“……”安父一時語塞，然後略沮喪地搖頭，說：“不確定。”
安萍兒沒再糾結這個問題，而是想到了另外一個問題：“爹，師公隻是教了您武功和醫藥嗎？他沒要求您信道教、讓您當道童嗎？”
“沒有，師父從沒提過這方麵的事，他甚至都沒讓我進紫金觀大廳中去參拜過。不過……”
安萍兒眼睛亮晶晶地看著她爹，追問：“不過什麼？”
“師父在教我本事時經常會說到兩句話：福禍相依，道法自然。這兩句話應該是道教的信條吧？”
安萍兒搖頭。她不是道教中人，自然不清楚道教的信條是什麼。但這兩句話她還是知道的，一句出自於《道德經》、一句出自於《老子》。這兩句話與其說和道教有什麼的話，還不如說與道家思想有關。別看道教和道教思想都有一個道字，但兩者還是有區別的。
難道說師公是一個信奉道家思想的人，道士隻是他的謀生手段、甚至是一種隱藏身份的表象？安萍兒的心中大大地生出了一個疑問。
安萍兒不了解道士的行為準則、飲食規範，但她聽說過和尚是要吃素的，所以就覺得道士可能也是這樣。如果師公真的隻是因為信奉道家思想而對道教有特殊情誼、進而扮起了道士的話，那他喜歡吃肉的事就不足為奇了。
忽然，安萍兒想到她爹的用詞，於是仔細地又問了一遍：“爹，您說師公喜歡吃烤肉。那其它的肉他吃嗎？燉肉、炒肉片？”
“也吃一些，但他最喜歡吃的就是烤肉。翠葉山上兔子、野雞、野山羊什麼的挺多的。你師公狩獵的本事不錯，時不常就能逮到一些獵物回來，然後就在紫金觀後邊架起火堆、燒烤。”安父眯著眼睛回憶了一下，說：“挺好吃的。”
獵回來野物在戶外架火燒烤，這吃法可是夠豪邁的，安萍兒不記得中州國境內哪個地方的人喜歡這麼吃東西。但有一個地方的人似乎是這種飲食習慣。“爹，師公說話是很流利還是有怪異的腔調？就像有些西海國人說咱們福陽話那樣？”
“很流利。雖然我聽不出師父說話的口音是什麼地方人，但他肯定不會是西海國人。我去過西海國，我聽過那些西海國人強行板著語音說咱們福陽話是什麼樣的。師父說話基本不帶方言，很有京畿府的味道但又不完全是那邊的口音。”
安父遊曆廣泛，安萍兒不會質疑他的判斷，他說師公不是四海國人安萍兒表示相信。她剛才說西海國隻是在做個比喻，其實她心中的想的是另外一個地方。
北胡！
安萍兒沒去過北胡，不知道那裏是什麼樣。她隻是看書上記載著北胡是由多個遊牧部落組成，北胡人喜歡吃烤肉、喝烈酒、逐水草而居。
如果師公真是北胡人的話那就麻煩了。中州國和北胡時不常就有摩擦，這些年大戰小戰的沒怎麼斷過，互相都沒占到便宜。在這種大勢下，一個精通中州國官話的北胡人隱居在這裏，安萍兒不由得往壞處想。
難道師公是北胡的奸細？