其實，自從聽說晏子要來，楚王就打主意羞辱晏子和齊國，問謀士們怎樣才能達到目的。謀士們對他說：“如此如此……”楚王讓他們作好安排。
晏子來了以後，楚王設宴進行招待。酒酣之際，官員們照事先的策劃，由兩個官吏綁著一個人進來了。楚王故意問：“綁著的是什麼人？”回答說：“齊國人，強盜。”楚王便回過頭來對晏子說：“齊國人都善於幹這個行當嗎？”晏子對於這種侮辱自己國家的話，十分氣憤，決定予以還擊。他離開座位，非常嚴肅地說：“我聽說，桔樹在淮河以南生長為桔樹，果實甜美，在淮河以北則生長為枳樹，果實酸苦。
葉子雖然一樣，味道就差多了。為什麼會這樣呢？是水土不同的關係。現在，平民百姓在齊國不偷不搶，到了楚國才偷才搶，恐怕是楚國的水土使人變成這樣的吧？”楚王隻好自我解嘲地說：“對於有德行的人是不好隨便開玩笑的，我這不就是自討沒趣了嗎？”說服公輸盤春秋時，魯國人公輸盤為楚國造了攻城的機械——雲梯，楚國準備用它來攻打宋國。墨子聽說了，就從魯國動身，一連走了十天十夜，趕到楚國，拜會公輸盤。
公輸盤很客氣地問：“先生不遠千裏而來，有何見教？”墨子故意說：“北方有人侮辱我，我想借重您的力量殺了他。
事成之後，我送您200兩黃金。”公輸盤很不高興，斷然拒絕道：“我是講仁義的，不能隨便殺人。”墨子因公輸盤還自稱是講仁義的，便反駁他說：“請允許我向您進言。我從北方聽說您造了雲梯，要拿去攻打宋國，宋國有什麼罪呢？楚國多的是土地，缺少的是人。發動戰爭來殺害自己所缺少的人，而爭奪自己已經足夠了的土地，不能算是聰明；宋國沒有罪，卻要去攻打他，不能算是仁愛；懂得這個道理，卻不據理力爭，不能算是忠誠；爭論達不到目的，不能算是堅強。殺一個人認為不義，卻去殺許多人，也不能算會類推事理。”墨子從不智、不仁、不忠、不義等方麵發出一連串具有針對性的責難，氣勢逼人，公輸盤無從辯解，隻得承認自己錯了。
艾子機巧止苛政古時候，一人犯法，要株連九族。這些親屬包括自己的父母、兄弟、妻子兒女，還包括家族中的叔侄、外公家的、嶽父家的等等，有的一連就是幾百人，那是非常殘酷和悲慘的。
戰國時候，齊國的大夫邾石父圖謀反叛，當即便被齊宣王誅殺了。齊宣王還想要殺滅他的親族。邾氏家族中人心惶惶，連忙召集族中長老商量，一致認為不能坐以待斃，決定請艾子幫忙，向宣王求情。
第二天，艾子拿著一根三尺長的繩子去見齊宣王，直截了當地對宣王說：“邾石父犯罪，已經伏法，叛黨消滅了，也就沒事了，大王何苦還要殺死那些老老小小的無辜百姓呢？”宣王說：“一人犯法，誅滅九族，這是先王的遺訓。《政典》中說：‘與叛逆者同一宗族的人全部殺盡，一概不赦免。’我不敢違反先王的法規啊！”艾子聽宣王這麼一說，便上前行禮說：“我也知道大王是迫不得已。可是我聽說，那年大王您的親弟弟公子巫向秦國投降，還獻出了邯鄲，這樣說來，大王您也是叛臣的親族，按理應該受到株連。現在我獻上這根短繩子，請大王馬上自殺吧！
您不要因為愛惜自己的身體而違犯了先王的法令呀！”齊王笑著站了起來，歎了口氣，說：“先生不要說了，我不加罪於他們就是了。”邾石父家族數百人因而免於死難，而且從這以後，宣王如有這類事情，都慎重而又慎重，不再輕易提株連九族之類的事了。
“海大魚”戰國時，齊威王的少子田嬰，得到薛的封地，號靖郭君。
他要在薛地築城牆，門客紛紛勸阻。為避免幹擾，他吩咐說，誰要再來勸阻築城牆的事，就不要讓他進來。
齊國有一個人請求接見，他保證，隻說三個字。如果多說了一個字，情願被下鍋煮死。於是，靖郭君破例接見了他。這個客人快步上前說：“海大魚！”說完掉頭便走。靖郭君被這沒頭沒腦的話勾起了好奇心，立即叫手下的人留住客人。客人說：
“我不敢拿死當兒戲。”靖郭君說：“沒關係，再講下去。”於是，客人說道：“你沒有聽說過大魚的故事嗎？網不能捕住它，鉤不能勾住它。但如果在遊動中脫離了海水，那麼連螻蛄和螞蟻也可以欺侮它了。現今的齊國，就是你的海水，你長期有齊國的庇護，還用築薛城幹什麼呢？如果失掉了齊國，就算是把城牆築得天一般高，仍舊是沒有用的。”靖郭君聽取他的意見，停止了築牆。
該誰走過來顏（ｃｈù），是戰國時齊國的處士。一天，齊宣王召見他。他來到宮中，齊宣王以君主的驕態呼喚道：“，走過來！”想不到顏也表露出一種極為高貴的樣子，竟然也對齊宣王呼喚道：“王，走過來！”齊宣王將要發怒時，左右的侍臣對顏說：“王是人君，你是人臣，王叫你過去，你卻叫王走過來，難道能這樣嗎？”顏辯道：“論起道理來應該這樣：我果真走過去了，在別人看來，是仰慕王的勢利；而我叫王走過來，在別人看來，是王能夠趨奉賢士。如果叫我做仰慕勢利的事，還不如讓王做趨奉賢士的君主好啊！”齊宣王雖然心裏很不高興，但說不出處士的話有什麼不對的地方，隻好無可奈何了。
彭祖臉長漢武帝是個有作為的皇帝。大概是受前代的影響，他很信神，對相術之類的事也很感興趣，深信不疑。東方朔總想找機會規勸他。
一天，漢武帝對群臣說：“你們知道嗎？相書上說，鼻子下邊到口之間這‘人中’長一寸，可以活到100歲。”東方朔聽了哈哈大笑。有人當時向皇上報告，說東方朔不敬重皇上，是有罪的。東方朔趕快摘下帽子，對皇上說：“小臣不敢笑陛下，是笑那彭祖。”彭祖是傳說中的高壽人，為什麼笑他呢？皇上讓東方朔說清楚。東方朔說：“彭祖活了800歲，要按陛下所信的相書上說的，彭祖就該有八寸長的人中，按比例，那臉豈不有一丈長了嗎？”喝長生酒漢武帝聽說君山有長生酒，便帶一些人到那裏去，東方朔是少不了要跟去的。
君山廟的和尚，把製作的生長酒獻給皇帝。東方朔先接了過來，對武帝說：“這種酒我見過，請陛下允許我先嚐一嚐，看它是真是假。”漢武帝點點頭，讚揚他代君嚐酒的忠心舉動。誰知他一仰脖子把長生酒喝個精光。武帝大怒：“獻給朕的長生酒，被你喝光了，該當何罪。來人嗬！”這就要處死他。
東方朔麵不改色地說：“請陛下息怒！假若陛下能殺死我，就說明這酒是假的，並不能使人長生；假如酒是真的，我可以長生，陛下也殺不死我！”皇帝一聽，果然“息怒”了。
上林苑樹名有一天，東方朔陪漢武帝遊上林苑。這上林苑是秦朝建都鹹陽時所修的，漢時重建為宮苑，周圍有300裏，內建離宮70所，有禽獸，供帝王狩獵，有花木，供帝王遊覽。
漢武帝見到一棵樹，連稱好樹，問東方朔叫什麼樹。東方朔也不認識，便按“好”的意思，編個名字，說：“這樹名叫‘善哉’。”武帝不相信，私下裏找人辨認這棵樹，便暫時把這件事放下了。
過了幾年，武帝又問東方朔這樹名，東方朔也早打聽過了，便回答說：“叫‘瞿所’。”武帝說：“你這個東方朔，原來告訴我叫‘善哉’，騙了我好幾年。你說，是怎麼回事？”東方朔這才想起幾年前他隨口胡謅的“善哉”來。不過，他很會辯白，說：“這沒有什麼可奇怪的。小時叫駒的，大了叫馬；小時叫雛的，大了叫雞；小時叫犢的，大了叫牛；人也是這樣，小時稱兒，大了稱老。這樹，過去叫‘善哉’，幾年後，現在該叫‘瞿所’了。”漢武帝聽了，哈哈大笑，不再追究了。
孔融好口才東漢末年的文學家孔融，字文舉，從小就思維敏捷，有文才，也有口才。
他10歲那年，隨父親到洛陽。李膺是統轄7郡的長官，辦公地點就在洛陽，孔融要去會一會這位掌大權的人。
李府是不輕易讓人進去的，隻有那些社會名流和本家親戚才可以，否則，門房都不通報。孔融跟門房問：“我是李府的親戚。”通報之後，便把他讓進前廳坐下等候。
李膺出來，見是個小孩子，心中不悅，但也很客氣地問：
“你和我是什麼親戚呢？”孔融說：“想當年春秋時期，我的先人仲尼（孔子）曾向您的先人伯陽（老子）請教過，他們有師生之誼，這樣，我們孔李兩家是曆來都有通家的交情，還不是親戚嗎？”李膺見小孔融很會講話，就喜歡上他了，對他說：“留在這兒吃飯吧？”孔融說：“可以吃。”李膺對這種回答有些不滿，說：“我要教教你作客人的禮節：但凡主人讓你吃飯時，就不必說謝謝了。”這說的是反語，是嫌孔融沒說句客氣的話。
誰知孔融回答說：“我也教教您老人家當主人的禮節吧：要留客人吃飯，就不必征求客人的意見。”李膺這時對孔融十分驚服，便說：“你將來是大有出息的。
可惜我活不了多久，看不到你出息的時候了。”孔融說：“大人離死還早著呢？”李膺問：“你怎麼知道？”孔融說：“不是有句俗話叫‘人之將死，其言也善’嗎？說人快死的時候，說的話都中聽。你老人家一向不說中聽的話，所以我說您還能活許多時候呢！”孔融在李府，先談孔李兩家“世交”的關係，再談“為主之禮”，又勸告李膺要“言善”。孔融的辯論，非常機警，也通情達理。
在他們談話時，大夫陳韙進來了，聽了一段孔融的議論。
發現李膺被辯得無話可說時，想為李膺解圍，便不知趣地暗指孔融說：“小時候聰明的孩子，長大了未必能有什麼出息。”孔融一聽，馬上反唇相譏：“想必你小的時候，一定是很聰明的了。”一句話，把陳韙說了個大紅臉。
劉伶醉酒“竹林七賢”之一的劉伶終日飲酒無度，有人勸告他，釀酒的用具容易腐爛，可見酒易傷身體。劉伶說：“你沒有見過，肉遇到酒，就不容易壞了。”劉伶不滿現實，酗酒狂放，有時竟在家裏把衣服脫光，看到的人都譏笑他。劉伶說：“我以天地作屋宇，房屋當衣褲，你們既然看不慣我，為什麼還要跑到我褲子裏來呢？”穿舊衣東晉的大將桓衝不愛穿新衣服，不知是為了追求樸素的生活，還是新衣穿上不貼身沒有舊衣服舒服。
一天，洗完了澡，妻子給他送上新衣服，桓衝大怒，說：
“拿回去，你不知道我喜歡舊衣服嗎？”過了一會兒，妻子又捧著新衣服來了。桓衝剛要發脾氣，妻子說：“你不想想，不穿新衣服，哪裏來的舊衣服？”桓衝聽了覺得真是這麼個道理，就穿上了。
七十二弟子北齊人石動生性幽默，喜好辯論。問人時，窮追不舍，以把人問倒為目的；被問時，則利用各種技巧，妙語驚人。
一天，他去國學，看博士辯論。就孔子說的“弟子達者有72人”這句話，他問：“達者（有成就的人）72人，幾人已著冠（夠20歲的成年人）？幾人未著冠？”博士說：“書上沒有說。”石動說：“先生讀書，難道不知道孔子弟子著冠有30人，未著冠有42人嗎？”博士想：書上沒有嗬！就問：“你根據哪篇文章知道的？”他說：“《論語》上說：‘冠者五六人’。五六三十呀！又說：‘童子六七人’。六七四十二呀！”在場的人被石動的“曲解”逗得哈哈大笑，而那位博士，竟無言以對。
三大死罪隋文帝時的大理少卿（古代法官）趙綽，被奸臣來曠誣陷。
文帝下令調查，發現不是那麼回事。於是文帝下令將來曠斬首。