昆侖者，西境神域也。萬祖之山，綿延四千裏，天地靈氣之源。
往前不知多少個歲月之前，天地並不像現在看上去這般祥和。天地之間，靈力充沛，各方大神掌控著宇宙間至強至暴至烈的力量，主宰一方。他們以天地間的靈氣為爭，每當他們執武相鬥時，便是天崩地裂，一派末日景象。好在人類出現時，大神們早已離世遁去，至此天地間的靈物便以人為長。
但天地間，除了人類擁有靈智外，還有其他化外種族也有靈性。比如獸類，機緣之下，也能獲靈成妖，靈純為妖，外形類似於人，修行之下法力可比仙人，靈雜則半獸半人，或者化成異獸，常稱為“妖獸”，或者“獸人”，因為野性未退，所以性情較其他種族凶殘。
除了妖，還有與妖相似的“靈族”。獸得靈化成妖，而天地間本來存在的靈氣幻化成形，便是靈。妖與靈雖然相似，都帶有一點未蛻盡的動物樣貌，但妖是由動物化生，而靈是靈氣聚靈時，隨機奪勢而來。
天地間散漫的靈氣因機緣彙聚，又不繼吸納靈氣，生出智慧後妄圖突破無形，修煉成仙，但它們本身由氣聚化而成，無身無形，吸納到了一定程度後便會飽和，無法突破。這是因為天地之道，隻有血肉之軀才配成為精華之體。無形的靈氣想要進一步修行，隻能以生物為形，化出血肉，此番便叫作“奪勢”。
人界有“人，靈，妖”三大靈族，而其中又以人為靈中之長。這是因為人是百靈所聚，得女媧大神一口靈清氣，修行比其他種族容易許多，常言道：“百年精靈，千年老妖，不如青袍，得道一朝”，便是說妖靈修行曠日持久，動輒千百年，而人隻要一朝得道，便可以飛升成仙。
人雖然生而能靈，但人類初生天地時，卻是十分慘的。衣不蔽休，茹毛飲血，生食草居，並不能稱上智慧。當時的人類混沌而居，渾噩無知，血肉之軀不敵猛獸，常常成為獸口之食，一度生活困境，在三皇五帝之後，人類才修得文明，棄去草莽荊棘之野，選水草豐美之地，築房屋以避風雨，練兵器以禦凶獸，以燧石取火食熟食，識百草修醫藥，煉金石製器具，開水利物農桑，人民得以興盛。
而傳說中的三皇者，便是女媧，伏羲，神農。
女媧，神之存裔，感於大神遁世後，天地空寂，仿以神之樣容造人，並教人繁衍，使人生存，後來天河傾覆，煉石補天，功參天地；伏羲演算八卦，教人製器造屋，避風雨，結網鑄兵，禦猛獸，創文作易，將天地運轉的法則傳授於人，開啟靈智；神農嚐百草，製醫藥，使人能抗病避疫，教人屯田鏟草，務農種穀，不必再逐水草靠自然。
三皇之後，聖人倍出，以王道教天下，以武道誅異邪，天下乃治。
其後不知過了多少個千年。時至今日，三皇五帝早已成為遙遠的傳說。後世者未見其容，對於他們的神功僅僅隻能從人們口口相傳的神話中得到因人而異的想像。而凡人多為愚昧，對於傳說中所記載上古時期種種驚天變故，神力神功並不信然，隻道是前人杜撰而出，一笑置之。
但有識之士不比凡人種種，即使是隱晦如深的天道玄機，也能窺探一二，短短數十載的人類壽命相比遠古大神的天地同壽之力，後者有著無窮盡的吸引力，所以人類開啟智慧之後，以無限的潛力參悟修仙長生之法。
修仙長生之法各有傳承，法門也各有千秋，以至於修行之法可羅列萬千，但殊途同歸，說到最終目的，不過是參破生死，羽化成仙。然而大神僻世已久，當時的人類窺得修行之法殘缺不全，而修仙之人並非都是心地純善之輩，急功近利者十有七八，為另辟蹊徑，往往手段非常。
為求正統修仙之法，東海青年古槁，入西昆侖無極之地學習道法，術成後，以神雷離炎收伏肆虐神州的七大妖獸，隨後遊曆天下三十年廣交門徒，無數修仙之士，拜服在他的神通術法之下。
因為仙家法術，珍貴之極，又威力巨大，當時的術法幾乎都是以血緣宗族的方式傳承。各族之間，術不互通，僅在族內傳承，而一族之內，以宗室傳承最為完整細致，庶室隻能依照地位得到程度不一的傳承，且庶室不能擅自將功法傳於下一代，除非得宗室的首肯。