不日到了臨淄，田單親率文武將士迎請入城。臨淄百姓，夾道而觀，盡道方重見新王。歡呼之聲動地。襄王迎入宮中，直待郊過天地，饗過宗廟，然後臨蒞朝見。眾臣朝畢，先宣田單上殿，賜坐，說道：“齊國已危，今得複安；齊國已亡，今得複存。然當其危亡，非叔父之精誠，誰能任之？非叔父之才勇，雖任之，亦不能破燕複齊。如此細思之，皆叔父之功。叔父之功，上既重立宗廟，下複安輯人民，即敬承宗祀，未為不可。乃念源流，不忘根本，推寡人主齊之嗣，則其純忠血義可泣鬼神。寡人不肖，何能圖報？但念叔父知名始於安平，今即拜叔父為安平君，食邑萬戶，東至夜邑，西至淄上，卿報其功之萬一。國方多事，再拜叔父為相國，以佐寡人之不遐。”田單拜謝辭出。正是：效力不矜臣子義，降封成禮帝王恩。但愁恩義有時失，君負臣辜不忍言。
襄王又召王孫賈上殿，褒美之道：“淖齒亂齊，坐擁蜂蠆，流毒甚深，一時荷戈，盡皆袖手。汝文臣，手無寸鐵，乃能左袒一呼，招集義士誅之。雖奉賢母之教，而一腔忠勇，千古不磨矣。”其進爵拜為亞卿，其母贈賢德夫人。王孫賈拜謝。
然後，從龍之臣並有功將士，皆一一行賞。又備車駕，迎請君王後入了後宮，又加贈太史後之官。太史後苦辭不受，絕跡不見君王後之麵。君王後重父，持禮敬之，倍於常時。齊國一番得失，至此始定。正是：王暴虐須臾事，釀作興亡三十年。但願君王行正道，何愁社稷不安全。
再表田單，自受封為安平君，食邑萬戶，甚是享用。忽一日，在朝文武查點所複齊城，尚有聊城、狄城未下，因奏知襄王。襄王因召田單說道：“全齊賴叔父大功，盡皆克複，惟狄城恃頑，聊城逞強，竟不肯下，卻將奈何？”田單道：“狄小，雖垂手可即破，容臣先往破之，再破聊城可也。”襄王聽了大喜道：“叔父肯往，自不足平。”田單辭出，因領兵三萬，前往攻之。
時有一義士，姓魯名仲連，為人好義，有氣節，又多才智，雖是齊人，常遨遊列國，往往為人解紛排難，而一毫不取其利，故諸侯聞其名，多重之，此時，正在齊國。田單聞知，因往拜見。魯仲連見田單擁重兵，有出兵之意，因問：“田將軍既以火牛之妙計，複有全齊，功已成矣，名已立矣，何不安享，保全功名，乃複擁重兵，又將焉往？”田單道：“全齊雖複，尚有狄城作梗，為齊王憂，故單請往下之。”魯仲連道：“狄城未下，將軍倘遣他將往攻，自可一鼓而得。將軍將自往，以愚料之，必不能下。”田單聽了道：“以三萬之眾，轉不能下狄邑一小城，此何故也？愚所不解。”魯仲連但笑而不答。
田單心中不服，因不謝而辭出，竟領兵至狄，因圍攻之，以為旦暮可得。不期狄城守將緊閉四門，密排矢石，絕不出城。田單揮兵朝夕攻之，至於三月之久，竟不能入。回想魯仲連之言，方驚訝道：“魯仲連其神乎？此何故也？”因吩咐眾將圍城，自卻暗暗還齊，複請問於魯仲連曰：“魯先生其神乎！何以便知單之不能下狄城也。”魯仲連笑道：“將軍高明，豈不知此？凡戰，視心與氣也。心能鼓氣，則勝；心不能鼓氣，則不勝。將軍在即墨，慮燕之強，恐士卒之勇，坐則身自織蕢，以分其勞；立則手自扶種，以同其苦。以為上率倡，下誰敢不從乎？當此之際，將軍有徇死之心，士卒無偷生之氣，故猛勇直前而破燕也。今將軍則大不然矣，號稱安平君，食邑萬戶，東有夜邑之奉，西有淄上之養，黃金橫帶，繡蓋籠頭，馳騁乎淄、澠之間，則將軍有幸生之樂，士卒無敢死之心。此狄城雖小，所以不下也。”田單聽了，乃連連點首稱謝道：“承先生明教矣。”
因馳馬還營，厲氣循城，親立於石矢之間，授桴鼓之，士卒莫敢不奮攻。不三日，而狄人懼，因出城降。正是：三月不能攻，攻破隻三日。激發將軍心，士卒乃努力。田單既下狄城，歸見襄王，又請往攻聊城。襄王大喜，厚加賞賚命往。
卻說這聊城守將叫做樂英，就是樂毅之侄。因下聊城之時，聊城守將遁去，劇辛就換了他為守將。後因騎劫代將，樂毅逃歸趙國，燕王不悅樂毅，就有人在惠王麵前讒譖：“樂毅之侄是樂英，見樂毅失將，無人倚仗，時時怨望。”喜得惠王心雖不悅樂毅，外貌還未露形跡，故未下手。早有人報知樂英，勸他去了。樂英既怕失了兵權，又懼有禍，不敢歸於燕王，故因循下了。後田單破了騎劫，乘勢欲複齊城。各城見齊勢大，盡相率叛燕歸齊，獨樂英保守聊城，追恨惠王道：“若不代將，安有此失？今燕城盡被齊兵複去，我若也隨眾歸齊，何以見疾風勁草？何以見樂元帥的兵將忠勇，與眾不同？因死守城，決不使田單得誌。”前番田單乘勝來攻了一遍，見一時難下，恐挫兵威，為他城看樣，遂匆匆舍之而去。今見全齊盡複，沒個獨留聊城屬燕之理，隻得請襄王之命，又來攻伐。