內陸河神——淮陰媽祖廟
淮陰媽祖廟，即惠濟祠，原名“天妃廟”，俗稱“奶奶廟”，是古淮陰一座著名祠院，建於1507年的明代。它位於碼頭鎮北方，緊靠運河、二河、張福河的交彙處。
惠濟祠高居重崗之上，地勢如脊，三麵環河，有皇居之美。舊時占地將近4000平方米，由祠前三間日柱牌樓和行殿等組成。
舊時每屆歲朝和農曆四月初七是媽祖廟會，各地來祠燒香的香客都數以萬計，香火十分繁盛，影響極遠。
媽祖投胎皇族護佑淮陰水運
位於江蘇省北部平原的淮陰媽祖廟，即惠濟祠，該祠原名“天妃廟”亦稱“鐵鼓祠”，俗稱“奶奶廟”，建於1508年的明代。它是古淮陰一座著名祠院，位於碼頭鎮北邊，緊靠運河、二河和張福河交彙處。
媽祖本是沿海地區供奉的海神，那麼內陸地區的淮陰為什麼會有媽祖廟，並且還成為了全國四大媽祖廟之一呢？其實，媽祖不僅護佑海運，也庇蔭內陸河運。
在我國古代，陸路運輸能力不強，幾乎全靠水運，有眾多的船家都在淮陰輾轉運行。並且淮陰又處於淮河下遊“五水交彙”的地方，素有“洪水走廊”的稱謂。
所以，南來北往的船隻經過淮陰，不但要穿越淮、黃等河流，同時還要拉纖陡上或飛流直下，水流湍急，漩渦叢生，行船非常的艱難。
在元、明兩朝，淮河屢屢泛濫，黃河數度改道也影響了淮河，淮陰常常淪為澤國。作為貫通南北漕運的京杭大運河，也因淮河泛濫而多次被衝毀中斷了運輸，直接影響到了我國南方諸省的貢粟運往京都的時間。
為此明成祖朱棣曾向媽祖祈禱，希望她能護佑漕運的暢通與黎民百姓的安寧，留下了詩句：
扶危濟弱俾屯亨，呼之即應禱即聆。
1508年，明武宗朱厚下詔，要於淮陰碼頭鎮建“惠濟祠”，供奉媽祖神像，希望媽祖能保佑內陸運河平安。
到了清代，清世祖皇帝又敕封媽祖為天妃。傳說當時的淮陰媽祖廟極其宏偉，占地將近4000平方米，有近百間房屋，並且充當過皇帝的行宮，建築規模非常的宏偉。
在1680年，清聖祖康熙大帝南巡的時候，駐蹕在淮陰的碼頭鎮，特敕封惠濟祠內供奉的媽祖為“護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天上聖母”。
這是我國有史以來第一次由皇帝將媽祖由天妃正式敕封為“聖母”的。
也正是因此，在淮陰有許多人將惠濟祠內供奉的媽祖稱為“娘娘”或者“奶奶”，將“惠濟祠”稱為“娘娘廟”或者“奶奶廟”。
在1727年的清代，雍正皇帝將惠濟祠內供奉的媽祖敕封為“天後聖母碧霞元君”。到了乾隆時期，惠濟祠達到了鼎盛。
從惠濟祠內存留下來的《乾隆禦製重修惠濟祠碑》就可以看出。其碑文道：
清江浦之涘神祠道惠濟，鼎新於雍正二年，靈貺孔時，孚應若馨。過祠下者，奠醴蔫牢，靡敢弗肅。乾隆十有六年，朕巡省南，服瞻謁庭宇，敬惟神功庥佑，宜崇報享，命有司鳩工加煥飾焉
碑文中的乾隆十六年，就是1751年。可以得知，在1751年，乾隆皇帝曾經重修過惠濟祠，並且規模非常的大。
過去皇帝敕建祠廟一般隻是賜禦書匾額，賞幾部經藏或一兩件法器，其餘全靠民間集資。但是此次乾隆皇帝重修惠濟祠投入了大量金銀，將惠濟祠整修得氣象崢嶸，金碧輝煌。
在祠內各殿中供奉神像和其他陳設用具都非常奢華，爵、豆、觚、尊和三設六供，都一應俱全。一切銀器、銅器，甚至瓷器和玉器也都是朝廷禦賜的，其他廟器如雕像、石刻和清供用品等也都數量龐大，工藝精美，遠非一般民間廟宇所能比擬。
並且在第二年，清高宗奉孝聖皇太後南巡視察惠濟閘和高堰石堤河工後，又親自到了惠濟祠上香，命人將惠濟祠重新修整了一遍。
到了1757年，乾隆皇帝於南巡治理淮河而第三次駐蹕淮陰碼頭鎮“惠濟祠”時，將媽祖又敕封為“護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感鹹孚天後”。
另外據傳說，乾隆皇帝住在淮陰惠濟祠中，看到百姓生活得這麼辛苦，看到船民對媽祖那麼膜拜，還賦予了一個極具魅力的神話。
這一天早晨，乾隆召集隨行大臣，說夜裏做了一個夢。
大臣忙說：“皇上憂國憂民，一定是吉祥之夢，請皇上析夢。”
乾隆說他夢見一個族妹前來見他，夢中的乾隆族妹向乾隆說自己的前世是媽祖，轉世投胎到了愛新覺羅皇族，在人間生活了10多年，後來返回天庭。
原來，愛新覺羅氏族確有一個女孩，與乾隆是平輩，早年在十一二歲時溺水而亡，這在族譜中有記載，大臣們都知道。
因此，大臣們一聽此話，忙道“皇上吉祥！皇姑乃仙妹，有媽祖相助，安撫百姓，大清水利定河清海晏。”
乾隆又說道：“皇妹說：‘我在五湖四海，三江七洋巡視，現在見皇哥常來淮陰視察治水，淮陰是國朝水利之樞紐，大清漕運之命脈。但這裏水流湍急，落差巨大，船工異常辛苦，百姓生活貧困。因此，為保大清江山，百姓安樂，我將常住此地，惠助百姓，濟困解貧。’”
於是，大臣們三呼“萬歲”，並說有媽祖相助，淮陰水利必然可以平安。乾隆聞言大喜，於是便提筆書寫了“惠濟祠”3字懸於門額，從此惠濟祠香火更加旺盛了。
此後，乾隆皇帝又分別於1767年、1772年和1775年3次南巡，每次都是駐蹕在惠濟祠的旁邊。乾隆皇帝在省察河工、督理漕運之餘，必親臨惠濟祠下，瞻禮上香，虔誠致祭。
不僅如此，乾隆皇帝還將惠濟祠列入祀典，在1788通過內閣下旨，道：
前因派往台灣官兵渡洋穩順，仰庇神庥，特於天後封號上加‘顯神讚順’四字，並令在莆田湄洲本籍祠宇春秋致祭，以彰靈感。
今清口惠濟祠供奉天後神像，屢著靈應。本年河流順軌，運道深通，自應一體特著明禋，以光祀典。
著交翰林院撰擬祭文發往，於春秋二季令地方官虔誠致祭。並著李奉翰將新加封號四字敬謹增入神牌，俾河工永慶安瀾，益昭靈貺。
從此，春秋兩季，地方官員都必到惠濟祠頂禮膜拜，虔誠祭祀。而這則聖旨，表達的不僅是對惠濟祠的尊崇，而是代表著媽祖信仰在清代達到了頂峰。
[旁注]
古淮陰 古淮陰，是指曆史上被名稱為“淮陰”的地方，即現在的江蘇淮安。古淮陰最早始於秦。因其所位於淮河南岸，所以取古語水之南為陰命名為淮陰。古淮陰曾是漕運樞紐、鹽運要衝，清乾隆年間盛極一時，與運河沿線的揚州、蘇州、杭州並稱為“四大都市”。古淮陰還曾駐有漕運總督府。
明武宗 （1491年～1521年），明朝第十位皇帝，廟號武宗，諡號承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝，葬於北京十三陵之康陵。他在位期間，為治理古淮陰水運付出了很多心血，在古淮陰建立了媽祖廟。
清聖祖康熙 （1654年～1722年），清聖祖仁皇帝愛新覺羅·玄燁，清朝第四位皇帝，清定都北京後第二位皇帝。年號康熙。他8周歲登基，14歲親政。在位61年，是我國曆史上在位時間最長的皇帝。他是我國統一的多民族國家的捍衛者，奠下了清朝興盛的根基，開創出康乾盛世的大局麵。