蒙古族的瑰寶——江格爾2
飽含英雄情懷的傳奇故事
衛拉特蒙古是居住在阿爾泰山周圍的蒙古族。衛拉特是森林部落的意思，也可譯作“林木中的百姓”。
在17世紀初，新疆的衛拉特蒙古族部落之一，準噶爾部日漸強大，並想兼並衛拉特蒙古族之一的土爾扈特部。因此，土爾扈特部20多萬人，在1630年左右，從後來的新疆塔城一帶向西遷至歐洲的伏爾加河一帶，並建立了土爾扈特汗國。
後來，因為各種原因，土爾扈特人麵臨著亡族滅種的危險，於是，在1771年1月5日，渥巴錫率領17萬多人，開始了舉世聞名的回歸祖國的萬裏行程。
經過8個月的殘酷戰鬥和艱難跋涉，在1771年7月15日，渥巴錫率領的土爾扈特部終於回到祖國懷抱。在路途中，因戰鬥、饑寒、瘟疫而死的達10萬人，幸存的僅7萬多人。
土爾扈特人能戰勝千難萬險，終於抵達目的地的力量有兩個，一個是對祖國的無比熱愛，另一個就是英雄史詩《江格爾》的鼓舞。
《江格爾》長期在民間口頭流傳，內容逐漸豐富。其中增添了很多表現蒙古族人民重情重義的歌頌的篇章。例如關於江格爾和諸多勇士結義的部分。
在阿拉譚策吉歸順江格爾之部中，講了這樣的故事。當時5歲的小英雄江格爾，被大力士西克錫力克俘獲後，西克錫力克發現江格爾是個命運非凡的帥才，怕他日後統治天下，就企圖害死他。可是，西克錫力克的兒子5歲的洪古爾用自己的生命保護了他。
接著，西克錫力克派江格爾去搶奪老英雄阿拉譚策吉的馬群。在趕回馬群時，江格爾中箭不省人事。阿蘭紮爾駿馬把他帶回西克錫力克的門前，西克錫力克此時正要出獵，就叫妻子處死江格爾。
洪古爾懇求母親不殺江格爾，並用法術治好了江格爾的箭傷。於是，洪古爾和江格爾便結為最親密的弟兄。西克錫力克多日不歸，他倆出外尋找，發現西克錫力克被扣於阿拉譚策吉的牧場。
老英雄阿拉譚策吉看出洪古爾和江格爾結為一體將無敵於天下，決心歸順他們。阿拉譚策吉便對西克錫力克說：“江格爾7歲時將征服世上的妖魔鬼怪，統轄40個可汗的領地，名揚四海，威震八方。到那時，你要給他娶諾木·特古斯汗之女阿蓋·莎布達拉為妻，把自己的權力交給他。我將當他的右翼首席大將，洪古爾將當他的左翼首席大將。他會治理好家鄉，讓寶木巴興旺發達，繁榮富強！”
後來，江格爾果然征服了世上四方的妖怪，而西克錫力克果然讓江格爾掌握了寶木巴的一切權力。在洪古爾和薩布爾的戰鬥之部的故事中，也有關於結義的內容。
史詩中，鐵臂力士薩布爾的父母，臨終時叮囑他立即去投奔江格爾可汗，但他聽錯了雙親的遺言，以為讓他去尋找沙爾·蟒古斯，薩布爾騎著栗色駿馬投奔沙爾·蟒古斯的路上，在荒涼的曠野中迷失了方向。
此時江格爾正在宮中舉行酒宴，阿拉譚策吉提醒他應當盡速降伏薩布爾。於是，江格爾便率部出發，他一聲令下，8000勇士立刻衝上前去。薩布爾掄起很長的月牙斧，把勇士們打得人仰馬翻。
正在這個緊急關頭，洪古爾從沉醉中醒來。他跨上鐵青寶駒趕到疆場，揮舞著陰陽寶劍向薩布爾殺去。兩位英雄你砍我殺，互不相讓。最後洪古爾從馬背上提走薩布爾，將他扔到江格爾身旁的黃花旗下。
江格爾親自敷藥，治好了薩布爾的傷口。薩布爾蘇醒過來後，一連三次宣誓：“我把生命交給你高尚的洪古爾，我把力量奉獻給榮耀的江格爾！”
洪古爾也莊嚴宣誓，跟薩布爾結為兄弟。回到宮中後，江格爾舉行了盛大的宴會向他們表示祝賀。
忠誠感可以說是英雄史詩的一種道德尺度，表現在人物形象上就是英雄的美德。在人類的“英雄時代”，忠誠感是每個人遵循的道德準則。人與人之間以誠相待、對部落首領要忠誠、對神和自然要忠誠是那時代人的普遍心理。
這種樸素的忠誠感反映在《江格爾》裏，增加了新的含義，那就是對國家和君主的忠誠。所以在《江格爾》中所塑造的勇士們都具有忠誠、堅毅、勇往直前的英雄品質。
在勇士群中，最傑出的代表是洪古爾。他是摔跤王西克錫力克的兒子，與江格爾同齡。他有非凡的臂力，作戰勇猛，被稱作“雄獅洪古爾”、“寶木巴的擎天柱”。人們這樣描寫他：
洪古爾在戰鬥中，
從不知後退，如虎似狼！
洪古爾豁出寶貴的生命，
單人獨馬征服了七十個魔王。
洪古爾肩披著烏黑光亮的頭發，寬大的臉膛泛著紅光，明亮的眼睛聰明睿智，鷹鉤的鼻子顯示著他的堅定倔強。洪古爾的雙肩寬闊“有七十二隻鳳凰的力量”；他的腰圍粗壯“有五十二個魔鬼的力量”。人稱他是“西克錫力克的太陽”。
洪古爾從不知畏懼，哪裏最艱苦，最危險，他便把哪裏的重任承擔。當江格爾答應暴君芒乃提出來的屈辱條件時，他挺身出來反對，表示他要和芒乃決一死戰。他認為死不過是灑一腔鮮血，拋幾根白骨，這有何可懼？可是向敵人屈服洪古爾卻做不到。
洪古爾和魔王的勇士厚和查幹從山上戰到山下，從馬上打到馬下，整整酣戰了49天，打得煙塵彌漫，天昏地暗。當江格爾的長槍被芒乃折斷時，他顧不得自己身負重傷，從山上奔下，死死抱住了敵人，以便勇士們上來把魔王砍殺。
洪古爾的勇敢和忠誠，博得江格爾的稱讚。江格爾說：
洪古爾，寒冷的時候，
你是我禦寒的皮外套嗬！
洪古爾，緊急的時候，
你是我嘹亮的海螺！
洪古爾，戰鬥的時候，
你是我堅固的盔甲！
洪古爾，奔馳的時候，
你是我飛快的駿馬！
我要活捉的敵人，
你給我手到擒來嗬！
我要降服的魔鬼，
你給我馬到征服嗬！
江格爾十分信賴洪古爾，每當他外出時，便把捍衛寶木巴的重任委托給洪古爾。洪古爾的忠誠和勇敢來源於他對家鄉的熱愛。
洪古爾說：
我和千萬個凡人一樣，
熱愛家鄉，憎恨魔王。
一旦，惡魔搗毀了金宮，
那時，有什麼話可講？
一旦，美麗的寶木已成了屠場，
那時，有什麼話可講？
一旦，我們的兄弟姐妹，
都成為魔鬼的奴隸；
一旦，四種牲畜，
都成為魔鬼的財富；
那時，有什麼話可講？
有什麼話可講？
此外，人們還描寫了千裏眼阿拉譚策吉。阿拉譚策吉能未卜先知，能洞察人間的陰謀詭計，決勝於千裏之外；勇士薩納拉，他瀟灑英俊，文武雙全，品德高尚；鐵臂騎士薩布爾，驍勇強悍，慣使一柄月牙斧，能一手把敵人拎過馬背。還有美男子明彥，他聰明睿智，能見機行事，以巧取勝。他們都是江格爾的忠實的部下，寶木巴的英雄。
《江格爾》作為一部長篇英雄史詩，史詩采用浪漫主義手法，通過豐富神奇的想象、驚心動魄的誇張、優美貼切的比喻，成功地塑造了江格爾、洪古爾和薩布爾等英雄形象。
除此之外，蒙古族人民的愛情觀也在《江格爾》當中體現了出來。在蒙古族女子心中，能夠嫁給一個勇猛的英雄是一件非常榮耀且幸福的事情。
在《江格爾》中有江格爾及眾英雄娶親的各種經曆，這些故事也展示出他們非凡的本領和高尚的品德。如洪古爾的婚事之部、薩裏亨·塔布嘎的婚事之部等。
在洪古爾的婚事之部中講了這樣的故事。在一次宴會上，洪古爾請求江格爾賜給他一個妻子。江格爾親自去紮木巴拉可汗那裏求婚，要為洪古爾聘娶美貌的參丹格日勒。洪古爾去迎親時，參丹格日勒已和大力士圖赫布斯拜了天地。