閱讀材料，思考問題：
陳光標是江蘇泗洪人，現任江蘇黃埔再生資源利用公司董事長。2007年陳光標全年共捐出1.81億人民幣，在《公益時報》舉辦的“2008中國慈善排行榜”中，陳光標高居榜首，從此有了“中國首善”的稱號。
2008年汶川大地震發生後，陳光標帶領120名操作手和60台大型機械組成的救援隊千裏救災，向地震災區捐贈款物過億元。溫家寶總理稱讚他是“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心係災區的企業家”，並向他致敬。2009年，陳光標又捐資1億多元在南京建設成立了“黃埔防災減災培訓中心”，免費向公眾提供服務。
2010年8月13日上午，“中國首善”陳光標再行善舉，由他捐贈的一千萬現金及5千台電腦通過中華慈善總會、江蘇省光彩事業促進會、公益中國愛心聯盟送達遭受泥石流災害的甘肅舟曲縣以及新疆、青海、雲南、貴州、四川、山西等省區。至此，陳光標向社會捐贈款物累計已達13.39億元，直接受益困難群眾超過60萬人。
陳光標自稱為帶動更多人參加慈善行動，從事善行，每每高調大力宣傳，還在自己的英文名片上寫下“中國最有影響力的人”、“中國最著名的慈善家”、“中國道德領袖”、“地震救援英雄”、“最著名最受愛戴的精神模範”等一連串頭銜，引發爭議。2014年6月，陳光標又因為“世界首善”的假證書被推向媒體的風口浪尖，引起了廣泛的質疑和爭議。
你如何看待陳光標高調行善的慈善行為？
立德樹人
《格言聯璧》中說：“人生在世，多行救濟事，則彼之感我，中懷傾倒，浸入肝脾，何幸而得人心如此哉？此事之最樂而莫可加者也。”說的就是助人為樂的心理感受。試著在接下來的一周中，做一件幫助他人的事情，將你的行動記錄下來，並寫下你的感想體會。
文化常識：古琴
古琴是中國古老的彈撥類樂器，又稱“七弦琴”、“瑤琴”，與棋、書、畫並稱“文人四友”，至今已有三千年左右的曆史。古琴被視為高雅的代表，在中國曆史上占有重要地位。
古琴概況
古琴琴聲虛靜高雅，受到古代文人的推崇。先秦《韓非子》中就曾有春秋時期師曠彈古琴引來玄鶴和鳴的傳說，俞伯牙和鍾子期高山流水遇知音的故事更是廣為流傳。
從外形來看，古琴主要有仲尼式、伏羲式、列子式、連珠式等，其中最常見的是仲尼式和伏羲氏。
從正麵看，古琴右寬左窄，最右邊為琴額，中間為琴身，左邊為琴尾。琴額和琴尾都有一個用以架弦的硬木，靠近琴額處的稱為“嶽山”，靠近琴尾的稱為“龍齦”。古琴背麵有兩個開口的音槽，較大的稱為“龍池”，較小的靠近琴尾，稱為“鳳沼”。
相傳古琴最初有五根弦，分別為宮、商、角、徵、羽五音，又稱“五聲”，與五行即金木水火土相配。後來，周文王另加一弦，周武王再加一弦，就成了現在常見的七弦琴的樣式。每根弦長度相等，用不同手法彈奏可以產生不同的音色。
古琴琴麵外側從右至左按從大到小的順序共有13個小圓點，稱為“徽”，與十二個月份相對應，其中最大最靠右的徽相當於閏月，不同的徽位可以標記不同的音位。相鄰兩個“徽”之間還會十等分，稱為“分”，“分”不會在琴麵上標出，但在琴譜上會明確標記出來。
古琴演奏
1.古琴記譜法
古琴的記譜方法產生很早，最初是“文字譜”，用文章將指法名稱、演奏術語包括右手彈哪根弦、左手用什麼動作按在哪根弦的什麼位置都詳細記錄。
古琴記譜法在唐代後進一步簡化，用文字筆畫，組合成符號，將左手指法和徽位放在符號上半部分，右手指法和位置放在符號下半部分，也就是沿用至今的“減字譜”。
2.古琴音色
古琴彈奏主要采用散音、按音、走音、泛音四種手法。所謂散音就是隻用右手或變相用左手撥動琴弦產生的音，音色比較深沉；泛音則是用左手手指輕輕觸碰琴弦振節點產生的音，音色明媚清脆。走音及按音是右手撥弦與左手移動配合產生的音，靈活多變。
古琴在彈奏中講究“輕、鬆、脆、滑”，音色清脆，旋律流暢，在琴曲的展現中講究“高潔、清虛、幽奇、古淡”，表現的主題非常豐富。
古琴名曲
1.《高山流水》
琴曲分為《高山》和《流水》兩部分，是根據俞伯牙和鍾子期的故事譜成，《高山》部分曲調雄渾，仿佛巍峨高山盡在眼前；《流水》部分則描繪了一幅溪流慢慢流入江河大海的美景。
2.《陽關三疊》
《陽關三疊》是在唐代詩人王維的《送元二使安西》的基礎上發展起來的琴歌，因為詩中的“西出陽關無故人”一句在琴曲中反複出現了三次，故而稱為《陽關三疊》。琴聲空曠，營造出送別的氛圍，一唱三疊。
3.《廣陵散》
《廣陵散》流傳於廣陵地區，題材取自戰國時期聶政為父報仇的故事。聶政之父為韓王鑄劍，到期沒能鑄好被韓王所殺。聶政發誓為父報仇，最終殺死韓王，為了避免連累母親，自殺身亡。樂曲恢宏壯闊，殺伐之氣很重，晉代嵇康臨刑前還曾彈奏《廣陵散》，遂成千古絕響。
4.《胡笳十八拍》
《胡笳十八拍》相傳為東漢蔡文姬所作，原本用胡笳演奏。目前流傳最廣的是《五知齋琴譜》所傳版本，琴曲規模宏大，細節刻畫細膩，表現了蔡文姬既渴望還鄉又舍不得孩子的矛盾心情。
5.《欸乃》
《欸乃》曲名取自唐代柳宗元《漁翁》中“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”一句。欸乃是劃船的聲音，在曲中多次出現，伴著曲中的流水聲，曲調多變。
6.《平沙落雁》
《平沙落雁》又稱《雁落平沙》，琴譜最早記於明崇禎七年的《古音正宗》，樂曲共七段，以弦音模仿雁叫聲，描繪出了一幅天高雲淡、大雁飛過的恬美畫麵。
古琴作為中國古代文人雅士必備之物，與儒家文化相契合，既是中國古老的樂器，又是中國文化必不可少的一部分，應當受到關注和傳承。