附錄 第七十九章 草堂閑話(2 / 2)

接下來事情就很簡單了,青年不再做惡夢,在醫生的治療調養下,慢慢恢複了健康,家人為徹底斷絕他的念想,給他結了一門親,婚後生活一切正常。此事驚悚離奇,據說當時在縣城很是沸沸揚揚。

在下聽後,似有所感。佛法說三界唯心,萬法唯識。心生則種種法生,心滅則種種法滅.此人之病因貪癡妄想心生而生,以潛意識裏希望此事成真而為助緣,因妄想破滅而愈,其間種種經曆,無非自心作怪,但名為鬼怪作祟,並非實有,信是哉!老中醫又補充道:當時若有人告訴他“鬼魂所在非東非西,隻要有一念心相應,便可瞬息即至”,那麼此人之心不死,必不得痊愈。民間迷信且不提,即便現今佛教界一些人中,也常津津樂道於一些附體鬼怪冤親債主之說,將一些目前人類智識所不能理解的現象,或出於別有所圖,或以個人知見揣度推測當作實法領會,名為勸人向善深信因果,不亦更增愚癡妄想無明乎!胡說盛行,而佛法初衷淹沒何在,真諦要義淹沒何在,豈可以此魚目混珠自誤誤他,致人錯解毀謗佛法,佛法本是心法,各宗教本致力於人類心靈解脫,奈何眾多人卻成為“宗教犧牲品“!

此後於閑暇中讀了一點有關心理學,精神學科的基礎知識,人類的心理現象深廣幽隱,各種模式機製變幻莫測,涵蓋人類一切社會活動中。很多宗教體驗神秘現象,或可慢慢一一尋到答案,而不必全部托辭於超能力。