2006年，我有幸調入城區學校，這是一片廣闊的天空。在這裏，我欣賞了精彩的課堂教學，目睹了名師的風采，聆聽了專家的教學經驗。開闊了眼界，提升了內涵，一個夢又悄然形成… …
如何麵對家長的請送
李香凡
在世人眼中，學校是一方淨土。然而，在物欲橫流，“拜金主義”等不良風氣的衝擊下，學校也難獨善其身。不知何時，請客送禮之風吹進校園，迅速蔓延，並悄然變質。起初，還隻是雞蛋、鴨蛋，再到煙酒，更有甚者直接送紅包。送禮對象主要給班主任或是語數外老師。越來越盛行的校園送禮，怎麼都難以看成是學生對老師真摯情感的真實表達。而家長呢？送禮未必完全出於對老師的敬重，討好老師、希望照顧子女等成人化的動機隱藏其中。家長送禮是潛規則，人人痛恨潛規則，但人人都希望潛規則戰勝明規則。在這種情況下，老師難免會對“送禮”的學生多些“關照”。“有錢能使鬼推磨”的思想在孩子心中紮根……這些無疑將汙染孩子純潔的心靈，影響孩子的健康成長。
麵對家長的請送，首先明白家長送禮的目的和動機：多多關照他的子女，好好愛護他的孩子，跟孩子開“小灶”。其次想想我們為什麼要收，或許有老師說：“我們也擔負著承前啟後的家庭責任，肩上挑著兩頭，一頭小，一頭老，我們也需要養家糊口，我們笑納了。政府、社會把我們當神看待，而不給神的待遇，我們收了，犯不了多大的錯。”收了後我們會幹什麼？俗話說：“吃人嘴軟，拿人手短。”給他的孩子多些關愛，位置上的優等，學習上的偏愛，心裏的天秤失衡了。最後，這樣做的後果是失去了尊嚴，失去了學生對你的敬畏，失去了師德，泯然眾人矣。俗話說：“兩害相權取其輕，兩利相權取其重。”收與不收自己掂量。
麵對家長送禮風，我們應該怎麼辦？
——加強自身修養抵製歪風邪氣
學校無小事，事事皆教育；教師無小節，處處當楷模。教師守住道德底線，不收受學生禮物。因為我們麵對的是需要對其品性進行塑造的“花朵”，如果這些“花朵”從小就缺少好土壤的滋養，從小就受到不良風氣的“侵蝕”，那後果是可怕的！有一學生，其家長從事餐飲業，這位學生因為多次目睹一些單位“管事人員”要求他父母“虛開發票”的行為，所以對“腐敗行為隻是社會支流”的觀點怎麼也無法認同，任你怎樣解釋，都難以消除他心中的“烙印”，可見耳聞目睹的社會現實對未成年人的影響有多大。如果教師收受了家長或學生所送的禮品，形象必然受損，學生對我們的信任度必然降低，繼而就會影響教育效果。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”古今中外名垂青史的教育家，無不具有高尚的品德。世風不純，不意味著教師就可以隨波逐流。教師固然清貧，但一定要從我做起，抵製歪風，絕不能帶頭擊碎道德底線。
——拒絕從第一次開始
一所重點學校的吳老師說：“教師收禮是作繭自縛。當一位家長送你禮時，如果你沒有拒絕，從那一刻起，你就無法言行一致地倡導平等和公正了。你的良知和正義不允許你對那位家長的孩子特別關照，但你在批改作業時、上課提問時、安排座位時……那份禮物總會在你腦子裏冒出來，你的工作就不那麼從容和自由了。”
如果第一次沒有拒絕，自然會有第二次，而且世上沒有不透風的牆，學生之間也有交流，在他們頭腦中自然會形成這樣的印象，我們的老師對某某這麼好，就是因為收受了他家長的禮物。要時刻記得你的一舉一動都將左右和影響著你的學生。不要破壞你在孩子心目中的地位，拒絕請從第一次開始。
——教育管理部門和學校應該發揮效能
杜絕家長請客送禮，僅僅依靠教師的自覺是不行的。要從根本上刹住此風，學校和教育管理部門是關鍵。必須拿出切實有效的辦法，在加強師德師風教育的同時，靠製度斬斷教師索要錢物的黑手，還校園一個純淨的天空。盧誌文校長在翔宇教育集團辦學理念中公開提出：“不接受家長宴請，不收受家長禮物，不利用家長辦事。”學校把它看作是關係到每個家庭切實利益，關係到教師形象，關係到我們民族未來的大事。什麼時候請客送禮之風在校園銷聲匿跡了，什麼時候我們的校園就開始純淨了。
麵對我們的大環境，請客送禮之風，還不能就此絕跡，所以雲南的王文銘認為：“現今校園裏的確有了滋生腐敗的溫床，可我們也不能因噎廢食，對學生給老師送禮一概予以否定。我認為下麵幾種禮品老師可以收取。一是為了表達對老師的感激或體現純潔感情，有紀念意義同時價格又不昂貴的禮品。這樣的禮品，不是為了拉攏、收買老師，想在老師那裏得到不正當的好處，對此，老師不僅要收，而且還要精心珍藏。二是學生步入社會，有了自己的收入後送的禮品。三是為了酬謝老師的栽培，學生自己動手做的禮品。所謂‘千裏送鵝毛，禮輕情意重’，這樣的禮物能不收嗎？總之，不是為了走歪門邪道，而是為了表達師生真摯感情的禮品，老師應收取。而那種為了達到某種不可告人目的而送的禮品，則堅決不能收。”
著名教育家陶行知先生有一句名言：“捧著一顆心來，不帶一根草去。”在中國，目前教師這一職業還是比較清貧的，但我們要看到隨著國家經濟的不斷發展，國民素質的不斷提高，國民收入的持續增高，教師的待遇也逐步改善。雖然我們不必再像古人那樣“安貧樂道”，但是不要忘記，無論什麼時候，我們都應該是無愧於祖國的人民教師。
愛的接力棒
康小琴
2008年9月10日，一個普通的教師節，但對我卻是不平凡的一天。因為這是我教師生涯的第一天，是報到的日子，也是我的第一個教師節。
我要去的學校地處縣域最北端，與鄰縣交界，地處偏遠、山路崎嶇，距離縣城有四個多小時的車程。帶著忐忑、帶著期望，天還沒亮我就在家人的陪同下驅車前往。行李用四個大編織袋裝得滿滿的，我還特意帶上心愛的古箏，準備在那山上打發我無聊的日子。在縣城吃完早餐，豆大的雨點就開始啪嗒啪嗒地往下掉。雨越下越大，猶如瓢潑，我們放慢車速，穿過好幾個鄉鎮，越往前走山越高，路越窄。雨下得更猛了，沿途的山崖上掛出了許多臨時“瀑布”，煞是好看。我無暇去欣賞沿途的風景，一心隻想著什麼時候才能到達目的地，希望一路平安。
一路顛簸了四個多小時，就在快要到達目的地的前一個鄉村，我們被橫在公路中央的電線杆擋住了去路，無法前進。不可能返回，隻好與學校的校長聯係，校長聽後叫我不要著急，他找人來接我。等了一會兒，一輛麵包車駛來。原來，他就是來接我的人，家人把我的行李送上麵包車後，卻無法承載他們，所以，就此與家人告別，隻身前往。上了車才知道接我的是中心校的校長，他負責把我送到前往的學校。可就在我們前行不遠的地方，泥石流阻斷公路無法通過，隻好商量暫時到中心校休息。就在我們掉頭的那一刻，一塊石頭砸下來，幸好校長司機臨危不亂，使勁踩油門才避免了可怕的一幕。現在想起來都有點後怕！
到校休息片刻，校長打電話說還有一位新老師也在來的途中，等我們碰頭後再找人來學校接我們。下午兩點鍾左右，雨漸漸停了下來，在焦急的等待中我終於見到了我的同事。好心的校長和司機又把我們送到山體塌方處。這時，對麵來了幾輛摩托車，下來兩個男子，一高一矮，高的那位年紀較大，頭發花白，稍矮的那位有點胖胖的。當我正在納悶他們要怎樣接我們時，隻見他們脫掉了鞋襪挽起褲管往河邊走來，難道他們要踩著淤泥過來？這是多麼危險的事呀！右邊是混濁咆哮的河水，左邊是塌方後不知深淺的淤泥，看著都讓人心驚膽戰。他們用木棍試探著前進，每走一步都是那樣的艱難，平日裏隻需大概一分鍾的距離，現在走過來要花十幾分鍾。他們走過來時，首先歡迎我們的到來並做了自我介紹，年紀稍大的那位姓王，是學校的會計，年輕的那位是位語文教師。他們叮囑我們先別動，打算先搬我們的行李，看著那脹鼓鼓的四大口袋，再看看我那背在背上比人還高的古箏，我不好意思地低著頭，他們二話沒說搬著行李沿著剛才的腳印，深一腳淺一腳地往回走，來回搬了幾次後終於搬完了，我也長舒了一口氣。可接下來該我們了，我脫掉鞋襪害怕地看著周圍不敢下腳，生怕一個不留神就長眠於此。年老的王會計看出了我的害怕，微笑著說：
學考結合 相得益彰
康小琴
麵對學生的分數，學校、家庭、社會要引導孩子正確麵對，不是一味要求高分而摧毀了孩子學習的興趣和對學習的自信心。學習有一定壓力是必要的，但超過學生承愛範圍，會讓孩子形成一種對學習的心理障礙，嚴重影響孩子學習、生活。對學生來講，考試成績並不是最重要的，最關鍵的是要嗬護孩子原本就脆弱的自信心，讓孩子相信自己是能夠進步的；保護孩子的求知欲、學習興趣；養成良好的學習習慣。這些比分數更為重要。
一、教師用什麼方法更能教懂學生
（一）麵向全體學生授課，用全體同學最能接受的方法進行講解；把握重點、突破難點；對重、難點進行歸納並多次講解。
（二）麵向個體學生輔導用被輔導學生能接受的方法進行輔導，查漏補缺，對學生不懂的部分多講幾次、多鞏固幾次。
二、學生要解決學的問題
（一）正確認識自我，改變學習態度
1、認識自己的學習態度是否認真，上課認真聽了嗎？作業認真完成了嗎？該記的記了嗎？
2、最關鍵的是要認真總結，找出丟分的原因；特別注意自己錯在什麼地方，為什麼丟分；不能隻是將正確答案寫在試卷上，要深入分析答錯的原因。
3、以後的學習中該怎麼做，針對自己學習中的缺失應該怎麼補救。
（二）不斷改進學習方法家長要讓孩子明白，考試不是唯一的手段，不要以一次考試成績的不好而否定自己，否定老師，而要善於在考試後總結經驗教訓，不斷改進自己的學習方法，學會適應環境，適應老師。
三、關於教師、家長的評價問題
（一）減輕學生的學習壓力，不要分數束縛學生的心靈
一次考試後，我班一個成績不錯的學生沮喪著走到我麵前，說：“老師，我這次考得不好，對不起爸媽，也得不到他們向我許諾的新書包了。”可見，分數給學生的壓力有多大，現在不僅是家長對學生抱有望子成龍、望子成鳳的心態，教師為了追求分數評比對學生也施加了不少的壓力。
（二）不能以分數高低去評價學生的優劣，要全麵客觀評價學生
考試的分數要與學生以前的知識基礎相對照，和自己比看自己進步了沒有。其次，不要誇大分數的含義，分數隻代表學生對某些知識的掌握程度，並不能代表學生的所有成績與綜合能力。
一次單元測試，我發現一位平日特別聽話的孩子竟作弊，我沒有驚動她，考完我把她叫到辦公室。孩子膽怯地告訴我：上次測試她考了97分，媽媽說她考得太差，若下次考不到一百就會受罰，所以她隻能“鋌而走險”。就因為父母的一句評價而改變了孩子良好的學習態度，造成孩子對學習的片麵認識。因此，教師、父母必須樹立正確的分數觀，正確評價分數。
學習過程和學習結果同樣重要，隻注重學科學習結果，不注重學生的學習過程及在其他課外知識上的研究成果，會阻礙素質教育的發展。
（三）解決孩子的自我評價教師、父母要正確引導孩子自我評價，從思想上、學習上、生活上去關心孩子，讓他感悟老師對他的愛與期待；成績不夠好卻能樂於助人，調皮搗蛋卻能勞動積極……對於每位孩子我們都要抓住他們的閃光點，讓他知道自己也有閃光點，同時領悟到自己還應該有更多閃光點，並相信自己是一個很不錯的孩子。
錯“悟”
陳誌強
韓愈《師說》篇中有雲：古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也。
所傳之道決定所授之業，也關係著能否真正為人解惑。一個合格的教師，不但應掌握一定的專業知識，懂得教育的規律，具有教育和教學的各種能力，而且必須有較高的職業道德修養，這樣才能不斷提高對教師職業道德的認識，規範自身的教師道德行為，培養出崇高的思想情操和良好的品質，完成時代賦予我們教師的教育任務。我們每一位教師都應該知道，當我們選擇了教師這一職業時，不等於知道要怎樣去當一名教師，而是在以後的學習實踐和社會實踐中認識教師這一職業，了解教師這一職業，做到真正意義上的傳道、授業、解惑。
教學經曆中，有這樣一件事情，讓我深有感觸，一輩子記憶猶新。記得是在我剛畢業的時候，被分到一個非常偏遠的小山村任教。在那裏，交通不便，學生和老師都比較少，而且大部分的孩子都在家留守，父母在外打工掙錢，缺少文化的爺爺奶奶在家帶孩子。學生的基礎較差，年齡相差較大，我們班有一個叫龐小華的孩子都已經十三歲了，還在讀三年級，教育教學工作極其不好開展。分到這裏，自然要當班主任。那時，作為年輕人，很想在工作中能夠有所建樹，走馬上任的第一天，我就給全班學生立“規矩”。雖說學生不多，但麻雀雖小，五髒俱全，作為一個班集體，在我的全權主導下，建立了新的班規，如有違反，必將接受老師單獨的思想教育。
日子一天一天過去，大家都相安無事。直到有一天，學校訂了批校服，一些家庭條件不是很好的同學沒有購買。雖說如此，全校的校服也讓我拉了滿滿一摩托車，天又下著小雨，騎摩托車很是吃力，公路離學校還有一段小路，步行大約四五分鍾。筋疲力盡的我一動也不想動，於是讓人叫了幾個較大一點的同學幫忙搬，由於實在太累，我沒想過要搭一把手，隨行的幾位老師也都沒動手，全讓學生搬了。開初，學生的積極性還比較高，抬的抬，扛的扛，我班的龐小華也扛了一大包往學校而去，老師們則在後麵跟著。臨近學校時，龐小華把衣服扔在了半路上，好幾套衣服上都沾滿了泥水，他自己則空著手跑回到了教室。回到教室，我絲毫沒有找自己的原因，認為他是妒忌人家的新校服，於是把氣一股腦兒全發泄在了他身上了，一句話也沒說，也沒問，動手就給了他幾下，剛在氣頭上，下手也不知道輕重。當時他哭得非常厲害，臉上還留下兩道紅印，為了掩飾我做法的過錯，我狠狠地教訓起他來：“為全校同學出力，哪裏那麼辛苦，全班同學如果都像你這樣，怎麼像個集體，再哭，再哭把你爸爸叫到學校來，讓他修理修理你。”又聽他嘀咕了幾句什麼，我氣不打一處來，便又雜七雜八地說了他一節課，直到我的氣消後才算結束。又過了一節課，問他原因，他說：看到老師們都沒有動手搬，他自己到半路實在是也搬不動了，於是就扔在了路上，並且，這些校服裏麵也沒有他的，他也沒訂。我不禁對自己當時的衝動感到很不好意思，身為教師，為人師表，自己都沒有做到，該怎樣去要求學生呢？為了老師的麵子，我又給他分析了一些道理，也列舉了一些互相幫助的實例，直到他認識到了自己的錯誤，並明確表示今後應該怎樣怎樣我才罷口。
事後，通過打聽才了解到，這個孩子，母親是外地的，生下他後，嫌棄他們家窮，借外出打工為由，離開了孩子，已經十一二年沒有音信了，父親也就守著他們家的那幾分土地過日子，過得並不如意，連校服也從沒有為孩子買過，孩子讀書也都讀讀停停，不管冬天夏天，晴天雨天，都是單衣單褲、赤腳。後來我調離了那個學校，聽說那孩子連四年級沒讀完就隨父親去外地打工了。
現在每想起這件事，我感到萬分羞愧，發自內心的愧疚，這件事我也沒好意思向外人提及。為人師者，傳道、授業、解惑也。在這個孩子身上，我究竟應該做到哪些，而我又做到了哪些，真正是在為人師嗎？從我的身上感到了一絲與其他孩子不一樣的溫暖了嗎？沒有！感受到一絲不一樣的關愛了嗎？沒有！與他說過幾句貼心的話語嗎？從來沒有！發自肺腑地去了解過他，幫助過他嗎？也沒有！從沒有走進過他的內心世界，談何了解，談何關愛。為人師者，德不可丟，不然從何去修身也。關愛孩子，是師德的體現，我們都應該去深思，在教育教學中，德字我們擺在了什麼位置，是否做到了用賞識之風，關愛之情，去播希望之種？
身正立德
陳誌強
胡錦濤同誌在全國優秀教師代表座談會上強調：“要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務，加強愛國主義教育，深入開展理想信念教育，加強和改進學生思想政治工作，把社會主義核心價值體係融入國民教育體係，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，努力培養德智體美全麵發展的社會主義建設者和接班人。”
黨的十八大報告中也指出“把立德樹人作為教育的根本任務”，首次把“立德樹人”寫進黨的教育方針，作為教育的根本任務。“立德樹人”凸顯“以人為本”的教育理念，是對以人為本教育理念的發展和升華。進一步指出要“立德樹人”，這是“育人為本、德育為先”的有機結合，更好地回答了培養什麼人、怎樣培養人這個根本問題。
古人重視“立德、立功、立言”，將“立德”擺在第一位。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之木、無源之水！每個教師的一舉一動、一言一行，就是無聲路標的示範性將在學生的心靈深處形成內化力、感召力。在日常教學工作中，我們都難免遇到一些不起眼的“小事”，這些小事足以引起我們的深思。記得剛到實驗小學任教，我參加一次師德方麵的培訓會，首次聽聞“破窗理論”：一麵窗戶，如果較為殘破，很快，人們的行為就會導致它更加破敗，換一麵新的玻璃，這麵窗戶就會保存得更好。起初，不是很理解，直到我班發生的一件事，我有了更深的體會。那一學期，學校參與省級文明城市的創建，要求各班的衛生要保持。為了我們班的榮譽，我特地在教室一角放上了一個垃圾桶來存放垃圾，我發現，隻要有一個人扔垃圾，接二連三就會有很多人跟著扔，反倒使垃圾桶裏麵和周圍滿是垃圾。馬上我拿掉桶子，把教室的這個角落清理得幹幹淨淨，反而沒有一個學生到那裏扔垃圾了。我想這就是所謂的“破窗理論”吧。
在城市中也如此，有的地方幹淨得讓我們不好意思在大街上亂吐亂扔。人家講秩序，我們跟著講秩序，前麵如果亂作一團，後麵的人就會更瘋狂地參與其中。同樣如此，路邊、牆角，隻要有一片垃圾，就會出現第二片，第三片……出現一個人橫穿馬路，第二第三個跟著也會出現。由此可以想象，如果沒有第一片垃圾，沒有第一個橫穿馬路的人……又會發生什麼？由此我想到，如果我來做那個第一個，將會發生什麼？作為老師，我們的一言一行，一舉一動，在學生眼裏就是所謂的“第一個”。要求學生做到的，教師首先就應該做到。我們不但要注重言教，更要注重身教。我們的言行舉止都被學生看在眼裏，記在心裏。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那麼可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生麵前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。高尚的師德，是對學生最生動，最具體，最深遠的教育。
有些事情是可以等待的，但學生的發展和成長是不能等待的。教師是德育教育的主要實施者，也是學生主要的模仿對象。我們的品質、性格、愛好、素養，都會對學生的心靈產生影響，在學生成長中留下印記。我們的以身作則、言傳身教至關重要。在教育教學乃至生活中，要規範我們的行為，以深厚的思想感情、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學生做示範，產生耳濡目染之效。從你麵對學生的第一句話語，第一個動作，第一個眼神，都會對他們產生深遠的影響。相信，隻要你能彎下腰，撿起地上的第一片紙片，身後就會出現很多彎腰的小身影，也可能一個也不會出現，那必然就是地上再沒有可撿的東西。我們講秩序了，文明了，全班、全校就會影響全社會參與進來。
在信息化高度發展的今天，我們的影響就顯得更加重要了，俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”，不無道理，什麼樣的老師就會教出什麼樣的學生。時代在發展，教育的環境、對象、任務、渠道都發生了很大變化並正在變化之中，我們必須適應新形勢，以開放的眼界和胸襟，引導學生建立新思想、新道德、新觀念，樹立正確的理想信念，並化作實際行動。
那些令人感動的瞬間
黃小傑
那些令人感動的瞬間，來自於孩子們的美好心靈。每一份感動，如同每一朵歡樂的浪花在大海裏嬉戲；每一份感動，仿佛每一抹淡雅的微綠在春風中擴散。每一份感動，都是鏡頭下真實的寫照。
鏡頭一：課間休息時，本班教室裏。“老師，我給十個花盆裏分別放了一條蚯蚓，蚯蚓會鬆土的。”一個壯壯的小男孩漲紅著臉對我說。“真的呀！你想得太周到了，那我們班的花肯定長得好！”聽了我的驚訝和讚揚，小男孩樂滋滋地跑開了。
學校為美化校園，讓每班選出十名“護花使者”在校園養花。這件事我從未經管，隻對孩子們說過：“愛花，就請悉心照顧它。”本期末，我們班的十盆花草在烈日下顯得生機勃勃。那俏麗的花朵旁，我仿佛看見一個小男孩忙著放蚯蚓的身影。