公園618年，李淵登朝，為太祖。而後，李世民治世，為後世大唐盛世立下不倒的基業，史稱“貞觀之治”。高宗承遺風，開創永徽之治。帝後武則天篡位，而今到了李顯治世，人人安居，時態安穩。為帝者兢兢業業，憂思係民，為官者心係水土，百姓辛勤勞作。無處不是安樂的景象。
熙熙攘攘的街道，人頭湧動。小販在吆喝，小孩子穿行於街道之上，盡情的歡笑。後麵有著穿著綢緞的家丁在追趕，希望能夠保護自家的少主能夠不在人流之中摔倒，以及受到其他傷害。至於人生安全，並無在意，因為大唐乃屹立在這無盡大陸上的強國，開啟了一代盛世。其軍力亦是不可估量。
巍峨的城池，高聳的城牆，將士衣衫獵獵，眼中的是無盡的堅毅。讓整座城池在威嚴的同時有著安寧。
人群中，總有不與時代同流之輩，同無際的砂礫中總埋葬著玉石是一般的道理。
熙熙攘攘的人群中，一人狹劍，劍身古樸，帶著蒼茫的氣息，從劍鞘的紋路中可見，此劍年代之久遠，以及其主人對它的愛護。劍鞘自有磨損，卻並無半點瑕疵，仿佛在時代洪流之中的貞節之輩，毫無汙垢。
“時代，一個人的時代。盛世，萬萬人的盛世。還能夠在洪流之中存在多久？也許，時間能夠將其衝刷，這如夢泡影，也會消散吧！”狹劍者囈語，然而並沒有人能夠聽見，甚至並沒有人會在乎這麼一個人，或者說，這個人仿佛並不存在這個世間，不屬於這大唐盛世。
港口，一艘大船駛入船工將錨拋下，構建懸梯，一個個身著綢緞的富商，還有來自各地的學子，東瀛的浪人。這些學子下了懸梯，便直接被當地官府接到驛站，以示兩國交好。這些學子來自域外，前來求學，學習大唐的文化，學習大唐的政治，同時帶來了交好的意願。大唐對於這些學子也是歡迎之至，樂於與之交流，甚至官方還有設立的機構專門為之運作。
浪人腰間係著一把太刀，刀身修長，有著細微的弧度，與大唐刀刃有相似，卻又有不似。這是東瀛朝唐，從大唐學習了鍛造刀刃技術之後，回國結合了人文地理重新鍛造出來的一種武器。這便是大名鼎鼎的武士刀，象征著東瀛的武士道精神。殊不知，這些武士道在後世會被浸染，走向偏執的道路，給世界帶來了災難。然而這些都是後話，此時的武士道精神無疑是一種遇山開山，遇水建橋的大氣概。
能夠折服這些東瀛人的隻有大唐，欣欣向榮的大唐，軍力強悍的大唐，能夠將對手摧毀於彈指間的大唐。
這些浪人眼神之中帶著堅毅，還有著對強者的敬仰，同時還有著堅定的求學之心。
一老者慈眉善目，披著袈裟，一手持金缽，一手持禪杖，口念佛號。之間其身上隱隱有著金光閃耀，卻又隱匿於這袈裟之上，不能逃露半分。
一架馬車，從城門快速馳過，闖入人群，車上之人綾羅綢緞，頭戴珠冠，腰係寶劍。頓時人群嘩然，連忙向兩旁走散開，大街之上隻留下一片真空地帶，隻有一個小孩子哭哭啼啼，坐在街道中心，無助的看著眾人。眾人的心也懸到了心眼上，馬車離小孩子隻剩下十步，五步的距離。車上之人也不禁緊張，畢竟天底之下，莫非大唐之土，莫非大唐之臣，此時的大唐，無人不守法，無人不畏法。哪怕他家世並不普通，可是天子犯法尚與庶民同罪，又何況他一個世家子弟。
一道佛音響起，剛剛手持金缽的老者出現在孩提與馬車之間，手掌按在駿馬頭上，老者竟無半點受傷，反而是那匹駿馬，雙腿抖動，仿佛遇到了天敵一般。
此時馬車上的公子也趕忙下車，雙手作揖，“多謝尊者出手相助，否則傷到了孩子的性命，我良心難安。”
老者並無多餘寒暄，“若是公子在乎性命，便莫縱馬馳道，若是生了事端，便不是孩子的事了，而是公子的事了。”
公子若有所思，道了幾句謝，便離開了。
一老農夫趕至，緊緊懷抱孩子，孩子在懷中很安詳，也沒有哭泣，也沒有過多的言語。好像並沒有經曆了什麼事情一般。“謝謝尊者，此孩子乃我老來得子，若是有個三長兩短，我也沒有得好活了，若是尊者不嫌棄，便隨我到寒舍小住一二。”
“善。”尊者持金缽，禪杖隨老農夫消失到了街道的盡頭。一路無話，兩老者，一孩提，就這樣相互交映，到了路的盡頭。來到了田舍間的小道，穿過小道，一茅草屋中，有老婦人在煮飯，嫋嫋炊煙。