9。21子zǐ謂wèi顏yán淵yuān，曰yuē：“惜xī乎hū！吾wú見jiàn其qí進jìn也yě，未wèi見jiàn其qí止zhǐ也yě。”
成長與感悟——
顏回之心，如川流不舍晝夜，可惜短命早亡。
9。22子zǐ曰yuē：“苗miáo而ér不bù秀xiù者zhě有yǒu矣yǐ夫fú！秀xiù而ér不bù實shí者zhě有yǒu矣yǐ夫fú！”
詞彙——
苗：萬物開始生長。
秀：開花。
實：結果。
成長與感悟——
長苗，開花，成穀，苗長之必然。苗長而無花，有花而無果，苗長之偶然。
有必然就有偶然。成就必然，接受偶然，這是人對命運的至佳態度。
9。23子zǐ曰yuē：“後hòu生shēnɡ可kě畏wèi，焉yān知zhī來lái者zhě之zhī不bù如rú今jīn也yě？四sì十shí、五wǔ十shí而ér無wú聞wén焉yān，斯sī亦yì不bù足zú畏wèi也yě已yǐ。”
詞彙——
後生：指年少者。
無聞：不為世人所知。
成長與感悟——
成就必然，須知時不我待。
來日雖多，不如今日努力，自有後生可畏。若後生不知愛今日，將終於無聞。
人當及時修身立德，而於此亦可深味樂育英才之旨。
9。24子zǐ曰yuē：“法fǎ語yǔ之zhī言yán，能nénɡ無wú從cónɡ乎hū？改ɡǎi之zhī為wéi貴ɡuì。巽xùn與yǔ之zhī言yán，能nénɡ無wú說yuè乎hū？繹yì之zhī為wéi貴ɡuì。說yuè而ér不bù繹yì，從cónɡ而ér不bù改ɡǎi，吾wú未wèi如rú之zhī何hé也yě已yǐ矣yǐ。”
詞彙——
法語之言：正言告誡的話，可奉為法度的話語。
巽與之言：恭順讚許的話。
說：通“悅”。
繹：分析。
成長與感悟——
亦從亦說，隻是不繹不改，是形服而心不化。
教在人，學在己。人有善教，己不善學，教者亦不知如之何。
9。25子zǐ曰yuē：“主zhǔ忠zhōnɡ信xìn，毋wú友yǒu不bù如rú己jǐ者zhě，過ɡuò則zé勿wù憚dàn改ɡǎi。”
成長與感悟——
本章言及從什麼，說什麼，繹什麼，改什麼。
親近與否，以忠信為主，不結交德行不如自己的人。
9。26子zǐ曰yuē：“三sān軍jūn可kě奪duó帥shuài也yě，匹pǐ夫fū不bù可kě奪duó誌zhì也yě。”
詞彙——
三軍：周製，大的諸侯國可以擁有上、中、下三軍，或稱中、左、右三軍，每軍一萬二千五百人。
匹夫：庶民。“匹”與夫、婦相配，分開來講稱之為“匹夫匹婦”，這裏指個人。
成長與感悟——
亦從亦說，亦繹亦改，貴在心誌，不可奪之誌。
遵道而行，半途而廢者，終是因為無誌。
心誌如種子，沒有力量能阻止種子的生發。即使山岩峭壁，仍有青草茵茵。
9。27子zǐ曰yuē：“衣yì敝bì縕yùn袍páo，與yǔ衣yì狐hú貉hé者zhě立lì，而ér不bù恥chǐ者zhě，其qí由yóu也yě與yú？‘不bù忮zhì不bù求qiú，何hé用yònɡ不bù臧zānɡ？’”子zǐ路lù終zhōnɡ身shēn誦sònɡ之zhī。子zǐ曰yuē：“是shì道dào也yě，何hé足zú以yǐ臧zānɡ？”
詞彙——
衣敝縕袍：泛指衣著貧寒。
狐貉者：泛指衣著華貴之人。
不忮不求，何用不臧：不因他人有而嫉妒，生害人之心；也不因自己無而欲求於人，產生貪婪之意。忮，妒忌。臧，善、好。
成長與感悟——
一誌恒定，將不為外物所化。子路的表現就是如此。
自喜其能者，將不複求進，須警之。
9。28子zǐ曰yuē：“歲suì寒hán，然rán後hòu知zhī鬆sōnɡ柏bǎi之zhī後hòu雕diāo也yě。”
詞彙——
雕：同“凋”，凋謝，枯萎。
成長與感悟——
歲寒之時，鬆柏並非不凋，而是凋在後。
人即使無回天之力，也須守正不阿。有此堅心勁節，足以守先待後，重待春陽。
9。29子zǐ曰yuē：“知zhì者zhě不bù惑huò，仁rén者zhě不bù憂yōu，勇yǒnɡ者zhě不bù懼jù。”
成長與感悟——
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
鏈接——
天下之達道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之達道也。知，仁，勇，三者天下之達德也，所以行之者一也。（《禮記·中庸》）
人們提及道路，往往想到從一個地點到另外一個地點。在先哲們的心中，除了大地上的路，還有著更為重要的路，就是從人心走向人心，他們稱其為“達道”。世上的“達道”有五條，君臣、父子、夫婦、兄弟姐妹、朋友。在“達道”上通行，靠的是“知、仁、勇”，此為“達德”。如此行走，才是奔往幸福生活的康莊大道。
9。30子zǐ曰yuē：“可kě與yǔ共ɡònɡ學xué，未wèi可kě與yǔ適shì道dào；可kě與yǔ適shì道dào，未wèi可kě與yǔ立lì；可kě與yǔ立lì，未wèi可kě與yǔ權quán。”
詞彙——
共學：一起學習。
適道：誌同道合。適，往赴。
權：秤錘。這裏指權變，變通。
成長與感悟——
本章言學者漸進階級之次序。
可與共學，知所求為何；可與適道，知所往何處；可與立，篤誌固執而不變；可與權，能權輕重，知行止。
9。31“唐tánɡ棣dì之zhī華huā，偏piān其qí反fǎn而ér。豈qǐ不bù爾ěr思sī？室shì是shì遠yuǎn而ér。”子zǐ曰yuē：“未wèi之zhī思sī也yě，夫fú何hé遠yuǎn之zhī有yǒu？”
詞彙——
偏其反而：翩翩飄遙，花瓣離開花朵，又隨著風兒返回來。
成長與感悟——
本章與首章互應。孔子與命與仁。他認命，但更欣賞主觀的努力。
遠與不遠，在其心。
道不遠人。己動，則天地動，萬物應。
鏈接——
子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”