2.豁達樂觀
蒲鬆齡從小受讀書做官的封建教育，一生屢試不第，卻沒有自暴自棄。相反，他能從書中求樂，懂得讀書明理做人，盡管家境貧困，生活貧寒，卻能安於清貧，豁達樂觀，布衣粗食，淡泊自處。飲食上不求魚肉美食，且主張“節飲食慎起居，實卻病之良方也”。他雖無美食可進，卻寫出“煎餅賦”來讚美一種菜煎餅：“味鬆酥而爽口，香四散而遠飄”。正因為他的豁達樂觀，故而整個家庭能和和美美，妻賢子孝，其樂融融。
3.舉石練功
蒲鬆齡很喜歡山石，尤其喜歡“蛙鳴石”和“魚躍石”，他曾專門寫過一首詩：“老藤繞屋螣蛇出，怪石當門虎豹眠。我以蛙鳴間魚躍，儼然鼓吹小田邊。”以表達他對兩石頭的喜愛之情。正好他的家鄉四周環山，有許多奇岩怪石，他就在這種環境中練起了舉石功。據資料記載：每天早晨，他先在自家門的空地上練一段五禽戲以活動筋骨，也相當於熱身。然後蹲馬步、半舉兩臂，閉目靜立片刻，最後舉一塊約15千克重的蛙鳴石，立定，雙手高舉石30～50次，再舉石走幾圈直至身體出汗，結束練功。這種練法動而有節，靜而有度，動靜結合，形神共養，對祛病強身很有益處。他練功用的那塊“蛙鳴石”現在還完好地保存在蒲鬆齡故居的展廳中呢。
4.喜歡喝茶
蒲鬆齡一向愛喝茶。為使茶更好地發揮“茶補”、“茶療”的作用，他依據藥理將菊花、桑葉合在一起，並輔之以蜂蜜，從而調配成了一種流傳至今的“菊桑茶”。
中醫認為，菊花可清涼解暑、清心名目；桑葉可疏散風熱、清肝利膽；而蜂蜜則有潤腸通便、滋養補中和調和百藥之效。所以，蒲鬆齡研創的“菊桑茶”，實際上是三藥合用，相得益彰，對祛暑、清熱、通血脈、健心髒，都極有益處。此外，因菊、桑均為綠色藥材，蜂蜜又甘甜純正，因此“菊桑茶”茶色碧綠透亮，聞之清香，飲之爽口，堪稱茶中之上品。
為保證“菊桑茶”原料不斷，蒲鬆齡還特地在他自家地裏開辟了一大片藥圃，種菊、種桑又養蜂，整天忙碌碌、樂哈哈的。
5.重視睡眠
蒲鬆齡相當重視睡眠。勿論何種激憤痛怨，一覺醒來，忘卻殆盡。現代養生學證明：隻要夜晚有7～8小時的深度睡眠，中午有一小覺，不僅可以激活巨噬細胞，還可增強肝髒解毒功能；不僅使內髒“故障”得以修複，還可消除疲勞、糾正失衡、化解臨界危象。每次返家，“摘笠汗解塵煩息”；一覺好睡，“心境閑暇夢亦適”，許多疾患在睡夢中康複了。
小知識
蒲鬆齡路設大碗茶
《聊齋誌異》的故事來源非常廣泛，有出自蒲鬆齡的親身見聞和自己的虛構，還有很多則出自民間傳說，其中設置茶攤便是蒲鬆齡征集四方軼聞軼事的一個辦法。他將這個茶攤設在村口大路旁，供行人歇腳和聊天，在邊喝茶邊海闊天空閑聊中，蒲鬆齡常常捕捉到故事的題材和素材。後來蒲鬆齡幹脆立了一個“規矩”，哪位行人隻要能說出一個故事，茶錢他分文不收。於是有很多行人大談異事怪聞，也有很多人實在沒有什麼故事，便亂造胡編一個。對此，蒲鬆齡一一笑納，茶錢照例一個不收。也不知道耗去了多少茶錢，蒲鬆齡攢集到許多故事素材，最後以自己豐富的想象和生活經驗，將許許多多牛鬼蛇神、妖魔狐仙充實了形象，寫成了一篇篇小說。
林則徐的養生之道
林則徐，字少穆，福建侯官（今福州市）人。清高宗乾隆五十年（1785年），出生於一個清貧的知識分子家庭。是中國近代曆史上傑出的政治家和著名的民族英雄。他“曆官十四省，統兵四十萬”，其功勳業績，載於史冊，是人們都熟悉的，但他一生虔心奉佛並真實履踐的事跡則鮮為人知。