貽笑千古的“蠢豬”式君主
毛澤東博覽群書，喜歡在讀書時眉批或橫批，在點評中尤喜臧否曆史人物。盡管他說自己“論人喜苛評”，但實事求是地講，他對古人的評語用狠詞的並不多。比較狠的評語有：劉表“虛有其表”；郭象無行；王建庸人，不懂政治；笑裏藏刀李義府；李治朽物；等等。其筆下對古人最狠的評語是“蠢豬”，他把這個狠勁十足的詞送給了2500多年前的那位愚不可及的宋襄公。
在其煌煌名著《論持久戰》中，毛澤東探討戰爭中的主觀指導與主動或者被動的關係時指出：“我們不是宋襄公，不要那種蠢豬式的仁義道德。”毛澤東認為，戰爭中的主動與被動是相互轉換的，任何一方都不可避免地因自身主觀、客觀因素的局限而產生薄弱環節，予敵以可乘之隙，導致失敗。高明的戰爭指導者，不應恪守本本，從而使自己陷於被動局麵。宋襄公就是一個懷抱本本主義、死搬教條、一戰而為天下笑的蠢豬式人物。
曆史上把宋襄公和齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王並稱為“春秋五霸”。後四位各有豐功偉績，均稱霸一時，而宋襄公不僅未曾稱霸中原，並且還在“泓水之戰”中被楚國殺得大敗，且在此戰中迂腐地實施所謂的“仁義”行為，徒留千古笑柄。審視曆史，宋襄公實在不配位列“春秋五霸”。
宋襄公是個資質平平的人，宋國的實力也很弱小。宋襄公曾僥幸地為齊孝公複位起過大作用，異常順利地幫助超級大國齊國安定了局勢。之後，他竟然異想天開地想仿效齊桓公會盟諸侯做各國的霸主。
於是，他派使者去楚國和齊國，想把會盟諸侯的事先和他們商量一下，取得楚國、齊國的支持。開始時，楚成王接信後輕蔑地直想笑，譏笑世上竟有宋襄公這等不自量力的人。大夫成得臣說：“宋君好名無實，我們正可利用這一時機進軍中原，一爭盟主之位。”楚成王覺得甚是，便將計就計，答應與會。
周襄王十三年(公元前六三九年)春，宋、齊、楚三國國君相聚在齊國的鹿地。宋襄公一開始就以盟主的身份自居，認為自己是這次會議的發起人，盟主非已莫屬。他事先末征求齊國、楚國的意見，自作主張擬了一份秋季在宋國會合諸侯，共扶周天子王室的通告，並把時間定在當年秋季。
雖然楚成王和齊孝公對宋襄公的這種做法很不痛快，但礙於情麵，還是簽了字。到了秋天約定開會的日子，楚、陳、蔡、許、曹、鄭等六國之君都來了，隻有齊孝公和魯國國君沒到。宋襄公首先說：“諸侯都來了，我們會合於此，是仿效齊桓公的做法，訂立盟約，共同協助王室，停止相互間的戰爭，以定天下太平，各位認為如何？”
楚成王說：“您說得很好，但不知這盟主是誰來擔任？”宋襄公說：“這事好辦，有功的論功，無功的論爵，這裏誰爵位高就讓誰當盟主吧。”話音剛落，楚成王便說：“楚國早就稱王，宋國雖說是公爵，但比王還低一等，所以盟主的這把交椅自然該我來坐。”說罷並不謙讓，一下子就坐在盟主的位置上。
宋襄公一看如意算盤落空，不禁大怒，指著楚成王的鼻子罵：“我的公爵是天子封的，普天之下誰不承認？可你那個王是自封的。有什麼資格做盟主？”楚成王說：“你說我這個正是假的，你把我請來幹什麼？”宋襄公氣急敗壞地大喊：“楚國本是子爵，假王壓真公。”
批判的武器顯然不如武器的批判來得更簡單。這時，隻見楚國大臣成得臣脫去長袍，露出裏麵穿的全身鎧甲，手舉一麵小紅旗，隻一揮動，那些隨楚成王而來、打扮成家仆和侍者的人紛紛脫去外衣，原來個個都是內穿鎧甲、手持刺刃胸兵士。他們往台上衝來，嚇得諸侯四散而逃，楚成王令楚兵把宋襄王拘押起來，然後指揮五百乘大軍浩浩蕩蕩殺奔宋國。幸虧宋國大臣早有防備，團結民眾，堅守城池，使楚莊王滅宋地陰謀未能得逞。楚成王把宋襄公拖到楚國的車上，帶他回楚國去了。後來，直到過了幾個月，在齊國和魯國的求情調解下，楚成王覺得抓了宋襄公也沒什麼用，楚成王才把宋襄公放歸回國。
霸主未當成，反做了一段別人的階下囚。從那時起，宋襄公對楚國懷恨在心，但是由於楚國兵強馬壯，也沒什麼辦法出氣。宋襄公聽說鄭國最積極支持楚國為盟主，就想討伐力薄國小的鄭國，出出胸中惡氣。過了不久。鄭文公去楚國拜會楚成王。宋襄公認為是個機會，公元前638年夏，怒氣未消的宋襄公不顧公子目夷與大司馬公孫固的反對，出兵伐鄭，鄭文公向楚國求救，楚成王接報後，沒直接去救鄭國，卻統領大隊人馬直接殺向宋國。
大敵當前，宋襄公這下慌了手腳，顧不上攻打鄭國，帶領宋軍星夜往國內趕。待宋軍在漲水邊紮好營盤，楚國的兵馬也來到了對岸。公孫固對宋襄公說：“楚軍到此隻是為救鄭國。咱們已經從鄭國撤軍。他們的目的已經達到了。咱們兵力小，不能硬拚，不如與楚國講和算了”。
宋襄公卻說：“楚國雖然人強馬壯。可缺乏仁義。我們雖然兵力單薄。卻是仁義之師。不義之兵怎能勝過仁義之師呢？”宋襄公又特意做了一麵大旗，並繡有 “仁義”二字，以“仁義”來戰勝楚國的刀槍。
到了第二天天亮，楚軍開始過河。公孫固向宋襄公說：“楚軍白日渡河。等他們過到一半，我們殺過去，定能取勝。”宋襄公卻指著戰車上的 “仁義”之旗說：“人家連河都沒渡完就打人家，那算什麼仁義之師？”
等到楚軍全部渡完河，在河岸上布陣時。公孫固又勸宋襄公說：“趁楚軍還亂哄哄地布陣，我們發動衝鋒，尚可取勝。”宋襄公聽到此話不由罵道：“你怎麼淨出歪主意！人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎？”
宋襄公的話才說完，楚軍已經布好陣，列隊衝了過來。宋襄公衝在最前麵，卻衝進了敵陣，由於宋襄公是個講仁義的人，對待下屬十分好，所以他的屬下都拚死保護他。那杆 “仁義”大旗，早已不知丟在何處去了。
宋襄公逃回商丘後，首都群眾情緒高漲，舉行示威、靜坐等非暴力活動，以指責他不會打仗，喪師辱國。公子目夷進宮視疾，把幹部群眾的意思委婉的告訴了襄公。襄公不以為然地說：“我這個君子在戰場上，不傷害已經受傷的敵人，不俘虜頭發花白的老人，不把敵人逼進絕境。如今雖然慘敗，但我們沒有攻擊過沒做好戰鬥準備的敵軍，這不正說明了我仁義的君子風度嘛。”公元前637年，受傷大半年的宋襄公死於傷口並發感染，結束了他可憐可笑的一生。
宋襄公所恪守的是當時盛行的兵法----《司馬法》。這部中國兵法的經典著作在當時影響很大。其上說：“古者逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也；不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；爭義不爭利，是以明其義也；又能舍服，是以明其勇也；知終知始，是以明其智也。六德以時合教，以為民紀之道也，自古之政也。”這裏《司馬法》強調，追擊逃散的敵人不能超過一百步，追尋主動退卻的敵人不能超過45公裏，這是禮；不逼迫喪失作戰能力的敵人並哀憐傷病人員，這是仁；等待敵人擺好作戰陣勢再發起進攻，這是信；爭天下大義而不爭一己小利，這是義；能夠赦免降服的敵人，這是勇；能夠預見戰爭勝負，這是智。宋襄公所說的“不重傷，不禽二毛”、“不鼓不成列”正是《司馬法》中“仁”、“信”的內容。仁義道德是中國兵法的思想境界，曆來為兵法家重視，但實施這一思想境界必須以雄厚的政治經濟軍事實力為基礎，弱小者在強敵麵前空談仁義道德隻會落得失敗下場。
宋襄公嚴守商周以來形成的“治兵以禮”的軍事思想，沿襲了“君子不重傷”“不殺黃口，不獲二毛”“重偏戰而賤詐戰”的作戰方式，他努力保持了君子的風範，墨守於既定的戰爭中的道德法則。因為在那個時候，軍事並不強調“詐”而講求“禮”。
以宋襄公“仁義論”慘敗收場的泓水之戰標誌著商周以來“禮義之兵”的壽終正寢。
在泓水之戰後不久，《孫子兵法》問世，孫子13篇雄視軍事幾千年，成為古今中外軍事將領乃至商賈們的必讀之書。從此，戰爭已經不允許有任何溫情，隻要能消滅敵人、保存自己，戰爭的手段可以無所不用，兵不厭詐已經成為兵家奉行的原則，戰爭披上了隻求目的不講手段的殷紅慘烈的外衣。
群雄逐鹿的東漢末年，大軍事家曹操進一步否定了儒家以禮治軍的原則，在其《孫子注》中旗幟鮮明地提出“禮不可治兵”。通觀《三國演義》，全書精彩之處在於各為其主的政治鬥爭和軍事謀略，從頭到尾都的爭鬥掩蓋不住一個“詐”字！
毛澤東學生時代就開始關注宋襄公，他最有名的兩篇作文中就有《宋襄公論》（經劉繼興考證，另一篇是《救國圖存論》），老師批閱後寫道：“視似君身有仙骨，寰觀氣宇，似黃河之水，一瀉千裏。”他後來在《論持久戰》中對宋襄公極其尖銳的批評，揭示了戰爭的實質。
秦始皇為何終身都沒立皇後？
在我國古代的封建體製中，皇帝的政治生活中有兩件大事，那就是立皇後和立太子。與之相對應的兩種製度是立後製與儲君製。古代帝王有多個夫人及眾多妃子，所謂“三宮六院、七十二嬪妃”。皇帝的正妻為皇後，肩負“母儀天下”的神聖使命。
古代封建帝王對立後都發出後重視。曆史上隻有一位皇帝終身未立皇後，他就是“千古一帝”秦始皇（戰國時期的秦國在秦孝公（前四世紀）以後，對於立後和立太子之事便已製度化）。以至秦始皇陵園內一墓獨尊，而沒有皇後墓。
秦始皇姓嬴，名政，秦莊襄王之子，出生於趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。公元前247年，秦王政13歲時即王位，因年幼朝政由太後和相邦呂不韋及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22歲時，在故都雍城舉行了成人加冕儀式，正式登基，“親理朝政”，除掉呂、嫪等人，重用李斯、尉繚，自公元前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統一大業，建立起第一個以早期漢族為主體的強大秦漢多民族統一的封建大帝國--秦朝。定都鹹陽。秦王政自認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，將大臣議定的尊號改為“皇帝”。
秦人在秦孝公(公元前4世紀)以後對於立後和立太子之事已製度化，秦始皇十三歲即位到二十二歲親政，這中間有九年的時間，也正是古代男子要娶妻的時間。即位三年，他便有資格立後，但前後九年都未立後。二十二歲到三十九歲的十七年是其自己掌權、統一六國的時間，盡管國事繁忙，在後方立後也不費事。從三十九歲到五十歲時，秦始皇多在巡遊路上，但是立後以“母儀天下”也花不了多少時間。秦始皇在長達三十七年的統治時期一直沒有立皇後，不是他來不及立，實際上是他自己不願意立皇後。
坐擁天下的秦始皇為什麼不願意立皇後呢？
首先，和秦始皇的特殊出身有關。史載，秦始皇的母親趙姬行為很不檢點，先是做投機商人呂不韋的小妾，懷孕兩個月(多數人認為懷的就是後來的秦始皇)後，又被呂不韋獻給秦國的王孫子楚，子楚繼位後稱莊襄王，莊襄王死後，身為太後的她仍經常與呂不韋重溫舊情。《史記呂不韋列傳》中記載：“始皇帝益壯，太後淫不止。”後來她又與繆毐私通，並生下兩個兒子。繆毐甚至於酒後大罵眾臣：“我乃秦王假父，怎敢與我鬥口乎？”母親的失檢行為令秦始皇惱羞憤怒，無地自容，使他心理壓抑，性格變得極為複雜：內向、多疑、妄想、專製、暴虐、冷酷無情，把他變成了一個失去理性的暴君，最後徹底暴發，殺了兩個私生子弟弟；將嫪毐五馬分屍，曝屍示眾；將其母趕出鹹陽，並遷怒於呂不韋，罷免其相國之職，後又下詔命呂不韋“速徙蜀中，不得逗留”！並給呂不韋寫信說：“你對秦國有何功勞？秦國封你在河南，食邑十萬戶。你對秦王有什麼血緣關係？而號稱仲父。你與家屬都一概遷到蜀地去居住！”呂不韋一想到自己已經逐漸被逼迫，害怕日後被殺，就喝下鴆酒自殺而死。
因母親帶來的心理上的陰影一直伴隨著秦始皇，而且由對母親的怨憤，發展和泛化成對一切女人的仇視，造成他後來在婚姻上的偏執。盡管他的後宮裏充斥著六國佳麗，但他隻是把她們當作發泄對女人的仇視的對象，或者滿足生理需要的工具。秦始皇對統一六國後收人後宮的眾多佳麗非常鄙視，痛恨她們拋棄亡國之辱而媚悅新主的行徑，但對守貞重節的女子卻倍加讚賞。據說有一個年輕寡婦名清，她數年如一日遵守婦節，秦始皇曾賜令她“旁座”，與自己平起平坐，而秦時就連當朝丞相在皇帝麵前也隻能站著，少有賜座之事。秦始皇還為這名寡婦修築了一座“懷清台”，以彰揚其事跡。至今蜀中有一山名貞女山，便是該寡婦曾經寡居的地方。
所以說，由母親的行為而形成的心理傷害和心理扭曲，由怨母而仇視女人，是秦始皇一直不立皇後的一個重要原因。
其二，立皇後的標準過高。公元前230年至前221年，秦始皇采取遠交近攻、分化離間的策略，發動秦滅六國之戰。先後於秦始皇十七年（前230年）滅韓、十九年（前228年）滅趙、二十二年（前225年）滅魏、二十四年（前223年）滅楚、二十五年（前222年）滅燕、二十六年（前221年）滅齊。在他登上秦國王位的第二十六個年頭，終於統一了中國，建立了中國曆史上第一個統一的、多民族的、專製主義中央集權製國家--秦帝國，也是中國封建製王朝的開始。
天下初定，39歲的秦始皇第一件急著想做的事，就是要重新給自己確定一個稱號。
春秋戰國，各國諸侯都被稱為“君”或“王”。戰國後期，秦國與齊國曾一度稱“帝”，不過這一稱號在當時並不同行。已經一統天下的秦王政，以為過去的這些稱號都不足以顯示自己的尊崇，“今名號不更，無以稱成功，傳後世”。他下令左右大臣們議稱號。
經過一番商議，丞相王綰、禦史大夫馮劫、廷尉李斯等人認為，秦始皇“興義兵，誅殘賊，平定天下”，功績“自上古以來未嚐有，五帝所不及”。他們援引傳統的尊稱，說“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，建議采用“泰皇”頭銜。然而，秦始皇對此並不滿意。他隻采用一個“皇”字，而在其下加一“帝”字，創造出“皇帝”這個新頭銜授予自己。
從此以後，“皇帝”就成為中國國家最高統治者的稱謂。“皇帝”稱謂的出現，不僅僅是簡單的名號變更，還反映了一種新的通知觀念的產生。在古代，“皇”有“大”的意思，人們對祖先神和其他一些神明，有時就稱“皇”。“帝”是上古人們想象中的主宰萬物的最高天神。秦始皇將“皇”和“帝”兩個字結合起來，第一，說明了他想表示其至高無上的地位和權威，是上天給予的，即“君權神授”；第二，反映了他覺得僅僅是做人間的統治者還不滿足，還要當神。
可見，“皇帝”的稱號，乃是秦始皇神化君權的一個產物。由於是第一個將中國基本統一的帝王，秦始皇當時也很自命不凡，自認功德超過了古代的聖賢--三皇五帝，對皇後的要求自然也就非常高了，高到連自己也說不清楚，於是左看右看，後宮佳麗中竟沒有一個人能符合他的標準。
其三，秦始皇誌在天下，擔心立了皇後會對他有所掣肘。由於身世及受到周圍環境的影響，養成了秦始皇從小刻薄、多疑的性格。一方麵心氣極高，他連年征戰，橫掃六國，撫定四方，建立起一個統一的大帝國；另一方麵他可能擔心立了皇後會對他有所掣肘，妨礙他實現遠大的理想。
其四、秦始皇是個工作狂，公務繁忙，整日埋頭工作，沒興趣考慮後宮的事情，以至於遲遲沒立皇後。秦始皇沒有立皇後，倒是省卻了許多沉湎於後宮的時間以及麻煩。他每天日理萬機，白天審理案子，晚上批閱公文，而且給自己定下了工作量：每天必須批完一石公文才能休息。當時的一石大概相當於現在的六十斤。每天批閱這麼一大堆竹簡，工作量著實不小。
其五，沉湎於長生不老的迷夢之中，無暇顧及後宮之事。眾所周知，秦始皇追求長生不老，對方術、煉丹術等情有獨鍾，為求長生延遲了立皇後之事。秦始皇曾四次巡視六國故地，其中三次都會見了徐福等方士以求長生不老之藥，還派徐福率領三千名童男童女赴東海神山求藥。徐入海數年，哪裏找得到仙藥，又耗費巨大，他怕秦始皇發怒，於是謊稱可得仙藥，但是海上常有巨鮫出沒，無法靠近，請派神箭手用連弩射殺巨鮫。秦始皇便令人捕殺巨魚，還親自到海邊觀測大魚出沒，甚至想自己入海嚐試求仙。這種對長生不老夢想的濃厚興趣和孜孜追求，也轉移了他的注意力，在一定程度上也抑製了對其它事情的興趣，結果之一便是導致了立皇後這一大事卻被置之腦後，終其一生也沒立皇後，成為了曆史上唯一終身都沒有立皇後的皇帝。
史上最年輕的太皇太後年僅十五歲
西漢昭帝劉弗陵皇後上官氏，夾在祖父與外祖父兩大權臣鬥爭中，卻始終穩坐皇後寶座。漢昭帝死後，豆蔻年華的她便獨守空房。之後，她又成為太後、太皇太後，被尊為太皇太後時年僅十五歲，成為中國曆史上最年輕的太皇太後。
上官氏，隴西（今甘肅省天水市西南）人，生於公元前88年，祖父是左將軍上官桀，父親是桑樂侯上官安，外祖父是大司馬、大將軍霍光。
公元前87年（後元二年）二月，漢武帝駕崩，年僅八歲的皇太子劉弗陵繼位為漢昭帝。昭帝年僅八歲，未諳世事，於是，群臣商量決定由鄂邑公主養護昭帝，並以昭帝的名義下詔，尊鄂邑公主為鄂邑長公主，讓她入住皇宮，養護昭帝。
漢武帝遺命霍光為大司馬大相國，金日磾為車騎將軍，桑弘羊為禦史大夫，上官桀為左將國，共同輔佐皇太子。霍光掌握了朝廷大權，幫助漢昭帝繼續采取休養生息的政策，減輕稅收，減少勞役，把國家大事管理得很好。霍光的女兒嫁給上官桀的兒子上官安為妻。由於這層關係，在朝中，上官桀的權勢僅次於霍光。
盡管如此的權勢熏天，上官父子猶不滿足，仍然尋找一切機會千方百計的往上爬，他們討好昭帝的姐姐鄂邑長公主，並取得信任。
漢昭帝年十二歲擬立皇後，鄂邑長公主為其選皇後，釣挑選，最後，鄂邑長公主看中了一個姓周的女孩，打算讓昭帝娶其為後。上官安的女兒當時年僅六歲，上官安早就有心讓女兒入主後宮，上官桀更是如此，父以女貴的這個道理，這聰明的父子自然明白。上官父子見公主選了周家女兒入宮，上官安便風風火火地去找嶽父大人霍光，懇求嶽父出麵，讓自己的女兒，即霍光的外孫女入主後宮。霍光也有他的打算，一來他覺得昭帝還是個乳臭未幹的毛孩子，還不到立皇後的年齡；二來外孫女也太小，另外，他也不願讓上官安的後代做皇帝（盡管是自己的外孫女），恐上官家族權勢太大，故沒有答應。
上官安的妻子霍氏（霍光的女兒）仍不死心，知道漢昭帝是他的姐姐蓋長公主(即鄂邑長公主)養大的，對蓋長公主的話，言聽計從，更通過蓋長公主的情夫丁外人的關係，上官安討好地對丁外人說：“聽說公主有選立皇後的打算，我有個女兒，容貌端麗，請長公主垂愛。這事成與不成，全仰仗閣下。漢家慣例，列侯尚公主，閣下何愁不封侯？丁外人大喜，這是兩全其美的好事，想憑自己與公主的關係，這還是是小事一件嗎。於是他馬上去找鄂邑長公主，長公主對丁外人向來是言聽計從，於是二話不說遂改初衷，答應立上官女為皇後。
於是，六歲的上官氏被迎入皇宮，封為婕妤。婕妤是後宮中的第三等級，位次於皇後、昭儀、位視上卿，爵比例侯，於公元前83年，上官氏封為皇後，成為漢代年齡最小的一位皇後。
女兒能得以冊封皇後，上官父子自然十分感恩丁外人。上官安天天去為丁外人求封，霍光就是不答應。無奈上官安隻得退一步懇求霍光給丁外人一封光祿大夫，霍光仍不答應。上官父子極為惱怒。
蓋長公主聽說霍光拒絕封她的情夫，認為是不給她麵子，也對霍光甚為怨恨。
兩股反霍光的勢力從此合流。上官桀父子、蓋長公主都把霍光看作眼中釘，他們勾結了燕王劉旦，想方設法要陷害霍光，欲除之而後快。
機會還真來了。漢昭帝十四歲那年，有一次，霍光檢閱羽林軍（皇帝的禁衛軍），還把一名校尉調到他的大將軍府裏。上官桀他們就抓住這兩件事，假造了一封燕王的奏章，派一個心腹冒充燕王的使者，送給漢昭帝。
這封奏章彈劾霍光道：“霍光去了長安東的廣明亭檢閱禦林軍，道上駐蹕，太官供備的包含，僭用了禮儀；他任人唯親，長吏楊敞無才無功，卻封其為搜栗都尉；霍光專權自恣，擅自調動校尉。臣懷疑他圖謀不軌。臣願歸王璽，宿衛京師，保衛皇上。”
漢昭帝接到那份奏章，看了又看，把它擱在一邊。第二天霍光要進宮朝見，聽到燕王劉旦上書告發他的消息，嚇得他不敢進宮。漢昭帝吩咐內侍召霍光進來。霍光一進去，就脫下帽子，伏在地上請罪。
漢昭帝說：“大將軍盡管戴好帽子，我知道有人存心陷害你。”
霍光磕了個頭說：“陛下是怎麼知道的？”
漢昭帝說：“這不是很清楚嗎？大將軍檢閱羽林軍是在長安附近，調用校尉還是最近的事，一共不到十天。燕王遠在北方，怎麼能知道這些事？就算知道了，馬上寫奏章送來，還來不及趕到這兒。再說，大將軍如果真的要叛亂，也用不著靠調一個校尉。這明明是有人想陷害大將軍，燕王的奏章是假造的。”
在場的大臣聽了，沒有一個不佩服少年的漢昭帝的聰明過人。霍光更是對少年天子為他洗去冤屈而感激涕零。
皇帝最反感身邊的陰謀了。隻見漢昭帝把臉一沉，對大臣們說：“你們得把那個送假奏章的人抓來查問。”上官桀怕昭帝追查得緊，他們的陰謀要露餡，對漢昭帝說：“這種小事情，陛下就不必再追究了。”
打這兒起，漢昭帝就懷疑起上官桀這一夥人來。
但權迷心竅、喪心病狂的上官桀等並未就此罷休，他們偷偷地商量好，由蓋長公主出麵，請霍光喝酒。他們布置好埋伏，準備在霍光赴宴的時候刺死他，又派人通知燕王劉旦，叫他到京師來。
一不做，二不休。上官桀還打算在殺了霍光之後再廢去昭帝，由他自己來做皇帝。不料，他們的陰謀被稻田使者燕倉聽到，後又奏告昭帝與霍光，昭帝與霍光發兵，果敢地逮殺上官父子、丁外人，燕王劉旦、鄂邑長公主自殺身亡。
其時，上官皇後年僅八歲，沒有參與祖父上官桀的陰謀活動，加上她是霍光的外孫女，所以不但保全了性命，而且皇後的鳳冠也沒有被摘掉，這場政變後，朝政安定。
這場政變，霍光大獲全勝，他的政敵在這場政變中均被鏟除，從此他的權力更大了。
為了延續霍氏家族與劉氏家族的皇親關係，霍光急於想讓外孫女生個皇儲，此時宮廷的一切大權全由霍光把持，所以大臣和禦醫都看霍光的眼色行事，他們領會霍光的用意，馬上上書昭帝，建議皇帝除上皇後外，應當少近女色才能保證龍體安康。於是他們讓皇後下一道命令，為了龍體聖安，後宮的宮女不得侍宿皇上，這樣除了上官皇後外，後宮佳麗沒人侍宿昭帝。可惜，雖然上官皇後專房擅寵，卻沒能如願以償為昭帝生兒育女。
公元前74年（漢昭帝元平元年），劉弗陵還沒來得及盡展其雄才大略，便病逝於長安，年僅20歲，葬於平陵(今陝西鹹陽市西北13裏處)。因為沒有兒子，遂立漢武帝的孫子昌邑王劉賀（李夫人的孫子）為帝，尊上官氏為皇太後。移居長樂宮。
行事十分荒唐怪異的劉賀隻做了27天皇帝，就被霍光廢去，成了中國曆史上最短命的皇帝。霍光另立戾太子（漢武帝太子劉據的孫子）劉病已為漢宣帝，劉病已改名劉詢，劉詢是漢武帝的曾孫，上官氏論輩份是漢宣帝的祖母，這樣，上官氏年僅十五歲，就尊為太皇太後，成為中國曆史上最年輕的太皇太後。
從此，上官太後太後不問政事，在長樂宮中頤養天年。建昭二年（公元前37年），守寡近四十年的上官太皇太後壽終正寢，時年五十二歲。與昭帝合葬於平陵。
曆史上出現過多少位太上皇？
中國曆史上一共出現了83個王朝，共有559個帝王，包括397個“帝”和162個“王”。曆代帝王中，壽命最長的是清高宗（乾隆皇帝）愛新覺羅弘曆，享年89歲（西周共和元年以前的計年不準確，故不計）；壽命最短的帝王是東漢殤帝劉隆，2歲即亡。曆代王朝中，延續最久的是周朝，共800餘年（西周300餘年，東周515年）；存在時間最短暫的是北遼，僅一年多。那麼，在這83個王朝中，出現過多少位太上皇呢？
總共有九位。
曆史上的第一位太上皇是李淵。公元626年，李世民在玄武門事變中，把哥哥、太子李建成、弟弟李元吉一起殺掉。其時，唐高祖李淵正在皇宮的內湖上泛舟嬉戲，突然一群兵士擁至跟前，聲稱奉秦王之命為皇父護駕。李淵得知兩子被殺，驚慌莫名。他深知朝廷局勢已為次子李世民控製，迫不得已，這位坐了九年皇位的唐朝開國皇帝隻好下詔退位，宣布由李世民承繼大統。李世民既想做皇帝，又不願背上逼宮篡位的千古惡名，於是他的謀士們給他出了個主意，讓他尊奉皇父為“太上皇”，以保全皇父的體麵。就這樣，李淵做了10年太上皇，於公元635年抑鬱而逝。
第二位太上皇是李旦。公元710年，臨淄王李隆基起兵殺掉毒死唐中宗李顯的韋後，擁立父親李旦即位，是為唐睿宗。睿宗知道自己的皇位是兒子為自己爭得的，三年後便知趣地傳位於兒子李隆基，是為唐玄宗。李旦做了5年太上皇，在孤寂中死去。
第三位太上皇是李隆基。李隆基讓父親做了太上皇，他兒子李亨如法炮製，也讓他做了6年太上皇。公元755年，安史之亂暴發，次年叛軍逼近國都長安，已做了45年皇帝的71歲高齡的李隆基在倉惶之中西逃成都，但他仍舍不得放棄帝位。當時承擔抗擊叛軍重任的太子李亨在距長安千裏之外的肅州靈武宣布即位，同時根據祖宗先例，遙尊遠在成都的李隆基為太上皇。安史之亂平定後，李隆基回到長安，不得不承認這個既成事實。
第四位太上皇是趙佶。公元1125年，金兵借口宋朝君臣背盟毀約大舉南下，對北宋都城汴京形成合圍之勢。兵臨城下，朝內一些當權大臣以非帝退休不足以平金人之怒為由，逼迫宋徽宗趙佶傳位於太子趙桓，是為欽宗。趙佶則成了太上皇。但金朝並不因此罷兵，公元1127年，太上皇趙佶與欽宗趙桓雙雙被金兵俘虜，史稱“靖康之恥”。父子二人先後客死他鄉。
第五位太上皇是趙構。南宋時期的宋高宗趙構沒有親生兒子，立趙匡胤的七世孫趙昚為太子。由於宋朝開國皇帝趙匡胤將位傳給弟弟趙光義，因此開國200餘年他的嫡係子孫一直沒有人做過皇帝，為此朝野中常常有各種議論。尤其是金兵壓境、局勢危急之時，滿朝文武大臣越來越傾向於盡快讓趙匡胤的後裔擔負護國重任，坐了35年皇位的趙構在各方壓力下不得已宣布禪位於太子趙昚，是為孝宗。
第六位太上皇是趙昚。宋孝宗趙昚做了27年皇帝後，在內憂外患中將位傳於趙惇(宋光宗)，自己也做起了太上皇，成為宋朝曆史上第三位太上皇。
第七位太上皇是趙惇。宋光宗趙惇是宋朝所有皇帝中比較昏庸的一位。他受父宋孝宗禪位而登基做皇帝以後，已經43歲。宋光宗體弱多病，又沒有安邦治國之才，而且光宗聽取奸臣讒言，罷免辛棄疾等主戰派大臣，又由當時著名的妒婦、心狠手辣的李皇後來執政，奸佞當道，朝政從宋孝宗時的清明轉向腐敗，宋光宗自己卻不思朝政，沉湎於酒色之中。劉繼興考證，光宗曆來就與孝宗不和，宋孝宗遜位後他長期不去探望。紹熙五年（1194年），宋孝宗得病，宋光宗既不請人看病又不去探望孝宗，乃至孝宗病逝他也不服喪。因此，大臣韓侂胄和趙汝愚經過太皇太後允許，逼迫光宗退位。光宗隻好讓位於太子趙擴（宋寧宗），自己閑居臨安壽康宮，安享太上皇的日子。
第八位太上皇是朱祁鎮。公元1449年，蒙古族瓦剌部進犯明朝北部邊疆，前鋒很快逼近大同。在宦官王振的鼓動下，明英宗率50萬大軍親征瓦剌。明軍由於指揮不靈，行動遲緩，在土木堡(今河北省懷來縣東南)被瓦剌軍包圍，明英宗被俘。留在都城的兵部尚書於謙等擁立朱祁鈺為帝(明代宗)，遙尊英宗為太上皇。明英宗朱祁鎮也因之成為明朝曆史上唯一的太上皇。一年後雙方議和，明英宗被送還北京。明英宗做了7年太上皇後，於公元1457年在“奪門之變”中複辟，重登大寶。
第九位太上皇是弘曆。弘曆(即乾隆)25歲登基時，曾經燒香禱告上天，自己如果能做60年皇帝，就把皇位自動禪讓給兒子。可能他沒有想到自己會如此長壽。到1796年，乾隆已坐夠了60年皇位，再不兌現諾言，實在無法向上天和臣民交代。於是他宣布禪位給太子(即嘉慶)，但他同時又宣布自己身體康健、精力充沛，仍要過問軍國大事，指導新皇施政。乾隆同時也是曆史上最後一位太上皇。
在這九位太上皇中，宋高宗趙構做了26年太上皇，是在此位上坐得最長的太上皇。
曆史上最早的“十三太保”
眾所周知，蔣介石麾下曾有過十分厲害的“十三太保”，他們為虎作倀，助紂為虐，為蔣介石“翻手為雲，覆手為雨”的統治曾立下過汗馬功勞。
1932年，蔣介石授意其心腹賀衷寒、鄧文儀、康澤、桂永清等人成立特務組織“中華民族複興社”(仿照法西斯特務組織意大利黑衫黨、德國褐衫黨，又稱“藍衣社”)，由蔣介石核定幹事13人為該組織骨幹，被稱為“十三太保”。人員有：劉健群、賀衷寒、鄧文儀、康澤、桂永清、酆悌、鄭介民、曾擴情、梁幹喬、肖讚育、滕傑、戴笠、胡宗南。“十三太保”均為黃埔軍校畢業生。
“十三太保”提法的首創者並非蔣介石。曆史上最早的“十三太保”出現在五代十國時期。
中國曆史辭典中關於十三太保的辭條解釋為：後唐太祖李克用有十三個義子，稱為十三太保。
李克用有十三義子，皆獲太保銜(太保是官名但無實職)：大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖、四太保李存信、五太保李存進、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保李存審、十太保李存賢、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝。
其中十三太保李存孝最厲害，百戰百勝。當時流行一句話說：王不過霸王，武不過存孝。李存孝勇冠三軍，威名赫赫，因戰功卓著被封為飛虎將軍。關於李存孝的驍勇，《舊五代史唐書列傳五李存孝傳》中有記載：“本姓安，名敬思。少於俘囚中得隸紀綱，給事帳中。及壯，便騎射，驍勇冠絕，常將騎為先鋒，未嚐挫敗；從武皇救陳、許，逐黃寇，及遇難上源，每戰無不克……存孝每臨大敵，被重鎧橐弓坐槊，仆人以二騎從，陣中易騎，輕捷如飛，獨舞鐵楇，挺身陷陣，萬人辟易，蓋古張遼、甘寧之比也。”
《新五代史義兒傳》也盛讚之：“存孝，代州飛狐人也。本姓安，名敬思。太祖掠地代北得之，給事帳中，賜姓名，以為子，常從為騎將……存孝猨臂善射，身被重鎧，櫜弓坐槊，手舞鐵楇，出入陣中，以兩騎自從，戰酣易騎，上下如飛。”
李存孝後來被四太保李存信的讒言害死，受到車裂的極刑。李存孝被處死後，李克用對之很懷念，每次和諸將談到李存孝時，李克用都流淚不止。關於李存孝的故事在元朝也是熱門，大戲曲家關漢卿寫了《哭存孝》、還有無名氏的《存孝打虎》。關劇中寫李存孝自報家門時說：“某本姓安名思敬……有阿媽李克用見某有有打虎之力，招安做作義兒家將，封我做十三太保飛虎將軍李存孝。”
李克用的“十三太保”中，大太保李嗣源和三太保李存勖都做過皇帝。
三太保李存勖，就是後來的後唐莊宗。李存勖出神入化的用兵曾使勁敵朱全忠大驚，他說：“生子當如李亞子，克用為不亡矣！至如吾兒，豚犬耳！”（《資治通鑒》卷266）。經過十多年的征戰，李存勵基本上完成了父親李克用得遺命，於公元923年攻滅後梁，統一北方，其年四月，在魏州（河北大名縣西）稱帝，國號為唐，不久遷都洛陽，年號“同光”，史稱後唐。李存勖稱帝後，追尊父親李克用為後唐太祖。
李存勖在戰場上出生入死，不惜生命，是員勇將；但是在政治上，卻是一個昏暗無知的蠢人。稱帝後，他認為父仇已報，中原已定，不再進取，開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲，即位後，常常麵塗粉墨，穿上戲裝，登台表演，不理朝政；並自取藝名為“李天下”。公元926年，李存勖聽信宦官讒言，冤殺了大將郭崇韜。另一戰功卓著的大將李嗣源（大太保）也險遭殺害。是年三月，李嗣源在將士們的擁戴下，率軍進入汴京，準備自立為帝。李存勖得訊殊死抵抗，卻被提升為直禦（親軍）指揮使的伶人郭從謙發動兵變亂箭射死。李嗣源攻入洛陽，派人從灰燼中找到了李存勖的一些零星屍骨，葬於雍陵。歐陽修曾很惋惜地評價李存勖：“方其盛也，舉天下之豪傑，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。”
就這樣，大太保李嗣源接替李存勖又當上了皇帝，史稱後唐明宗。
誰是蒙古征服史中最難啃的骨頭？
一代天驕成吉思汗是史上最偉大的軍事家，他的蒙古軍團是地球上最強大的征服者。成吉思汗馬鞭所指，鐵蹄所至，無不望風喪膽。他一直瞧不起不會騎射且身板柔弱的漢人，也從未把南宋當回事。在其剛起兵時，他一直視金人為其最強勁的對手，隻是金兵讓他失望了，中原一百年的驕奢生活早已消磨了女真人的勇武之風。後成吉思汗占領金朝中都，金人隻得向其納貢稱臣。隨後的第一次西征，成吉思汗也未遇對手，隻是在征服西夏時的靈州大戰中才遭遇西夏主力像樣的抵抗。
曆史往往喜歡開玩笑。直至成吉思汗死時，他做夢也想不到，他最輕視的漢人會是蒙古征服史中最強勁的對手、最難啃的骨頭。
成吉思汗死後，其子窩闊台大汗根據他臨死前的戰略部署，毫不費力地滅了金。時為1234年。第二年，窩闊台發動了第二次西征，一直打到多瑙河。同時，他還分兵兩路進攻南宋，東路主攻襄樊，江淮，西路主攻四川。
蒙古軍遭到了宋軍的頑強抵抗，直到第二年西、東兩路軍才分別攻占了陽平關和襄陽這兩處戰略要地。蒙古軍開始在湖北沿江集結，準備橫渡長江，南宋派大將孟珙去救援。孟珙很快連破蒙古24寨，取得了江陵大捷，阻止了蒙古軍南渡，一舉打破了蒙古軍隊不可戰勝的神話。
此後幾年，宋軍在孟珙率領下與蒙古軍展開了慘烈的拉鋸戰，雙方難分高下。至1239年，大將杜杲在廬州(今合肥)大敗蒙古東路軍主力，蒙古東路軍傷亡慘重，被迫撤退。而孟珙則轉入反攻，連敗蒙古軍隊，收複襄樊諸郡和信陽，基本解除了蒙古大軍在東路對南宋的威脅。1240年初，神勇的孟珙又大敗西路蒙古軍，取得大埡寨大捷，並收複夔州。兩路圍攻南宋的蒙古軍隊全麵受挫，1241年，蒙古大汗窩闊台病死，西路蒙古軍隊從四川撤離。至此，長達六年的蒙宋戰爭，以蒙古的失敗而告終，這也是蒙古征服史上遭受的第一次重大挫折。
1241年，蒙古大汗窩闊台病死後，其子貴由繼承了汗位，但兩年也死了。在此期間，蒙古軍曾進犯過四川，但被南宋大將餘階擊敗。1251年，拖雷的兒子蒙哥登上蒙古大汗之位，發動了針對西亞和中亞的第三次西征，同時大舉進攻南宋。為避開長江天塹，采取了迂回包圍戰術。忽必烈率10萬大軍長途奔襲滅了大理國，俘獲大理國末代君主段興智。此時，南宋已陷入蒙古的軍事大包圍中。不幸的是，南宋抗蒙名將孟珙、杜杲此前相繼病逝。 於是，第二次蒙宋戰爭開始了。蒙古大軍共分三路，中路軍由蒙古大汗蒙哥親自率領，南下四川，直撲重慶，南路軍從雲南出發，經廣西，直撲長沙，北路軍由忽必烈率領，直撲鄂州(今武漢)，三路軍計劃在鄂州會師，然後順江東進，直取臨安，企圖一舉滅亡南宋。
由大汗蒙哥率領的中路軍一舉攻克了成都，此後宋軍節節敗退，四川大部失守。蒙軍順嘉陵江南下，但在合州遇到了守將王堅的頑強抵抗。此後，雙方在合州展開了激烈的攻防戰，相持了幾個月，蒙古軍一直不能前進半步，心情焦急的蒙哥親自率兵攻城，被石炮擊中，當晚死在營中，中路軍士氣低落，隻得撤退。
忽必烈率領的北路軍也久攻鄂州不克，而忽必烈又急於回國搶奪汗位，正好南宋權臣賈似道背著朝廷前來議和，正中忽必烈下懷。1260年，所有入侵南宋的蒙古軍全部撤退，第二次蒙宋戰爭以蒙古大汗蒙哥戰死，三路大軍無功而返告終。
蒙古大汗蒙哥戰死於合州後，他的兩個弟弟忽必烈和阿裏不哥為爭汗位打了起來，1260年，急忙從鄂州前線趕回來的忽必烈和他的弟弟阿裏不哥分別在開平和蒙古國首都和林自稱大汗，雙方因此展開了長達四年的內戰，1262年，掌管山東的漢族軍閥李檀又起兵反叛，並與南宋取得聯係，蒙古局勢一時非常混亂。 天縱英才的忽必烈很快平定了李檀叛亂，於1264年又徹底擊敗阿裏不哥，結束了蒙古長達4年的內亂，又開始對南宋磨刀霍霍。而南宋呢，並沒有利用蒙古內亂之機發展自己，反而在賈似道一手遮天下，忠奸不分，軍政日趨腐敗。這時，發生了件不幸的事，南宋四川守將劉整向蒙古投降，其所部水師自然也歸了蒙古。
1268年，蒙古以阿術為主將，劉整為副將，率領蒙古軍隊和降蒙的南宋水師攻打襄樊，蒙古軍開始進攻重點是樊城，用盡各種辦法，都無法破城，1271年，忽必烈又從四川增兵，襄樊兩城所受壓力越來越大，到1272年，襄樊已被圍五年，糧食已基本耗盡，但兩城軍民依然鬥誌昂揚，元兵始終無法得手。同年，南宋大將李庭芝派張貴、張順率三千士兵，攜帶城內急需物資，成功突破元兵的包圍，衝進了襄陽，這是五年內第一支進入襄陽的援兵，極大鼓舞了全城軍民的士氣。
此後，襄陽宋軍與外圍的宋軍取得聯係，雙方約好共同夾擊元軍，隻是有叛徒向元兵投降，出賣了這條計劃，致使襄陽宋軍遭到元軍埋伏，損失慘重，再也無力反攻。1273年，元軍終於攻破了樊城，守將範天順，牛富自殺與城共存亡，襄陽已孤立無援，守將呂文煥向元朝投降，曆時6年的襄樊保衛戰以襄樊失陷而告終，南宋的門戶被徹底打開。
1274年，忽必烈下令元兵自漢江入長江，沿長江東下，一路上南宋將領紛紛投降，到1276年，兵臨臨安城下，謝太後和宋恭宗出城投降，南宋氣數已盡。恭宗投降後，南宋餘部一直在各地堅持抵抗，大將李庭芝還在堅守揚州，陸秀夫、張世傑在福州擁立端宗為帝，文天祥則在江西一帶發展反元勢力，一度控製了不少城池。