後來，人們為了紀念小女孩，工匠們就在城上修起了矮牆，並把它叫做女兒牆。
從清代起成為金融業中心
1616年，清太祖努爾哈赤建國稱汗，國號大金，史稱“後金”。1636年，清太宗皇太極稱帝，改國號為“大清”。
1644年，李自成的大順軍攻占北京，明朝滅亡；駐守山海關的明將吳三桂降清，清攝政王多爾袞指揮清軍入關，打敗大順農民軍。同年，清順治帝遷都北京，從此，清朝取代明朝成為全國的統治者。
進入清代，平遙古城迎來了新一輪的發展高潮。據記載，清康熙帝西巡時，曾駕臨古城。到了清朝末年，慈禧太後和光緒帝在西逃途中，也曾路宿古城。
當然，平遙最輝煌的一頁，它曾是清代晚期我國的金融中心。1824年，我國第一家現代銀行的雛形“日昇昌”票號在平遙誕生。它也是我國銀行業的開山鼻祖。
3年之後，日昇昌在我國很多省份先後設立分支機構。19世紀40年代，它的業務更進一步擴展到日本、新加坡、俄羅斯等國家。
當時，在日昇昌票號的帶動下，平遙的票號業發展迅猛，鼎盛時期這裏的票號竟多達20得家，一度成為我國金融業中心。
清朝晚期，總部設在平遙的票號就有20多家，占全國的一半以上，更被稱為“古代中國華爾街”。由此可見，在我國近代金融史上，平遙占有很重要的地位。
也正是因為如此，在現存的平遙古城內，還有眾多從明清時期遺留下來的街道商鋪、居民建築等，這些遺址古跡均體現了曆史原貌，被稱作研究我國古代城市的活樣本。
滄桑的平遙古城的交通脈絡由縱橫交錯的4大街、8小街、72條蚰蜒巷構成。
南大街為平遙古城的中軸線，北起東、西大街銜接處，南到大東門，以古市樓貫穿南北，街道兩旁，老字號與傳統名店鋪林立。
這南大街又稱明清街，自古以來就是平遙縣最繁華的商業中心，街道兩側的店鋪都是具有明清風格的建築。
明清街中央的是山西省省級重點文物保護單位，貫通南北的金井樓，清時被冠以平遙縣十二景之一。
這金井樓也稱為市樓，它的始建年代不詳，重修於1688年，後又曾有過幾次修補。
金井樓的結構為三重簷歇山頂木構架樓閣，築磚石台基，四角立通天柱，外包磚牆，東西各有券門一道，四周圍廊，柱上施半拱。
金井樓的二層平座回廊，前後隔扇門裝修，內施樓板，設神龕，南供關聖大帝，北祀觀音大士，另奉魁星，屋頂裝天花板，樓頂施彩色琉璃瓦，嵌鑲成南喜北壽的精美圖案。
金井樓既不是宗教性建築，也非防衛性建築，為城內獨一無二的樓閣式高層公共建築。
金井樓樓上保存下來的清代石碑10多塊，樓上存鐵鍾一口。1990年至1995年間，市樓又經揭瓦翻修，替換糟朽構件，自上而下，油飾彩繪，煥然一新。
多少年來，在人們的心目中，金井樓與古城牆成為一個不可分割的整體，成為平遙古城的象征。從東南側拾級而上，中層沿平座走廊圍繞一圈，憑欄遠眺，頓覺胸襟開闊，詩興大發。正如清代詩人趙謙德遺詩所雲：
攬山秀於東南，挹清流於西北。
仰觀煙雲變幻，俯臨城市繁華。
趙謙德的詩道出了金井樓的一大特點，那就是這裏是登高俯瞰古城全貌的最佳去處。
在明清街，除了這金井樓，還有清代平遙“蔚”字五聯號之一的蔚盛長票號，它的舊址位於平遙縣城南大街13號，是縣級文物保護單位。
蔚盛長票號成立於1826年，由原設於平遙城內的綢緞莊改組而成，總號設在平遙城內。財東是介休北賈村的侯蔭昌和平遙普洞村王培南及幾戶小股東，經理為汾陽人郭存祀。
1900年，慈禧太後攜光緒皇帝西行路過平遙時，因提取醇親王彙來的銀兩下榻蔚盛長票號。1912年，經理雷士緯求到了書畫篆刻大師吳昌碩先生的墨寶“光緒行宮”四字，為此，此處又名“光緒皇帝下榻處”或“光緒客棧”。
蔚盛長先後在全國各地開設分號，業務範圍包括彙兌官款、存款業務、貸款業務。此票號比日昇昌字號還要早。
現存的蔚盛長票號是當時票號的賬房，這裏收集了當時票號的年總帳信件彙票。在當時的通信條件下，都是靠這些信件來完成請示、報告，彙報總號的經理的。
賬房牆上的有一幅二十四孝一詩一畫圖，講述的是古代二十四個大孝子的故事，它說明了票號掌櫃具有這樣一種德才兼備的商尚人格。
在蔚盛長博物館的北廂房，牆上有一副由四小一幅畫為一組的畫，這便是明清著名書法家傅山的“梅蘭竹菊”四君子指頭畫。
蔚盛長博物館的正廳，院子高低與台階一級比一級高，這代表著步步之高的意思，也就是說院子的高低與身份的高低是成正比的。
正廳便是當時掌櫃所住的地方，在廳中央，有一塊藍色的匾，上麵寫著“乾健伸貞”四個大字。據說，這塊匾是當時票號掌櫃過六十大壽之時，他的好友贈予他的。
進入正廳之後，首先映入眼簾的說是“百葫蘆寶床”。此床是此館珍品之一，采用浮雕和鏤空兩種工藝，上麵雕有一百個葫蘆，象征多子多福之意，可以看到床的兩邊還有兩個“壽”字，一多子多福多壽。下邊的床板上還雕有九頭獅子在嬉繡球。這幅雕刻畫代表著，獅子滾繡球，好日子在後頭。
博物館的堂屋中央有張八仙桌，這張桌子是可以折疊的，四角翻下來之後便成為了8個角，此桌也是有寓意的。票號掌櫃對他的夥計們有這樣的教導和囑咐：做生意要八麵玲瓏，圓滑一些，但做人就必須方方正正了。
在百福閣的二樓，還存放著一尊古老的佛像，這是佛祖釋迦牟尼。古代生意人信佛，像此票號的曆任掌櫃便都是信佛之人，放置佛祖塑像在此，是乞求財源滾滾之意。
位於古城明清街南口，坐西朝東，建築保護非常完好的一座三進院落，是清代主要票號之一的百川通票號舊址。
此票號是明清街店鋪、民居建築中保存最完好、最高的店麵 ，也是古城內最早開發的景點之一，票號財東的祁縣城。內的渠源湞，經營期間在全國各地設立近多處分號，其舊址已辟為“三晉大財東家私博物館”
博物館由外及裏，分三進院落，每個院落依次增高，隱示著“步步登高”的吉祥之意。
穿過門廳，院內南麵耳房為住房用品陳列。對麵是當時接待重要賓客的大煙房，在中院南廂的原賬房內，現設有百川通的全模型，北廂房是當時的銀窖。
中院正廳原為會客所在，仍以舊時模樣擺設。裏間是票號的客房，現設有清代紫檀三麵浮雕羅漢床圖案，木雕工藝十分考究。
客廳和樓上的閣樓組成整座院落的主樓。樓簷椽頭用油漆彩繪畫成銅錢圖案，並依次寫有“一本萬利、二人同心、三元及第、四季平安、五穀豐登、六合同春、七子團圓、八仙上壽、九世同居、十全富貴”，可謂民俗意趣濃厚。
票號後院由佛堂、小姐閨房、家眷會客廳及正屋的家堂組成，陳列品主要有明代所塑的文殊菩薩，各種古舊坐椅，如禪椅、小姐椅、太師椅、文椅、圈椅、交椅、四出頭官帽椅等，這些陳列，體現了封建社會的等級差別和禮儀程序。
百川通博物館內，還集中了明清兩代民間家具中的精品，如普通的核桃木、樟木、杉木，還有名貴的紫檀木、黃花梨木製作的家具等。
在古城的明清街內，除了幾個著名的票號之外，還有很多有名的鏢局。
從狹義的角度來講，鏢局就是為一些商家或個人提供安全保障的專門機構。平遙古城內的鏢局興起於清代末年，當時，鏢局的主要業務就是為票號押送銀鏢，這就形成了鏢局走鏢的兩大鏢係，即銀鏢和票鏢。
在清朝末期，隨著票號的逐漸衰敗，鏢局的主要業務對象，轉化為為一些有錢的客人押送一些衣物首飾和保障人身安全。這就形成了糧鏢、物鏢、人身鏢三大鏢係。這也就是鏢局走的六大鏢係，即信鏢、票鏢、銀鏢 、糧鏢、物鏢、人身鏢六種鏢。
山西人在外經商的特別多，這就給山西人創辦鏢局提供了一定條件。我國第一家鏢局，是由山西人“神拳無敵”張黑五在北京順天府門外創辦的興隆鏢局，後來，平遙縣的王正清也創辦的同興公鏢局。
平遙比較有名的鏢局當數同興公鏢局、中國鏢局和華北第一鏢局。
其中，同興公鏢局是由平遙南良莊人王正清，於1855年創辦。當時的王正清是一位名揚京城、威震全國的武術大師，其子王樹茂盡得其真傳且有青出於藍之勢。所以，同興公鏢局創立之始，就成為當時全國著名鏢局中的享有較大聲譽。
平遙古城內現存的同興公鏢局的展館為明代建築，全麵係統地介紹了清代鹹豐直至民國初年同興公鏢局創辦、發展，以及歇業的全過程，講述了武林鏢局方麵的知識。
平遙的中國鏢局是明末清初鏢局的舊址。這個鏢局展出的古跡文物，向人們提供了一些實物資料，主要介紹中國的鏢局發展史，以及在明清時期，我國有名的十大鏢局、十大鏢師和走鏢過程中的軼事趣聞，尤其是研究形意拳、長拳、彈腿、長槍、套路等武術門派的發展。
平遙的華北第一鏢局，於1849年開局，曆經整整64年，從沒有失過一趟鏢。
到了清代末年，華北第一鏢局與其他鏢局一樣，也麵臨了衰敗的局麵。主要原因，一是清代末期，洋槍洋炮的出現，十八般兵器和武術沒有了用武之地；二是交通不便，如果用獨輪車走鏢的話，路費特別高；三是風險大，走鏢時失一趟鏢就會雙倍的賠給對方。
麵臨著各種挑戰，1913年，創造過許多成功奇跡，取得的過無數輝煌的華北第一鏢局正式閉局。
在華北第一鏢局裏展出的古跡文物，向人們提供了一些實物和資料，介紹了華北形意拳、長拳等武術門派的發展史，以及清代中葉華北地區保鏢行業中的三位傑出人物，即神槍王正卿、鐵腿左二把、形意拳名家戴二閭等三位鏢師生平事跡。
平遙古城的明清街，街道並不寬，在每個體麵門庭的花崗岩門檻上，都有兩道很深的車轍印痕，可以想見當年街道上車水馬龍的熱鬧情景。
這些車馬來自全國各地，馱載著金錢，馱載著風險，馱載著驕傲，馱載著九州的風俗和方言，馱載出一個南來北往經濟血脈的大流暢。
古城的“幹”字街，是由東大街、西大街、南大街、城隍廟街、衙門街組成的。
其中，西大街，西起下西門、東和南大街北端相交，與東大街呈一條筆直貫通的主街。我國古代各式銀行的“鄉下祖父”日昇昌票號就誕生在此街。
日昇昌票號創建於1824年，遺址占地2000多平方米。此建築群用地緊湊，功能分明。
日昇昌從清道光初年成立票號到歇業，曆經100多年，曾經執中國金融之牛耳，分號遍布全國30多個大中城市，業務遠至歐美、東南亞等國，以彙通天下而著名。
作為晉商文化的傑出代表，日昇昌票號的建築風格和規模都是典型，但又有其特殊性。它采用三進式穿堂樓院，既體現了晉中民居的傳統特色，又吸收了晉中商鋪的風格，達到了建築藝術和使用功能的和諧統一。
日昇昌票號院落分為三進。前院為營業大廳，中院為內部的辦公機構，後院屬生活區。
這座院落是當年平遙控製全國各家分號的中心樞紐，這裏作為總號要起發布指令的作用，而各分號在它的指揮下，把源源不斷的錢財賺取回來彙集於此。
日昇昌票號在100多年的經營中，始終堅持著存款自願，取款自由，嚴格為客戶保密的經營理念，當時有“一紙彙票彙通天下”的說法。這既是對日昇昌票號生意興隆，營業範圍寬廣的見證，也充分顯示了日昇昌票號在彙票防偽製度上的嚴密。
日昇昌票號的最後一進院落是後廳。這裏是過去逢年過節時擺設宴席的場所。
此外，日昇昌票號還有一幅由1819年狀元陳浩為日昇昌題寫的對聯：
日麗中天萬寶精華同耀彩；
升臨福地八方輻輳獨居奇。
這是一個藏頭聯，至今已有170年的曆史了。
在古城內西大街，除了日昇昌票號，還有寶豐隆票號、厚德恒錢莊，以及永泉當、永玉當等著名當鋪，這些店鋪經過一二百年的風風雨雨，處處已顯出蒼老，但蒼老而風骨猶在，竟然沒有太多的破舊感和潦倒感。