第二十二章 銅室浮雕(3 / 3)

老董想了想表示同意。

第七幅浮雕上蠶叢一個人站在青銅方尊頂部,看著通天神樹頂上方,雙手張開準備攀登的樣子。老董心急,想知道蠶叢爬上神樹後的情況,將火把移到最後一幅浮雕,驚訝地叫了一聲:

“咦,沒有了!”

我過去一看,第八幅一片空白,什麼內容都沒有,細細撫摸青銅表麵,質感細膩光滑平整,沒有強行敲鑿破壞的痕跡,不覺看著浮雕沉吟起來,腦中隱隱約約閃過一絲什麼,但太抽象太籠統,一時間無法用言語表達出來。

老董說:“或許這件事並沒有結果,蠶叢部落有意留下一塊空白,等後人知道答案後補上去…….”

“古蜀國傳說中蠶叢活了幾百年,其實是他死後子孫繼續統治著部落,直到被柏濩氏族奪得領導權,但無論是柏濩、魚鳧,還是後來的望帝杜宇、鱉靈,都毫無例外將蠶叢作為精神領袖,號召子民們象神一樣崇拜他,這固然是統治者鞏固執政地位所采取的手段,不過也證明蠶叢確實解決了困擾古蜀國多年的問題,因而有資格獲得神話般的地位。”

“就靠這大而無用的青銅方尊和華而不實的通天神樹?”老董不信,“我懷疑這是蠶叢玩的死亡遊戲,明知自己快要死了,告訴臣民們說我要為你們解決進貢活人的問題,我爬上通天神樹與天神談判,肯定會有好的結果,其實他從正麵上去後從背後下來,偷偷躲進挖好的墓室死翹翹了。”

我搖頭說:“你未免小看了通天神樹…….”

《山海經》裏講述過神樹的傳說,有一個叫湯穀的地方長著一株高幾千丈、一千多圍的扶桑樹,樹上棲息著十隻稱為金烏的太陽鳥,九隻住在下麵枝條上,一隻住在樹頂——與通天神樹的結構完全相同,它們是天帝帝俊的妻子羲和所生的十個兒子,羲和每天帶它們在湯穀裏洗澡,並讓兒子們輪流值班,每天有一隻飛到天上,早出晚歸,給大地和人類帶來光明。可是有一天它們不守規矩一起飛到天上嬉戲,這下天下大亂,到處烈焰熊熊、焦禾遍野,老百姓們無法生活下去。後來有個叫後羿的英雄站在高山山巔用強弓硬箭射下九隻金烏,這才挽救了天下蒼生。

不單是中國,世界各地都有關於神樹的傳說。埃及金字塔裏的壁畫中有這麼一幅畫,上麵畫著一個巨大的女人俯身弓腰,身體上布滿了星星,象征著星河。星河兩側就有神樹和神鳥。印第安人有一幅流傳至今的古宇宙圖,中間畫著太陽,四周八個角各有一棵太陽樹,每棵樹的頂部都有一隻太陽鳥,樹頂主幹也有一隻大太陽鳥,與通天神樹有驚人的巧合。

由此驗證了先秦時期的宇宙觀點,人們認為天和地是相連的,中間有天梯連接,主要的天梯是高山,其次是神樹。傳說中天地的連接點就是“昆侖山”。不過此“昆侖”並非今天的昆侖,經考證正是我們所處的岷山。上古傳說中岷山是連接天地的福地,岷山之巔就是進入天庭的南天門,從神樹上天後,能得到神鳥、不死木和長生不老藥。

在古蜀國人心目中,通天神樹的意義不僅僅是祭祀品或藝術品,而是通往天堂的階梯。

聽到這裏老董反問道:“你真的認為蠶叢從通天神樹成功上天,從而讓古蜀國子民過上幸福的生活?”