紳士笑了，說：“這封信寫給我，我就是紮拉。”然後介紹老僧：“他是蟄蚌寺博士瑪雅爾。”
“是嗎？真是奇遇，請多多關照！”
“明天跟我們一起走，騎馬或者坐車。”
“都成！”
“騎馬不便於說話，這一路有很好風景，還不如慢慢走。”
他們從平原上往北走。
到尼泊爾第一道關口，河口以在西藏的中國人身份得到通行證。
進喜瑪拉雅山，在不時傳來老虎吼叫聲的山林裏穿梭。
幾天後，登上一座山峰，能夠眺望到尼泊爾首都加德滿都。
紮拉向遠處兩個金光閃閃的大塔遙拜。
下山坡，幾個人帶著馬來迎接紮拉。往前走一會，又有二十人在等候。
紮拉待河口很友好。但不能說明真實情況，因為那樣會使他為難，甚至獲罪。他想法找進入西藏的道路，走官道去拉薩，再到內地。他最終確定先到尼泊爾國境羅州，從羅州往羌塘到西藏西北高原，之後往西北，繞道瑪旁雍措可達拉薩。為不引起紮拉懷疑，他想出一個好借口：瑪旁雍措是否為經義中的阿耨達池，在學術上有爭論。而且，阿耨達池旁邊有天然曼荼羅開拉斯山。
他說：“直接經過西藏回中國內地，太遺憾，我想參拜開拉斯山，您能給我找到挑夫嗎？”
紮拉大吃一驚：“西北高原根本沒路，強盜很多，您還是別去為好。”
“人安安靜靜活在世上，照樣生老病死，為了信仰，即使被殺死在荒原上也值得。”
紮拉看他決心已定，便送一匹白馬，找兩個挑夫和一位65歲的婦女同他出發。
他們經常在寂寞的山路上行進。
河口覺得老婦人可憐，多給她些錢。
她很感動，私下說：“您每天隻吃一餐，而且丁點肉都不沾，確實是虔誠人。實話說，那兩個男人是強盜出身，到偏僻地方就會殺死您。”
“不會吧？他們看起來很老實。”
老婦人焦急地說：“南無三寶！我若說假話，就賜一個死吧。”
第二天，兩個挑夫發生爭吵，河口解雇他們。
然後，給老婦人一些錢和哈達，讓她也走。
到喜瑪拉雅山中小鎮圖蘭察，傳來不利消息：往北過羅州的便道，三個月前開始有西藏士兵把守。
河口進退兩難，便向一位蒙古博士加爾昌學習佛教和文學。在哲學問題上兩人經常發生激烈爭吵，憤怒的加爾昌甚至想打他，他就用大聲的怪笑對付——蒙古人發怒快，平息也快。
在圖蘭察住一年。
他通過一個在大吉嶺看過病的商人倫巴與薩拉特通信，並帶來一些雜誌。
有消息說大穀光瑞派遣的能海寬旅行到西藏邊緣，被趕回去。
由於這次偶然通信，招致謠言盛行：人們說河口是英國間諜。
處境危險起來。
倫巴更是緊張，找到他，說：“如果真是那樣，就要受到很大懲罰。”
“您若發誓三年內不把我今天對你講的事情說出去，就告訴實際情況，若不發誓，就讓流言傳播吧，到時候，尼泊爾政府會說話。”
“我發誓。”
河口拿出護照：“日本是佛教國家，我是僧侶，為修行到這裏。今後還要去西藏，絕沒有其他秘密任務。如果您想報告政府，就把我綁起來，可以得到獎賞；如果你認為佛教尊貴，喇嘛應該受到保護，那麼，我很快就出發，您不要向任何人說。”
“我完全相信。十多年前，我被迫給俄國人帶路，後來遭到嚴重懲罰，現在，又遇到您，這都是前世的緣分。無論如何，我得幫助。您選擇怎樣的路線？”
“先參拜特魯堡，然後倒退一些，去看道拉吉裏山的仙人國是什麼樣子。再以後的路還沒想好。”
山路異常艱苦，好在向導熟悉路程，像猴子一樣靈敏，幫他安全度過許多雪山險坡。路上隨處可見人的骨架。這些屍體都沒有頭和腿骨，因為這兩樣東西可以做法器，被過路人帶走。他覺得命若遊絲，隨時隨地會斷掉，飄走，然後變成路邊荒嶺上的一具骨架。
即將翻過喜瑪拉雅山，河口打發向導回去。
向導原以為爬完聖山就回去，聽說他去道拉吉裏山，驚奇地說：“那不成，隻有佛祖和菩薩才能到那裏，您會被保護仙人國的猛獸吃掉。”