革命元老 —— 吳玉章
辛 亥 革 命四川名人畫傳
吳玉章
吳玉章（1878?—1966）? 原名永珊，號樹人，?四川榮縣人。早年宣傳維新變
法。1903年留學日本，參加拒俄義勇隊。1905年加入同盟會，任評議部評議員。
1907年在日本東京創辦《四川》雜誌，鼓吹革命，堅持武裝反清。1911年4月參加
廣州黃花崗起義，失敗後再赴日本；6月被派回四川發動革命，後與王天傑等領導
榮縣起義、獨立；11月又在內江舉義、獨立；12月在重慶為蜀軍政府的鞏固殫精竭
慮。1912年中華民國南京臨時政府成立，任總統府秘書。1966年病逝於北京。
救國圖強? 倡言革命
吳玉章1878年12月30日出生於四川榮縣雙石鄉蔡家堰。吳玉章的家庭是耕
種著幾畝薄田，教育子女謹嚴，十分注重民族道德操守的耕讀人家。吳玉章少年
時代既接受封建理學和孔孟經典的教育，也注重學習切實的經世致用的學問。他
喜讀史書，崇拜諸葛亮、範仲淹等民族先賢，更崇拜嶽飛、文天祥等民族英雄，
從而陶冶了他崇高的民族氣節和濃厚的愛國主義情懷。
001辛 亥 革 命四川名人畫傳玉章故居
甲午戰爭之後，變法維新思想隨著國家被
列強瓜分危機的日益深重而廣為傳播。吳玉章
雖在閉塞的榮縣鄉下，卻熱心新學，到處搜求
新書。戊戌政變之後，吳玉章並未因倡導變法
玉章故居的臥室維新會導致人頭落地而畏懼。正如他後來回憶
所說：“戊戌政變以後，我對於新學興趣絲毫
未減，反而更加濃厚了。除繼續閱讀新的報刊
外，並開始讀《天演論》之類的著作。”吳玉
章在貢井旭川書院讀書期間，由於熱心變法維
新的宣傳，贏得了“時務大家”的稱號。八國
聯軍入侵北京和《辛醜條約》的簽訂使吳玉章
和一切具有愛國心的中國人一樣，感到非常恥
辱和痛心。“天涯何處是神州”，古老的中華
出路何在？無數的中國人都在苦苦思索。在20
世紀初的留學日本熱潮中，吳玉章和成百上千
的熱血青年一樣懷著尋求救國救民真理的虔誠
和熱望，浮槎東渡，去日本留學。船過三峽，
吳玉章感時撫事，慷慨賦詩：
玉章家的紡車
002不辭艱險出夔門，救國圖強一片心。
莫謂東方皆落後，亞洲崛起有黃人。
為了拯救陸沉中的神州，吳玉章一到日本就如饑似渴
地學習各種新學問、新學說。什麼物競天擇、優勝劣敗的
進化論；什麼天賦人權、平等自由的民主論，他都極為醉
心。他在日本成城學校讀書時，一麵攻讀數理化，準備
辛
異日深入研究一種實用科學；一麵飽讀民權革命的書籍，
亥
積極熱心地參加留學生組織發動的愛國活動。如吳玉章積
革
極參加要求沙俄從東北撤兵的拒俄運動，反對日本的“取
締清韓留學生規則”的活動，以及反對美國排斥和虐待華
命四川名人畫傳
工的反美運動。吳玉章回憶在成城學校上學期間的情況時
說：“雖然功課很緊張，但我並沒有停止過革命活動。我
吳玉章曾就讀於旭川書院（今旭川中學）既是成城學校第一班的班長，又是留學生會館負責招待
聯絡的幹事，因此，無論校內校外，社會活動都是很多
的。”在此期間，吳玉章和改良主義決裂，逐漸成為一個深孚眾望的革命者。
1905年8月，孫中山聯合幾個革命小團體，在日本東京組織成立了資產階級
性質的革命政黨?——?中國同盟會。吳玉章宣誓入盟，並被選為同盟會評議部評議
員。從此，吳玉章緊緊追隨孫中山，不但在思想上，而且在行動上積極從事推翻
清政府的革命活動。
1907年底，四川留日學生決定以《鵑聲》雜誌為基礎創辦《四川》雜誌，推
舉吳玉章主持。《四川》雜誌揭露清政府的腐敗，揭露帝國主義列強侵略中國的
罪行，宣傳革命思想，宣傳愛國主義，成為“西南半壁警鍾”。《四川》雜誌在
日本東京設立事務所，在成都、重慶設立支社，還在四川省內二十餘州縣設立代
辦所，以及在上海、北京，乃至河內、巴黎、新加坡等地設立代辦所。《四川》
一開始便加強同國內外，特別是四川省內的聯係，以四川人民的代言人為己任，
敲響西南警鍾。“《四川》的特點是：對外堅決反對帝國主義；對內堅決反對清
朝反動統治，主張革命”。
《四川》“一出世，既受
到人民熱烈的歡迎，銷路
很廣，每期出版後不久都又
再版發行”，“《四川》雜
誌在當時的中國要算是最進
步和最革命的刊物之一”。
正因為這樣，它引起了帝國
主義和清政府的極端仇視。
1908年，清政府勾結日本帝
國主義查禁《民報》和《四吳玉章在日本讀書時寫給家鄉人的信《四川》封麵
003辛 亥 革 命四川名人畫傳
《四川》雜誌創刊紀念照
川》。吳玉章作為《四川》雜誌編輯兼發行人被傳訊受審，以“鼓吹革命”的
“罪名”課罰金一百元，並被判徒刑半年，因係學生之故，緩期執行。吳玉章主
持的《四川》雜誌作為“西南半壁警鍾”，大大鼓舞了四川人民的革命意誌，對
四川人民的覺醒起到了振聾發聵的作用，為四川反清武裝起義和辛亥革命奠定了
輿論基礎。
在吳玉章的影響下，他大哥吳永桪（匡時）、二哥吳永錕（紫光）先後加入
同盟會。革命活動需要聯絡和發動會黨力量，吳玉章在他大哥的介紹下，加入袍
哥組織，並在袍哥組織中積極進行宣傳聯絡活動。1907年下半年，在吳玉章等同
盟會員的積極活動下，聯絡各地的會黨組織，在日本統一組成共進會，推舉四川
會黨領袖張百祥為“共同領袖”，從而使中部和南部各省的會黨在反清的旗幟下
聯合起來，成為同盟會一個群眾基礎廣泛的外圍組織。
同盟會成立後，一方麵加
強民主革命思想的宣傳，另一
方麵把“主要精力放到組織武
裝起義方麵，希圖用單純的軍
事鬥爭，一舉推翻清朝政府的
反動統治”。這一時期，同盟
會員在國內組織了多次武裝起
義和暗殺清朝官吏的活動。吳
玉章在日本參與一些起義的密
議策劃，籌措經費，購置轉運
軍火器材，來往聯絡接應等，
做了許多踏實的默默無聞的工
作。如1907年川籍同盟會員玉章和其長兄吳匡時（中）、侄兒張克勤（左）
004王仰思、秦彝鼎等應雲南幹崖土司刁安
仁（同盟會員）的約請，前往幹崖（今
德宏傣族、景頗族自治州）發動革命。
行前，吳玉章等川籍同盟會員為王、秦
等餞行，以壯行色。正因為同盟會在雲
南有一些工作基礎，所以孫中山、黃
興於1908年3月在雲南河口發動武裝起
義。消息傳來，吳玉章等決定立即派一
辛
批人前往支援。又如川籍同盟會員熊克
亥
武、謝奉琦在四川發動起義時，吳玉章吳玉章故居陳列室
革
等在日本購置轉運軍火。
命四川名人畫傳
購運軍火? 參加黃花崗起義
1910年7月，吳玉章為營救因謀刺攝政王載灃而被捕的汪精衛、黃複生，從
日本冒險經朝鮮潛回北京。劫獄未成，吳玉章與熊克武、但懋辛、井勿幕等同去
香港，與黃興、喻培倫等人共同商議在廣州發動起義。
在此之前，孫中山已與黃興、趙聲等在檳榔嶼開會議定在廣州繼續發動武裝起
義的計劃。會後，積極進行起義的準備工作。在香港設立統籌部，作為起義的領導
機構，由黃興、趙聲分別擔任正、副部長，決定派人分別前往長江中下遊各省聯
絡，策動響應。並在廣州設立秘密機關達數十處，其中一處設在廣州蓮塘街18號。
在川籍革命黨人中，吳玉章年長，戰友們對他非常尊敬，這處秘密機關對外便稱為
“吳公館”。由於吳玉章做事謹慎，且與日本友人宮琦寅藏、萱野長知等相熟，所
以吳玉章“一到香港，即被分配到日本去負責購運槍彈”，以供起義之用。
購運軍火是一件困難和危險的事情，特別是大宗購運，並且要從日本秘密地
運到香港和廣州，困難和危險是可想而
知的。吳玉章為這次起義先後購運了幾
批軍火。其間，碰到許多困難和危險，
由於他的鎮定機智，都化險為夷，順利
地完成了任務。就連協助吳玉章在日本
購運軍火的宮琦寅藏夫人也說：“過程
真夠驚險。”吳玉章在日本購買軍火
時，有一次一個名叫黎仲實的人來向吳
玉章要回扣，說要去營救獄中的汪精
衛。吳玉章義正詞嚴地告訴他：“我為
革命買軍火，從來沒有拿過回扣，並以
拿回扣為可恥。”反映辛亥革命爆發時的場景
0051911年4月25日（農曆三月二十七日），吳玉章親自將最後一批軍火運抵