對男人失望了，是對人的失望；對女人失望，卻是對生活的失望。
強欲了解愛情就像強欲了解地球一樣，隻好把地球強拉成一麵世界地圖。雖然大致上無甚差錯，但已歪曲了許多。
女人在放鬆地行走時無不美麗，倘若年輕的母親與學步的孩子一起走，母子間的交流尤感人。母親注視孩子的眼神深邃而清徹，常不自覺地模仿孩子的表情和姿態。我也喜歡看到戀人在一起走，這時我並不會像項羽那樣，生出“彼可取而代也”之心，也不會像阿Q躲在角落裏扔小石子。一般說，妻子在家裏並不為丈夫時時欣賞，盛妝的少女亦不為父母認真觀察。那麼，美像電一樣，無形流失了。
男人不可能沒有一點女人的細膩，他們也是女人所生。當柔情流露之時，他們如同孩子，羞澀與強健交織出男人的性靈。緩緩的柔情會使他們粗壯的血管裏的血流得慢一些，他們的眼神清亮，汗味透出幹草的氣息。這樣的男人是純樸的，豐隆的背肌沒有悍意，對勞動而言，他們是償還給土地的祭品。
結婚實在是一件“吃不了兜著走”的事情。青年男女因為這個那個而相愛而愉悅而結婚，彼此兜起了對方的一生，其中包括種種不可預知的命運。為了一個人，而徹底接受他（她）的各種遭遇。如此想來，結婚並非浪漫之舉，而是很勇敢的事情。
人的一生會發生許多事情，而這些事情的性質用古人的話說，乃是“不如意事十之八九”。簡單講，即“生老病死”四字，不算“生”字，隻餘“老病死”了。我們必須接受這些事實，而我們的配偶也被迫接受了這種處境。如此想來，結婚甚至是很高尚的事情。
女人自愛情進入愛人，須有一個過程，而有的女人終生隻戀愛情，而無法愛一個人。
她們的所謂愛情隻是從書本影視中拚出的幻象，再加上自己的想象便成一劑生癮的藥。常用此藥，有時能解，有時不能解。
壞女人隻壞在名聲上，而壞男人則壞在品格上。
在婚姻中，一個人的責任不僅在所作之事，還在不作之事。後者尤重要。
在戀愛中，男人的笨拙乃純真之表現，以至可愛；女人的乖巧乃情深之象征，於是也可愛。
結婚並不比讀一本好書更好。結婚的愉悅和讀書的愉悅相比，差別在於高潮結束之後仍然沒有翻到最後一頁。
在初戀的喜悅中，她愛他，同時發現他竟然如此熱烈地愛自己，於是更加愛他。
如此，人們覺得愛情是十分圓滿之事，人們覺得自己創造了奇跡。
事實上，他愛她更主要是愛女人。當他見到她的時候，也見到了女人的一切。這種奇跡是上帝創造的。
這種說法也許使戀愛者不悅，但大致上不錯。
初戀難忘，是因為它是一場永遠無法再犯的錯誤。
初戀的心靈是添一滴露水都要滿溢的池塘。愛人一句低語，也震得心房東搖西晃。像王維說的“山中一夜雨，樹梢百重泉”。
蕭伯納稱：初戀是少量愚蠢加上大量新奇。成年人的可悲，是不再愚蠢和喪失了新奇。
這樣的錯誤要到哪裏去犯呢？
女人愛權力，可以說比男人更愛。之所以愛權力的女人還不那麼多，是因為她們尚不知道權力的魅力。
一般地說，女人的特性和權力的特性，相似處頗多。迷惑人、腐蝕人與造就人。
女人永遠離不開恩恩怨怨的愛情故事。她們常抱著半是幸災、半是同情的態度來看待港台影視片。
女人離不開故事。
這就像她們喜歡講述生活中的細節一樣，必須有情有義，有愛有恨，否則就像食物中缺鹽一樣乏味。
美國人赫某稱：愛情和噴嚏一樣無法避免。
妙喻，點鐵成金。
所有對姑娘的讚美，都是對時間的讚美。
她們太年輕了。
有資料說：日本人每2.5分鍾有一人結婚，每5分鍾有一人離婚。端的看出結婚與離婚如火車之進站出站，雖然人們對結婚的興趣比離婚仍高出一倍。
優秀的女人是屬於所有男人的。
不管她最終和什麼男人結婚，她的眼神、她的容顏以及她的聲息都分付給所有欣賞者；而她的丈夫僅占有比較不重要的一部分。
這樣的丈夫永遠有煩惱，他總是把自己與妻子當作一個人。
事實上，任何夫妻都是絕不相同的兩個人。
女人的驕傲是拒人千裏之外，男人的驕傲是使對方受到輕侮。
一種是遠距離的超然，一種是近距離的焦灼。
男人永遠企圖占有女人，但永遠無法占有。
男人對女人，像對酒一樣。喝下去也許因眩暈而幸福，也許因眩暈而痛苦。
人們對愛情的姿態隻有一個：屈服。這在人類所有的屈服中，是最好的一項。
絕不對愛情屈服的人，不是勇敢，更不是剛強，可能是一種癡呆病症。
在性的曆史上，惟有希臘人把性作為藝術來看待。他們將此看作是感受人生、體驗自我、養生和高揚理解的活動，而不關心性對象是誰，如何進行。
於是希臘男女在廣場上表演裸體的健美活動和體操，便容易理解。
在古代中國，這方麵的活動是偷偷摸摸的、被稱為“房中術”，但還很發達，隻是作為技術。
戀愛如野草，無須經營水肥，縱有霜刀風劍，也照樣蓬勃。
結婚如盆花，怎樣精心蒔養，便用金缽玉盞，還是放心不下。
男人在一群女人中，其男性氣息會漸然消磨。女人在一群男人中，其女性特點會越來越強。
能容忍或習慣男人的醜，是女人的最大寬容，盡管從整體說女人並不寬容。
而男人決不容忍女人的醜，盡管他們做事較女人寬容。
隻有女人是生活的主人。
這主人可能是順從的，也可能是卑微的，但始終是主人。
主人和姿態無幹。男人們頤指氣使，卻多是生活的奴隸。
女人對男人說：惟你才是生活的主人。他們便甘心充當奴隸。
男人說“我愛你”的時候，是真實的。女人說“我愛你”的時候，意在“你愛我”。
男人對女人之所愛，沒有一樣由女人自己所造，而是由上帝完成。中國古今男人對美人鍾情謳歌處，無非是櫻桃點絳唇、楊柳小蠻腰，這是國人文明的說法。在西人詩文繪畫中，女人最勝處隻在臀腿胸乳之間。
這由自然法則使然，可以說每個女人莫不如此。用醫學的術語說：肥臀隻因脂肪積存，與愛情無幹。但在感情中，無幹亦是有幹。
女人卻誤以為她們創造了奇跡，這是拿上帝的傑作來炫耀。
我們所愛的人都不似想象的那麼好，我們所恨的人也不似想象的那麼壞。任何判斷，哪怕是冷靜的判斷，也有情感的因素。
人所以常常失望，原因之一在於常把一些人與事想象得過於好或壞了。
愛情區別於人類其他活動（如體育、政治等）之處在於，即便當事人做出可笑的行為來，也不失其可愛。人們衡量愛情，隻用真誠，而不用其他。
女人在哭泣的時候，多是給別人看的，說明她哭了。
男人在哭泣的時候卻怕被別人看到，說明他傷心了。
倘若夫妻間能從對方身上學得最優秀的品格，這既是愛情的偉大之處，也是上帝的本意。
一般的夫妻，由於對方具備了這一美德（如勤勞），自己便不再學了。一種向下的人生。
無知的人多半令人生厭，惟有少女的無知可讓人生出愛心。
用現行的話說，無知是信息量少了一點。有知的人可精深了解脫氧核糖核酸的特性，可熟諳官場爭鬥的技巧。如此，少女如何有知？
少女的可愛隻在清純，如劉長卿詩說的“白雲依靜渚，芳草閉閑門”。