呂文穆公 ( 蒙正 ) 以寬厚為宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士，家藏古鑒，自言能照二百裏，欲因公弟獻以求知。其弟伺間從容言之，公笑曰：“吾麵不過鑒 ( 一作鏡 ) 子大，安用照二百裏 ？ ”其弟遂不複敢言。聞者歎服，以謂賢於李衛公均勻矣。蓋寡好而不為物累者，昔賢之所難也。
國朝百有餘年，年號無過九年者。開寶九年改為太平興國，太平興國九年改為雍熙，大中祥符九年改為天禧，慶曆九年改為皇佑，嘉佑九年改為治平。惟天聖盡九年，而十年改為明道。
唐人奏事，非表非狀者謂之榜子，亦謂之錄子，今謂之劄子。凡群臣百司上殿奏事，兩製以上非時有所奏陳，皆用劄子，中書、樞密院事有不降宣敕者，亦用劄子，與兩府自相往來亦然。若百司申中書，皆用狀，惟學士院用谘報，其實如劄子，亦不書 ( 一作出 ) 名，但當直學士一人押字而已，謂之谘報， ( 今俗謂草書名為押字也 ) 此唐學士舊規也。唐世學士院故事，近時隳廢殆盡，惟此一事在爾。
燕王， ( 元儼 ) 太宗幼子也。太宗子八人，真宗朝六人 ( 一無此字 ) 已亡歿，至仁宗即位，獨燕王在，以皇叔之親，特見尊禮，契丹亦畏其名。其疾亟時，仁宗幸其宮，親為調藥。平生未嚐語朝政，遺言一二事，皆切於理。餘時知製誥，所作贈官製，所載皆其實事也。
華原郡王， ( 允良 ) 燕王子也，性好晝睡，每自旦酣寢，至暮始興，盥 濯櫛漱，衣冠而出，燃燈燭治家事，飲食宴樂，達旦而罷，則複寢以終日。無日不如此。由是一宮之人皆晝睡夕興。允良不甚喜聲色，亦不為佗驕恣，惟以夜為晝，亦其性之異，前世所未有也。故觀察使劉從廣，燕王婿也，嚐語餘：“燕王好坐木馬子，坐則不下，或饑則便就其上飲食，往往乘興奏樂於前，酣飲終日。”亦其性之異也。
皇子顥封東陽郡王，除婺州節度使、檢校太傳。翰林賈學士 ( 黯 ) 上言：“太傅，天子師臣也。子為父師，於體不順。中書檢勘自唐以來親王無兼師傅官者。蓋自國朝命官，以差遣為職事，自三師三公以降，皆是虛名，故失於因循爾。”議者皆以賈言為當也。
端明殿學士，五代、後唐時置，國朝尤以為貴，多以翰林學士兼之。其不以翰院兼職及換職者，百年間才兩人，特拜程戡、王素是也。
慶曆八年正月十八日夜，崇政殿宿衛士作亂於殿前，殺傷四人，取準備救火長梯登屋入禁中，逢一宮人，問：“寢閣在何處 ？ ”宮人不對，殺之。既而宿直都知聞變，領宿衛士入搜索，已複逃竄。後三日，於內城西北角樓中獲一人，殺之。時內臣楊懷敏受旨“獲賊勿殺”，而倉卒殺之，由是竟莫究其事。
葉子格者，自唐中世以後有之。說者雲，因人有姓葉號葉子青 ( 一作清或作晉 ) 者撰此格，因以為名。此說非也。唐人藏書，皆作卷軸，其後有葉子，其製似今策子。凡文字有備檢用者，卷軸難數卷舒，故以葉子寫之，如吳彩鸞《唐韻》、李郃《彩選》之類是也。骰子格，本備檢用，故亦以葉子寫之，因以為名爾。唐世士人宴聚，盛行葉子格，五代、國初猶然，後漸廢不傳。今其格世或有之，而無人知者，惟昔楊大年好之。仲待製， ( 簡 ) 大年門下客也，故亦能之。大年又取葉子彩 ( 一作歌 ) 名紅鶴、墨鶴者，別演為鶴格。鄭宣徵、 ( 戩 ) 章郇公 ( 得象 ) 皆大年門下客也，故皆能之。餘少時亦有此二格，後失其本，今絕無知者。
國朝自下湖南，始置諸州通判，既非副貳，又非屬官。故嚐與知州爭權，每雲：“我是監郡，朝廷使我監汝。”舉動為其所製。太祖聞而患之，下詔書戒勵，使與長吏協和， ( 二字一作同押 ) 凡文書，非與長吏同簽書者，所在不得承受施行。至此遂稍稍戢。然至今州郡往往與通判不和。往時有錢昆少卿者，家世餘杭人也，杭人嗜蟹，昆嚐求補外郡，人問其所欲何州，昆曰：“但得有螃蟹無通判處則可矣。”至今士人以為口實。
嘉佑二年，餘與端明韓子華、翰長王禹玉、侍讀範景仁龍圖梅公儀同知禮部貢舉，辟梅聖俞為小試官。凡鎖院 ( 一有經字 ) 五十日。六人者相與唱和，為古律歌詩一百七十餘篇，集為三卷。禹玉，餘為校理時，武成王廟所解進士也，至此新入翰林，與餘同院，又同知貢舉，故禹玉贈餘雲：“十五年前出門下，最榮今日預東堂。”餘答雲：“昔時叨入武成宮，曾看揮毫氣吐虹，夢寐閑思十年事，笑談今此 ( 一作日 ) 一且同。喜君新賜黃金帶，顧我宜為白發翁”也。天聖中，餘舉進士，國學南省皆忝第一人薦名，其後景仁相繼亦然，故景仁贈餘雲：“澹墨題名第一人，孤生何幸繼前塵”也。聖俞自天聖中與餘為詩友，餘嚐贈以《蟠桃詩》有韓、孟之戲，故至此梅贈餘雲：“猶喜共量天下士，亦勝東野亦勝韓。”而子華筆力豪贍，公儀文思溫雅而敏捷，皆勍敵也。前此為南省試官者，多窘束條製，不少放懷。餘六人者，歡然相得，群居終日，長篇險韻，眾製交作，筆吏疲於寫錄，僮史 ( 一作隸 ) 奔走往來，間以滑稽嘲謔，形 ( 一作加 ) 於風刺，更相酬酢，往往烘堂絕倒，自謂一時盛事，前此未之有也。