會轉輪王……已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：轉輪王已在前麵迎接我們了。
冥王曰：歡迎濟佛及楊善生再次駕臨十殿，前日因時刻有限，故未能將十殿詳情一一介紹，今日再來，我帶二位參觀各司。
楊生曰：感謝冥王親切指導。
冥王曰：輪轉無情，各人各受何種業報，轉東轉西，往南往北，皆憑眾生所做之因緣而定，今日我帶二位參觀「轉劫所」吧！
濟佛曰：道劫並降，能向道真修者，上天堂得道果，不必來「轉劫所」。如不遵道德、違背倫理者，自然遭劫而要受「轉劫所」各司之判決。
冥王曰：快隨我行，你看「轉劫所」範圍極廣，各司有人辦理案件，本殿「轉劫所」分為八司，二位到所稍坐，在此介紹各司情形，如作演示文稿，以俾世人明了。
楊生曰：前麵匾書「轉劫所」，罪魂眾多，由陰差押來，陰差並呈上文件給官員，不知他們做何事？
冥王曰：二位進內休息，我在此說明之。
楊生曰：所內官員一見我們皆停止工作，各肅立排班迎接。
濟佛曰：楊生坐吧！冥王既如此厚禮，你也不必客氣。
冥王曰：此乃「轉劫所」所長。
所長曰：歡迎濟佛及楊善生到來，奉旨著書，血汗雖費，功勳盈益。
冥王曰：大家用茶，我介紹「轉劫所」八大司之情形，以使世人了解轉輪之程序。人死經當地福神、城隍、陰差或黑白無常帶入鬼門關，向「交簿廳」報到起，經由一殿至九殿之遊曆或審判，有罪者經刑罰完畢，再交本殿轉輪，本殿最重要者為「轉劫所」，內分八司，一曰：查驗司。二曰：稽善司。三曰：考過司。四曰：恩怨司。五曰：壽命司。六曰：支配司。七曰：掌劫司。八曰：授生司。
一、查驗司：人經各殿刑畢，或審查完畢，手續辦好時，各魂必領憑證銷案，準備投生，先到卜「查驗司」報到，查驗其是否各獄手續完整。如不完整再飭回，以防陰魂偷生。
二、稽善司：稽查各人善行大小，以決定其福澤之厚薄。在生若積有功德，應投生於福地為男子，長而為官或平步青雲，功名顯達，如富商大賈，家財钜萬，或白手成家，或享祖先之福澤等，集榮華富貴於一身；若投生為女子，則配某達官貴人為婦，以享福蔭等。又有因子而貴，因父母而享現成之福，皆為生前積大善功所致，是為福報，均由該司注冊施行，絲毫不能增減，此為「稽善司」之職務。
三、考過司：乃考核將投生者，有無過錯。若投生者，應轉世為人，必須考查其過惡輕重多寡。如在生有小善無大過者，出世準其衣食充足，得父母庇蔭，夫婦完全，子女奉養。功過兩抵者，出世為平常之人居多，然亦有衣食父母夫妻兒女完整者，唯命中勞碌，不能享庸庸之福。無功有過者，出世令遭坎坷，縱有衣食，亦為鰥寡孤獨，六親缺陷。罪過深重者，出世令受貧窮困苦，帶殘疾，五體不全，為癡聾盲啞，為乞丐等。如男子在生拋棄五倫八德，女子不守三從四德，造孽深重者，則罰入畜生道中，分別墮入胎卵濕化，此即惡報，亦為「考過司」之職務。