事實上，前人所述折肩無耳?與小口廣肩尊有許多相似之處：一是二者在外形上十分接近，均為侈口，長頸，廣折肩，圜底，高圈足。二是二者在裝飾手法上基本一致，均於頸、足上飾凸弦紋，肩、腹處飾帶狀獸麵紋，圈足上有“十”字形鏤孔。當然，之所以有人稱之為?，是因為二者之間也有一些細微的差別，主要為：一般青銅小口廣肩尊均為明顯的侈口，束頸，頸部曲率較大，口頸略大於或略小於肩徑。青銅折肩無耳?則有的為直口，有的口微侈，沿外折，口徑小於肩徑，頸多為斜直頸，微束。青銅尊腹較淺，而青銅?腹則較深。
從組合上分析，我們首先要明確的是二者共出而且保存完整的墓葬組合。從安陽小屯M333來看，該墓出土青銅禮器共10件，其中鼎2（一件扁足，一件尖錐足）、?2（一件菌狀柱、三角形足，一件傘狀柱、T形足）、觚2（一件口大，一件口小）、爵2（一件平底，一件圜底），其餘兩件中一件R2059為侈口、束頸、折肩，可以肯定為尊，另外一件R2060為長頸、口微侈，形製與R2059略有不同，原先稱為?，但二者的紋飾及裝飾手法基本相同。我們由前四類器均為兩件，而且兩件形製不同分析認為該墓為食器和酒器的組合，同類器每類兩件，形製各不相同，並由此推測該墓所謂的?應當為尊較為合適。再看安陽小屯M331的組合，青銅禮器共19件，其中鼎（2一件錐足，一件柱足），1、?（3一件三角形足，兩件T形足）、爵（3一件圜底，兩件平底）、觚（3一件粗體，兩件細體）、卣1、?1、“鍋形器”1、鬥1，其餘三件器，兩件可以肯定為大口廣肩尊，另外一件為小口、束頸，紋飾裝飾手法與上兩器相同，但無獸首和扉棱。在此墓中，我們可以將□視作與鼎成組，為三件炊器，?、卣為新出器類，可以不考慮，這樣該墓組合就成了每類器三件，而且其中必有兩件形製相同，另外一件形製有別，由此我們推測被稱為?的那件器可能是尊。那麼時代稍早的白家莊和盤龍城出土的?也應當作尊對待。
綜上所述，我們認為將折肩無耳?歸屬於尊比較合適。這樣的話，青銅?最早的出現就被推後到殷墟二期，稍晚於尊的出現。在此之前的二裏岡上層和殷墟一期，青銅禮器的主要為鼎、觚、爵、?、尊較為穩定的組合，青銅盛儲器主要是尊，如鄭州白家莊M2、M3，向陽回族食品廠窖藏，安陽小屯M232、M333、M388、M331等墓葬。殷墟二期，青銅?增多，尊則相對減少，較大型的墓葬中?在一定程度上替代了尊，可能與二者的用途相同有關。殷墟三期?的數量有所減少，周初以後就很少見了，而青銅尊卻在殷墟三期有所增多，四期更加盛行起來。
二、青銅尊與卣
現時所稱的卣為酒器，這當無異議，共同的特征是斂口，深腹，圈足，兩側有提梁，上有蓋，因此又稱提梁卣。目前所見最早的卣當屬鄭州向陽回族食品廠窖藏出土的卣，另外，黃陂盤龍城M1出土的一件也較早。從殷墟二期開始卣較多出現，但尚看不出與尊有緊密的關係，殷墟四期，卣開始與尊同時出現，二者的組合穩定如商代觚爵的組合，成為殷墟晚期禮器組合的一大特點，但此時尊和卣在紋飾方麵的共同點並不多。西周早中期，尊和卣常常以同樣的形製、紋飾、銘文出現在墓葬或窖藏中。尊和卣的組合主要體現為以下幾點：
尊卣銘文有時完全相同，而有別於其他共出器物的銘文。例如1974年北京琉璃河燕國墓地M52西周早期墓出土的尊和卣，紋飾風格不一，但銘文相同；M253銘文和紋飾風格完全相同；另有1976年陝西寶雞竹園溝M7出土的同銘伯各尊和伯各卣。
尊卣紋飾風格基本一致。例如寶雞竹園溝M13西周早期墓出土的鳥紋尊和鳥紋卣、傳世的岡劫尊和岡劫卣，均為獨特的直棱紋和鳥紋，1976年陝西扶風莊白1號窖藏出土的豐尊和豐卣紋飾完全相同。
尊和卣在形製方麵也有許多相同之處，可以看出是人們有意所為。因為從眾多的尊和卣來看，西周時期共出的尊、卣有著相似的演變趨勢，均是由瘦高向粗矮發展，有的形製則完全相同。例如1976年陝西寶雞竹園溝出土的□季尊和□季卣，底部均有四獸足，其亦步亦趨的搭配一目了然。