“也不是，遊人在外，四海為家，詩情畫意，喜極而泣。”
“如今，暫時以哪裏為家。”
“我看這陵陽山，就挺不錯的，山不是很高，可英俊不凡。”
“那就下馬漫步，尋找一客棧。”
“好勒。”
東籬先生和書童小女穿過樹林來到一片開闊地，背後是一個小山丘，這家客棧就坐落在這裏。客棧取名為“陵陽第一家”，就有居天下第一的霸氣。客棧背後是懸崖，可看陵陽險峰十王峰。
東籬先生和書童小女選了一間屋子住下。
第二天起來，東籬先生就聽到隔壁的佃客在朗誦散曲：
“南傳信，北寄書，半棲近岸花汀樹。似鴛鴦迷伴侶，兩三海門斜去。”
“先生，你喜歡這人的散曲？”東籬先生開門主動搭訕。
“嗯，寫這散曲的作者，被後人譽為：馬神仙，是元代著名雜劇家、散曲家，他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱元曲四大家。”
“啊，他有這麼高的評價，嗨，你說什麼後人，是什麼意思？難道他早已不在人世？”
“是啊，他是元代的人嘛！”
“難道你不是我們大元之人？是異邦？”
“你是大元之人？”背誦散曲的人倒反問，而且驚訝。
“是啊，自我介紹一下，鄙人大元東籬，筆名馬致遠，剛才背誦的散曲正是鄙人小作。”
“啊，你就是馬致遠老先生？久仰久仰，你怎麼穿越來的？”
“什麼的什麼的穿越啊？這就是大元啊。真是被你搞糊塗了。”
“我也自我介紹一下，我叫江南，專攻心理，是崆峒派修行之人，如此說來，是我穿越到了元代了。”
“你真不是我大元之人？說什麼穿越，穿越是什麼啊？”
“穿越就是可以從一個朝代穿越到另外一個朝代。”
“那，你可以去唐朝？見見李太白？”
“當然行啊，隻要心到身就到。”
“這也太神吹了吧？你說說，你是哪朝哪代？”
“我們也不是哪朝哪代，早已改朝換代，稱為公元年代，比如元代過後就是明代，明代過後就是清代，等等。”
“噓，小聲說話，隔牆有耳，啥叫元代過後，我們大元萬歲萬歲萬萬歲。”
“是啊，你生於公元1250到公元1321至1324間。已經是八百年前了。”
“啊？連我卒年都知道了？我不是活得好好的麼？”
這個名叫江南的自知說話唐突，哪能這樣說呢，這是在元代啊，別人能理解麼？然後改口，轉移話題，“先生最著名的散曲就是，天淨沙·秋思，如今我們是老少皆知，天下聞名。”
“其實，那是借用白撲的。比如白撲的小橋流水飛紅。”
“很好啊，借用一轉，就顯得大氣。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”
“寫景，大致不過談情，寄點相思。”
“看看你們，說起文字就來勁兒，何不大家一起用早餐。”
“好，肚子已經咕咕叫了。”
用完早餐，江南就提議出門轉轉，馬致遠也欣然同意。
於是，江南、馬致遠（東籬先生）和書童小女一行三人漫步陵陽山。
剛走到化城寺，就看到寺頂一股青煙直上雲霄。
“有意思，今天看到奇跡了！”江南慶幸。
“嗯，你看，寺頂還發光。”書童小女尖叫。
“聽，有聲音。”馬致遠提醒大家。
果然，三人靜聽，聽到寺裏傳來陣陣的嗡嗡聲，然後是一些清晰的句子：