雨過天晴，星月又明，蘭玉蓮來到橋下，隻見尾生的衣服掛在橋柱上，不見人影，一切都明白了，她對著藍溪河哭訴：“尾郎呀尾郎，可恨公婆管得太緊，我不能脫身，害得你為我而死。我怎能一個人活在世上……”最後她高喊一聲：“尾郎慢行！”便一頭撲進藍溪河裏。
曆史人物
汪鋒汪鋒同誌，原名王鈞治。1910年12月出生在陝西省藍田縣的一個農民家庭。早在學生時代，他就投身革命活動。1926年加入中國共產主義青年團，1927年轉為中國共產黨黨員。青年時期，領導了全縣反對學閥的學生運動，參加了著名的渭華暴動。曾任中共陝西省委軍委書記、渭北特委書記、三原中心縣委副書記，紅二十六軍代政委。1935年12月，毛澤東同誌親自委派汪鋒同誌以紅軍代表的名義，同楊虎城將軍會談，就停止內戰、共同抗日達成了協議。1936年12月12日，西安事變爆發，汪鋒同誌在周恩來同誌領導下，參加了我黨解決事變的有關工作。1937年“七七事變”爆發後，汪鋒同誌隨許權中旅東渡黃河，奔赴抗日前線。1938年，汪鋒同誌回陝西省委工作。1945年，汪鋒同誌出席了黨的“七大”。1946年1月，任中共陝西省工委書記；1946年8月，任豫鄂陝邊區黨委書記、邊區政府主席、軍區政委和行政公署主任。1948年6月，任陝南地區黨委書記、中國人民解放軍第十九軍政委。解放後，汪鋒同誌先後擔任中共西北局常委兼統戰部部長、西北軍政委員會委員兼民族事務委員會主任、西北民族學院院長。中央統戰部副部長，國家民委副主任、黨組副書記、代理書記。1958年，汪鋒同誌任寧夏回族自治區黨委第一書記、中共中央西北局書記處書記。1961年1月，在甘肅經濟最困難的關頭，中央任命汪鋒同誌為省委第一書記、省軍區第一政委。
在“文化大革命”中，汪鋒同誌受到林彪、“四人幫”的殘酷迫害，但他堅信黨和人民的正義事業最終會勝利。1977年7月，他擔任新疆維吾爾自治區黨委第二書記、烏魯木齊軍區第二政委軍區黨委第二書記。1978年任新疆維吾爾自治區黨委第一書記、烏魯木齊軍區第一政委、軍區黨委第一書記。1982年，汪鋒同誌奉調回京，參與領導中央落實政策和對台工作。1987年4月，汪鋒同誌被增補為第六屆全國政協副主席，為人民政協事業和統一戰線工作作出了積極貢獻。
汪鋒同誌是中共第八屆候補中央委員、第十一屆中央委員，在中共第十二次、第十三次全國代表大會上當選為中央顧問委員會委員。他是第二、三屆全國人大常委會委員。
出土文物
建國以來，玉山鎮已發現古遺址2處。1973年11月在玉山鎮許廟村北發現唐許廟遺址，麵積約200000平方米，出土文物為泥質灰陶形水道，手印紋磚。1988年8月在玉山鎮玉山村東，發現北魏時無名寺院遺址，麵積約900平方米，出土文物為北魏佛造像一座，龜座及大量磚瓦殘片。現重要的文物藏品有1982年在玉山鎮玉山村出土的唐代水道，全長56厘米，一頭大，一頭小。
民情風俗
玉山街景衣食住行玉山古鎮的人民勤勞，善良、淳樸、熱情好客。隨著古鎮經濟社會的發展，人們的衣著也發生著較大的變化，民國時期人們穿的長袍短褂，建國初穿大襟衫子大襟襖，褲子寬大而且較短。腳下一般穿自家做的布鞋，冬季穿家裏做的棉布窩窩。建國初的衣服多為黑、白、藍三種顏色，婦女有穿花格格布或印花布的。90年代以後多穿夾克、風衣、套裝等，婦女講究花色鮮豔的服飾，著裝個性化。
古鎮的群眾在飲食方麵一日三餐，因為以種小麥和玉米為主，所以早飯多是糊湯、饃，午飯以麵食為主，晚飯多以稀飯或中午的剩飯。近年來，隨著生活水平的提高，米飯、餃子、臊子麵等已成家常便飯，逢年過節一般都炒菜、喝酒、吃飯。
古鎮群眾的住房變化極大，建國初的住房多為土木結構，以柴房和廈房為主。建國後隨著經濟的發展，住房也在不斷變化，70年代到80年代興起了建房熱，由土地部門批三間莊基，蓋磚木結構，至少用磚包裹簷牆和牆腿子，房上鋪紅機瓦，門窗也用上玻璃和窗紗。90年代到21世紀，建房熱不斷升格，大多蓋三間兩層樓房，房屋式樣不斷更新，一磚到頂，門麵大都貼瓷片，內部裝飾新穎。