這個布爾什維克盡管守著糧倉，有那麼多的落地糧、倉底糧，別人都是合理合法似的享用，而他卻一堆一堆地掃好，簸揚幹淨，送回垛上去。自己每頓吃那一小缽子雙蒸飯，餓了就喝醬油湯充饑。
伊汝把身上帶的糧票統統搜羅出來，統共十二斤多一點，乘著臨別的最後一握，塞在老首長的手裏，然後跳上了汽車。他倒沒有見外，隻是擔心地問：“伊汝，你呢？怎麼過？”
“沒關係，我在哪家氈房，哪座帳篷都能討到一點吃的，你多保重吧！”車開動了，他朝這位老上級揮手。
畢竟向他喊著：“記住，伊汝，人民永遠也不會忘記我們的！”
那個人影完全有可能是他，伊汝這樣想，七月半，按照舊風俗，是給死去的親人上墳的日子，也許他是特地來看望去世多年的郭大娘。何茹不是說了嘛，他要尋找一些什麼丟掉的東西。然而，當伊汝下了山，再走幾步就要跨進羊角堖那座闊別二十餘載的小山村時，他遲疑了。心心，那個活潑可愛的姑娘，使他在這最後一刻，猶豫著是否應該去驚擾那有了這大孩子的母親？於是，他找了塊石頭坐了下來，呆呆地望著這個幾乎沒有什麼變化的山村。這二十年，他隨著車隊去過不少地方，他理解，人民的生活遠不是那麼富裕的，真使他一個當過八路軍的人，心情感到沉重。特別像這樣為革命貢獻過力量的老根據地，基本上仍是老樣子。那些吃過S縣的小米撈飯的將軍們、部長們，不知道還記得起地圖上這很不起眼的一點不？不過，一想起從那賣白薯的老鄉，從心心嘴裏講出來的，那個來自亞德裏亞海濱的新名詞，就覺得羊角堖明天也許會更好的。
他坐了好大一會，太陽從頭頂上慢慢地偏了過去，有兩次，他幾乎站起來要往回走了。然而，不看看媽媽的墳墓就離開，不望望那些看他長大的鄉親就離開，伊汝就不是郭大娘心目中的伊汝了。於是他站起來，抖掉身上的塵土，聽憑那兩條腿，走進了在村子中心的一座小院裏。依舊是那矮矮的山牆，依舊是那一排花椒樹；大門口那棵棗樹，長得更高更大了，樹幹上還留著這個調皮的小八路刀砍斧剁的痕跡。據說，隻有這樣鞭打它，才能結出更多更甜的棗。他安慰地笑了，也許正因為如此，才受那二十多年的磨難吧？院裏靜悄悄的，門上掛著把鎖。接著他似乎下意識地伸出手去，在那棗樹樹幹的一個癤疤洞裏，摸到了鑰匙。沒有變，還是老規矩。但是他正要開門，突然覺得有點冒失，這已經是人家的家了，闖進去合適嗎？可是當年畢部長在草地分手時，好像有句什麼郭大娘不讓告訴的話，要說又止住的情景，湧現在眼前，於是打開了鎖，吱呀一聲推門進去。
屋裏還是老樣子，盆子、罐子，大缸小桶，育著各式各樣的種子，不過，桌上壓了張紙條，他拿起看了，是妞妞的工整筆跡，那是老八路畢竟手把手教出來的。
我和心心去後寨買給媽上墳的東西，飯在鍋裏，你自己熱著吃吧！要回來的晚，你到媽墳上來吧！
很顯然，這是妞妞給她丈夫留的便條，伊汝不由得淒苦地一笑。隔著門簾，就是裏屋，早先是郭大娘和妞妞住的；那時，他和畢部長住在現在成了育苗床的外間大炕上。窺看人家夫妻倆的私室，伊汝覺得是很不禮貌的。但是，那門簾卻是半撩著的，盡管他目不斜視，仍然不由自主地瞥了一眼。他發現那收拾得整潔幹淨的炕上，一雙雙新鞋齊齊整整地擺在那裏，就像抗日戰爭期間婦救會給前方戰士做的軍鞋那樣，收集到一起準備送走似的。
難道還有做軍鞋這一說嗎？他終於走進裏間屋，站立在炕梢，望著那一排尺寸相同、式樣統一的布鞋。最使他詫異的，每雙鞋裏都有一個年號，1957，1958，1959……他數了數，不多不少，正好二十二雙。天哪！伊汝差一點栽倒，跌坐在炕邊做飯的小灶坑裏，碰翻了鍋蓋，一大碗煮熟的白薯燜在鍋裏，上麵也有一張紙條，筆跡潦草，而且有幾個字被水汽浸潤的模糊了。不過，他還是辨認了出來。
爸爸：
這就是你站（讚）不決（絕）口的糖狼（瓤）賽蜜。你知道這種最甜最大的白菽（薯）叫什麼嗎？她的名字叫“妞妞”！
你的女兒心心
這時，他走到外屋，才發現牆上還掛著他在朝鮮采訪時，和法國記者貝卻敵一塊在板門店談判會場前照的相片，他穿著軍大衣，沒有戴帽子，頭發像公雞尾巴似的翹著。而就在這張照片旁邊，有一張獎勵優秀拖拉機手的光榮證書，上麵的名字赫然寫著“伊心心”三個大字。