顏回是孔子最得意的弟子，被列為孔子弟子中“德行”第一，七十二賢之首。他提出“克己複禮為仁。一日克己複禮，天下歸仁焉”的思想，被尊稱為“複聖”。
曾參16歲時拜孔子為師，是孔子學說的主要傳道人之一，《四書》中的《大學》一書的作者，也是《論語》一書的主要編著者，後被封為“宗聖”。
孔伋是孔子的孫子，著有《中庸》一書，後被封為“述聖”的尊號。孟軻，即孟子，提出《仁政》學說，倡導“以德服人”，提出“得道者多助，失道者寡助”的重要思想。
後人也把孔子、孟子代表的儒家思想稱為孔孟之道，後被封為“亞聖”的尊號。同時，“孟母三遷”的經典故事也是在我國家喻戶曉、千古傳頌。
大殿上方有八位清朝皇帝題贈的匾額，它們分別是康熙帝的“萬世師表”、雍正帝的“生民未有”、乾隆帝的“與天地參”、嘉慶帝的“聖集大成”、道光帝的“聖協時中”、鹹豐帝的“德齊幬載”、同治帝的“聖神天縱”、光緒帝的“斯文在茲”匾額。
這一塊塊匾額印證了曆朝曆代皇帝尊崇膜拜孔子的曆史。禦匾“萬世師表”，是由清康熙皇帝禦筆題寫的。整個匾雕龍貼金，十分氣質。“萬世師表”的意思是孔子和他的道德學問是我們千秋萬世的老師和表率。
在祭祀區內還擺放了用於祭孔樂舞中的古樂器，有編鍾、編磬、琴瑟等。
南京夫子廟的“尊經閣”是一座重簷丁字脊歇山頂三層古建築，端正凝重、玲瓏華麗建築，匾額由我國當代書壇女傑蕭嫻題寫。
南京夫子廟尊經閣的名稱意思是“以經為尊”。古時候為教諭講課的講堂，樓上藏有《十三經》和《廿一史》等書籍。
古時候，藏書曆來是讀書人的精神寄托，藏書樓是文人雅士心目中的聖殿。尊經閣始建於明朝中期，鹹豐年間毀於戰火。後來在清朝同治年間又由一等毅勇侯曾國藩和直隸總督李鴻章相繼擴建重建。
清朝，在尊經閣還開辦過“尊經書院”。書院是地方士紳開設的儒學講習場所，也是科舉時代培養人才的途徑之一。尊經書院古時為南京的八大書院之一，名噪一時。
文德橋原為六朝金陵二十四航之一，明萬曆年間建成木橋，之後由錢宏業改建為石橋。橋名取儒家“文德以昭天下”之意。
後修葺時改建為漢白玉橋欄，青石橋麵。因文德橋位於子午線上，每年農曆十一月十五子時，月亮正臨子午線，橋影可將河中明月分為兩半。
此時人立橋上，俯身可見橋下兩個“半邊月”，稱“文德分月”。立身自顧無影，即為“月當頭”奇觀。每逢這天，橋上人山人海，觀月者常將橋欄擠斷而落入水中，故又有“文德橋欄杆靠不住”的歇後語傳之於世。
武定橋也稱上浮橋，最初題名為“嘉瑞浮橋”，與朱雀橋相對。明初易名為“武定橋”，取“文能安邦，武能定國”之意。此名又與文德橋相呼應，俗稱文、武二橋。
清末時期，南京夫子廟是南京民間民俗文化的集結地。南京的評書、相聲、揚劇、昆曲、古琴等都落戶在這裏，各種群眾文藝活動十分活躍，使得南京夫子廟與北京天橋、天津勸業場齊名，成為我國曲藝的三大發祥地之一。
[旁注]
商賈 古代稱行走販賣貨物為商，住著出售貨物為賈。二字連用，泛指做買賣的人。範蠡是人們普遍認為的商賈鼻祖，他善於經營，資產至千萬，後移居定陶，號陶朱公。
經書 指《易經》、《書經》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《論語》、《孝經》等儒家經傳，是研究我國古代曆史和儒家學術思想的重要資料。
狀元 科舉時代稱殿試第一名為狀元。在唐朝，舉人赴京應禮部試者都必須先投狀，因稱居首者為狀頭，所以也有狀元之稱。科舉考試以名列第一者為“元”，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元，殿試第一稱狀元。
左宗棠 （1812年～1885年），字季高，一字樸存，號湘上農人。晚清重臣，軍事家、政治家、著名湘軍將領，洋務派首領。左宗棠少時屢試不第，轉而留意農事，遍讀群書，鑽研輿地、兵法。後竟因此成為清朝後期著名大臣，官至東閣大學士、軍機大臣，封二等恪靖侯。
九五之尊 古人認為，九在陽數中最大，有最尊貴之意，而五在陽數中處於居中的位置，有調和之意。這兩個數字組合在一起，既尊貴又調和，無比吉祥，於是將“九五之尊”作為帝王之稱，九五也就被“禦用”了。
及第 指科舉考試應試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。隋唐隻用於考中進士，明清殿試之一甲三名稱賜進士及第，也簡稱及第，另外也分別有狀元及第、榜眼及第、探花及第的稱謂。
丹青 我國古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為“丹青”。民間稱畫工為“丹青師傅”，也泛指繪畫藝術，丹青因其不易褪色，又因為丹冊多記勳，青冊多記事，故“丹青”意同史冊。
曾子 姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國人。16歲拜孔子為師，他勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀影響我國兩千多年，著述《大學》、《孝經》等，後世儒家尊他為“宗聖”。
《論語》 儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
編磬 古代樂器一種，用石或玉製作，16麵一組。它的音色，除黃鍾、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、仲呂、蕤賓、林鍾、夷則、南呂、無射、應鍾這12正律外，又加4個半音，演奏打擊時，發出不同音響，清宮所藏玉編磬，是清乾隆時製，在重大典禮演奏中和韶樂時使用。