詞彙——
始：這裏指樂曲開始。
亂：樂曲結束時的和奏。
洋洋乎：歎美之詞。
成長與感悟——《關雎》之樂，是“琴瑟友之”“鍾鼓樂之”。
琴瑟，樂之細節，見其和親。鍾鼓，樂之大者，顯其德盛。既有和親，又顯德盛，琴瑟鍾鼓和鳴，作為樂曲結束時的合奏正合適。
人物——
師摯：太師摯。太師即管理音樂的長官。
8。16子zǐ曰yuē：“狂kuánɡ而ér不bù直zhí，侗tónɡ而ér不bù願yuàn，悾kōnɡ悾kōnɡ而ér不bù信xìn，吾wú不bù知zhī之zhī矣yǐ。”
詞彙——
狂：狂妄。
直：直率。
侗：幼稚。
願：恭謹。
悾悾：無能。
成長與感悟——
上章言美，本章言惡，有美即有惡。
有人“有是德則有是病，有是病必有是德”。狂妄卻直率，無知卻恭謹，無能但是誠信，總還說得過去。
做人最怕“有是病而無是德”，本就狂妄，且不直；本就無知，且不老實；本就無能，還天天胡侃，沒有誠信。走上極端，再也找不到歸來的路。
8。17子zǐ曰yuē：“學xué如rú不bù及jí，猶yóu恐kǒnɡ失shī之zhī。”
成長與感悟——
如不及，則能及；恐失之，則不失。
8。18子zǐ曰yuē：“巍wēi巍wēi乎hū，舜shùn禹yǔ之zhī有yǒu天tiān下xià也yě，而ér不bù與yù焉yān！”
詞彙——
巍巍：高大，崇高，偉岸。
成長與感悟——
舜禹知人善任，恭己無為而天下治。
享天下之貴，而處之超然，若無所與天下，此為巍巍氣象。
8。19子zǐ曰yuē：“大dà哉zāi堯yáo之zhī為wéi君jūn也yě！巍wēi巍wēi乎hū！唯wéi天tiān為wéi大dà，唯wéi堯yáo則zé之zhī。蕩dànɡ蕩dànɡ乎hū，民mín無wú能nénɡ名mínɡ焉yān。巍wēi巍wēi乎hū其qí有yǒu成chénɡ功ɡōnɡ也yě，煥huàn乎hū其qí有yǒu文wén章zhānɡ！”
詞彙——
蕩蕩：廣遠的樣子。
煥乎：光明。
成長與感悟——
堯，效法天道，不作功邀名，無為之化自成，不可名狀其高遠。
8。20舜shùn有yǒu臣chén五wǔ人rén而ér天tiān下xià治zhì。武wǔ王wánɡ曰yuē：“予yú有yǒu亂luàn臣chén十shí人rén。”孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“才cái難nán，不bù其qí然rán乎hū？唐tánɡ虞yú之zhī際jì，於yú斯sī為wéi盛shènɡ。有yǒu婦fù人rén焉yān，九jiǔ人rén而ér已yǐ。三sān分fēn天tiān下xià有yǒu其qí二èr，以yǐ服fú事shì殷yīn。周zhōu之zhī德dé，其qí可kě謂wèi至zhì德dé也yě已yǐ矣yǐ。”
詞彙——
亂臣：治國之臣。
唐：堯的國號。
虞：舜的國號。
於斯為盛：唐虞之際與周初人才濟濟之盛世。
三分天下有其二，以服事殷：指周文王之事。文王為西伯而有聖德，天下歸周者三分有二。
成長與感悟——
建一代之治以定天下者，在於人才。故為政在得人，特別是賢人。
立遠大之基，以合天心，為臣民所鹹服者，存乎德。故君子不可不慎乎德。
君君臣臣各盡才德，則天下治。
8。21子zǐ曰yuē：“禹yǔ，吾wú無wú間jiàn然rán矣yǐ。菲fěi飲yǐn食shí而ér致zhì孝xiào乎hū鬼ɡuǐ神shén，惡è衣yī服fú而ér致zhì美měi乎hū黻fú冕miǎn，卑bēi宮ɡōnɡ室shì而ér盡jìn力lì乎hū溝ɡōu洫xù。禹yǔ，吾wú無wú間jiàn然rán矣yǐ。”
詞彙——
菲：菲薄。
黻：祭祀用的禮服。
冕：祭祀用的禮帽。
溝洫：溝渠水利之事。
成長與感悟——
無我，是為了有他，有百姓；無私，是為了利他，利百姓。