薑伯倫的信，大約擔心受到查檢，依舊區區數行，言簡意賅。往往引經據典，隻談親情。
有一回，薑伯倫寫信祝賀父親生日，用了《論語》中的話：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”他的意思是說，父親年已八旬，一則為父親能夠如此高齡而慶幸，與此同時又懼怕父親因高齡而餘日不多。
然而台灣海峽依然是一道天塹，阻斷兩岸的往來。那時候，台灣百姓不能前往大陸，而大陸居民更不能前往台灣。台灣當局仍然堅持1949年5月19日頒布的《台灣省戒嚴令》，對大陸奉行“三不”政策，即不接觸、不談判、不妥協。這不接觸又包含另一個“三不”，即不通郵、不通航、不通商。這一連串的“不、不、不”，隔絕了海峽兩岸。
所幸，還有香港作為中轉地，為薑傳賢、薑伯倫父子鴻雁傳書。
記得，薑伯倫在一封信中，引用《孔子家語》中的一句話：
子欲養而親不待。
信紙上留著明顯的淚痕。
這句話透露薑伯倫最大的擔憂，即等到他能夠回家孝順父親的時候，父親已經不在人世了！
薑伯倫的憂慮，不幸而言中。
古今中外，無一人能夠逃脫生老病死的規律。
薑傳賢那硬朗、筆挺的軍人身體，漸漸被歲月所磨損。耄耋之年的他，步履蹣跚，拄起了鑲著鍍金把手的黑色司的克。誠如斯芬克斯之謎所言，人類“早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿走路”，薑傳賢已經進入“三條腿走路”的人生晚年。
當楓葉又“紅於二月花”的時候，在薑傳賢心裏激起的漣漪，卻是“萬裏悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。秋的肅殺，令他意識到萬木枯折、百花凋零的寒冬的逼近。
所幸在他年邁之際，有著孫子、孫媳以及近衛兵老劉的細心照料。
他日盼夜思，企望兒子有朝一日叩響台北青田街薑府的大門。
他關注著掛在薑府大門之側的信箱。他除了希望得到兒子的來信，還關心每日的報紙。他訂的報紙是國民黨中央機關報《中央日報》，而孫子、孫媳訂的是《聯合報》，孫媳最愛看《聯合報》副刊“聯副”上的文學散文。
就在薑傳賢日見衰老的歲月，時代的大潮滾滾向前，衝決藩籬，衝決那個曠日持久的戒嚴令。一個政權不能總是端著槍。台灣民眾要求解除戒嚴令的呼聲，一浪高過一浪。就連手握台灣最高權力的蔣經國也意識到：時代在變，潮流在變，環境在變，他也不能不變……
曆史性的一天，終於到來——在1987年7月14日的《中央日報》上，薑傳賢讀到用黑體大字標題標明的重要消息：蔣經國鄭重宣告，自1987年7月15日零時起，解除在台灣本島、澎湖與其他附屬島嶼實施的戒嚴令。
這樣，在台灣實施了38年又56天——世界上持續時間最久的戒嚴，畫上了句號。
從戒嚴令到解嚴令，台灣從死水一潭到卷起波瀾到波濤洶湧。
既然解嚴，就應當允許集會，允許遊行。就連向來麵孔刻板的《中央日報》，也刊登台北街頭老兵們遊行的照片：老兵們胸前貼著“想家”兩個大字，背後貼著“回家”兩個大字。至於在民間報紙《聯合報》上，那樣的照片、那樣的報道就更多了。
薑傳賢先生已經垂垂老矣，他的部下們也白發蒼蒼。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。老兵們“想家”，人之常情；老兵們想“回家”，合情合理。老兵們的家在哪裏？跟薑傳賢一樣，他們的老家，在海峽彼岸。
在解嚴之後，讓老兵們、讓台灣百姓跨過海峽，前往大陸探親，不僅已經是響徹台灣的強烈呼聲，也是解嚴令的必然結果。
薑傳賢在1987年9月16日《中央日報》上，讀到作為頭版頭條新聞的蔣經國在國民黨中常會上的講話，宣布即將開放大陸探親。不過，蔣經國又強調，對於大陸的“三不政策”沒有任何改變。
1987年11月2日，又是一個曆史性的日子——台灣紅十字會開始開放大陸探親登記，預定當天上午9時開始登記，但是淩晨時分那裏就已人山人海，老兵們急於回家之情，溢於言表。就連薑傳賢近衛兵老劉，也盼望回上海老家探望。
薑傳賢何嚐不想念故鄉上海？隻是礙於兩點他不能去上海：第一，他是高級將領，不在允許回大陸探親之列；第二，他已經顫顫巍巍，踉踉蹌蹌，難以遠行。