王道行天下，即為奉行中道。中道的具體表現有：“賢其賢而親其親”“謹權量，審法度，修廢官”“興滅國，繼絕世，舉逸民”“重：民、食、喪、祭”“寬、信、敏、公”。
天命源於人心。四海困窮，天祿永終。
20。2子zǐ張zhānɡ問wèn於yú孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“何hé如rú斯sī可kě以yǐ從cónɡ政zhènɡ矣yǐ？”
子zǐ曰yuē：“尊zūn五wǔ美měi，屏bǐnɡ四sì惡è，斯sī可kě以yǐ從cónɡ政zhènɡ矣yǐ。”
子zǐ張zhānɡ曰yuē：“何hé謂wèi五wǔ美měi？”
子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ惠huì而ér不bù費fèi，勞láo而ér不bù怨yuàn，欲yù而ér不bù貪tān，泰tài而ér不bù驕jiāo，威wēi而ér不bù猛měnɡ。”
子zǐ張zhānɡ曰yuē：“何hé謂wèi惠huì而ér不bù費fèi？”
子zǐ曰yuē：“因yīn民mín之zhī所suǒ利lì而ér利lì之zhī，斯sī不bù亦yì惠huì而ér不bù費fèi乎hū？擇zé可kě勞láo而ér勞láo之zhī，又yòu誰shuí怨yuàn？欲yù仁rén而ér得dé仁rén，又yòu焉yān貪tān？君jūn子zǐ無wú眾zhònɡ寡ɡuǎ，無wú小xiǎo大dà，無wú敢ɡǎn慢màn，斯sī不bù亦yì泰tài而ér不bù驕jiāo乎hū？君jūn子zǐ正zhènɡ其qí衣yī冠ɡuān，尊zūn其qí瞻zhān視shì，儼yǎn然rán人rén望wànɡ而ér畏wèi之zhī，斯sī不bù亦yì威wēi而ér不bù猛měnɡ乎hū？”
子zǐ張zhānɡ曰yuē：“何hé謂wèi四sì惡è？”
子zǐ曰yuē：“不bù教jiào而ér殺shā謂wèi之zhī虐nuè；不bù戒jiè視shì成chénɡ謂wèi之zhī暴bào；慢màn令lìnɡ致zhì期qī謂wèi之zhī賊zéi；猶yóu之zhī與yǔ人rén也yě，出chū納nà之zhī吝lìn謂wèi之zhī有yǒu司sī。”
詞彙——
屏：摒棄，排除。
有司：管理事務的小吏。
成長與感悟——
本章言王道精神的落地措施。
五美在時中、適中，“費、怨、貪、驕、猛”，反此就美。
四惡的共性是“緩於前而急於後”，在教化與處罰，在過程與結果，出與入之間薄前厚後，本末倒置。
20。3孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“不bù知zhī命mìnɡ，無wú以yǐ為wéi君jūn子zǐ也yě。不bù知zhī禮lǐ，無wú以yǐ立lì也yě。不bù知zhī言yán，無wú以yǐ知zhī人rén也yě。”
成長與感悟——
知命：天地生君子，君子治天地。
知禮：各安其位，各盡其職。在安的前提下，生發長養，成事成人。
知人：知人為達人，知人須知言。