軍旅女作家群的出現和崛起，成為新時期軍旅文壇的一個重要收獲，對於“十七年”軍旅女性寫作的基本缺失構成強有力的補充。尤其1990年代以來，軍旅女作家崛起迅猛，仿佛一樹梨花，純潔耀目，呈滿目繁華之勢。同楊星火、尚方、小葉秀子、杜紅、海田、辛茹、杜紅、阮曉星、張春燕等女性軍旅詩人一樣，康橋是其中頗為耀目的一個。康橋詩歌的魅力，在於善以女性視角觀照戰爭與和平、生命與死亡，亦秀亦豪，腕挾風雷，顯示出可嘉的結構能力、出色的敘事功底和非凡的抒情才華。康橋早期的《白晝睜開眼睛》《我們死去的兄弟》《夜歌就此出發》等作，呈現出小夜曲般的妙曼清新，亦初顯黃鍾大呂之氣象，銅琶鐵板之壯美。康橋後期的長詩《生命的呼吸》《征途》，則以其雄健悲壯，鏗鏘有力，以其對史詩品格的自覺追求，有力地支撐起軍旅女性文學的詩性天空。
不玩弄低俗淺陋的梨花體，不操作高深晦澀的先鋒體；康橋的詩歌是及物的，著力的，紮實的，自尊的，有著自覺的藝術追求和清醒的詩美標準。康橋執著地在文本中融入女性的激情和浩大莊嚴之氣，藉之追問曆史，思考生命，敘寫戰爭，發散著大氣磅礴的崇高的悲劇美，回旋著對人類命運和生存處境的體驗與感悟。其作品因之靈秀旖旎，意境悠遠，複蕩氣回腸。一如默默燃燒的爝火，康橋在當代軍旅詩壇盡展個體的光澤與美麗，以其內涵與實力，顯示出令人欣慰的可持續性寫作特征。
宏大敘事與英雄傳奇
英雄史詩的寫作，成為康橋對軍旅詩壇和當代詩壇的重要貢獻。康橋以淋漓健筆抒寫豪情，以滿腔心力鑄造大詩，語感不俗，氣韻悠長。猶如彌爾頓之《失樂園》、埃斯庫羅斯之《被縛的普羅米修斯》、歌德之《浮士德》、艾略特之《荒原》、郭沫若之《鳳凰涅》，康橋的大詩、長詩頗多雄渾磅礴的主體意象，標誌著民族精神的高度，彰顯豐沛鮮亮的精氣神。康橋往往選取現實題材和重大軍事題材追問曆史，思考生命，綽具現實情懷與浪漫情懷。她的這類文本遠離了小女人習見的小情小調，著力書寫宏闊奔放的精神，遵循浩大莊嚴之詩路，孜孜於震撼人心的大美的追求，回蕩著生為人傑死亦鬼雄的悲壯情懷和穿雲裂石之音，最大限度地保持了精神的自由，澎湃著“天行健，君子以自強不息”的精神，讀來血脈賁張。
近七千行的《殤問》采用大型組歌形式，從宇宙大爆炸寫到當今社會，從開天辟地寫到祖國誕生，對時間、空間、太陽、土地、祖國、人民、愛情，音樂、舞蹈、詩歌、繪畫、自然、生與死、善與惡展開思考追問，在一派亦問亦歌中，揭櫫“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的赤子風懷。“土地如此完美/有山的地方就會有水//高山嵩嶽/峽穀流水//這是春天/醒來的風/綠了江南兩岸”，盡是深沉的生命體驗，盡顯地道的中國特色、中國氣派。詩人寫及龍身人首的祖先太皋，結穴而居的先民，刀耕火種，刨榛辟莽，鑽木取火，炎黃融合，三皇五帝，春秋戰國，秦漢晉唐，宋元明清，絲綢之路，黃河故道，商鞅變法，玄奘取經，鄭和下西洋，火燒圓明園，南京大屠殺……框架大而不空，多而不亂，意態舒展，一切的一切無不統攝於主體那穿透沉重曆史的深邃詩思。康橋鋪衍華夏文明，頂禮生生不息的民族偉力，整個文本因之閃耀著青銅器般的光澤：“長城萬裏/誰躺下的脊梁/滔滔運河/誰滾動的長淚”，詩人筆下的香港回歸尤具氣勢：“百年的飛翔和抵達/你風中生長的翅膀/帶有血色……大地燃燒/誰歸來的腳步/在母親的心髒舞蹈/大海/被誰喚起的波濤……一九九七年七月/北京/你巨大的金色翅膀下/母親的笑容/祥和美麗”，其意象可謂光昌流麗，燦爛輝煌。所有這些都是康橋的歡樂頌，都可視為康橋的華彩樂章。詩人臨泰山而遠眺：“萬壑收冥/千岩送曉/一輪紅日/在五彩霓裳中/天門長嘯/誰擎天捧日”，此類意象所在多是，盡展康橋的宏大敘事雄心。至於百獸率舞的奇觀，麥浪滾動的風姿，敦煌飛天反彈琵琶的美景，無不彰顯迷人的東方神韻。
與英雄史詩相伴的，是悲劇精神的張揚。長詩《征途》以其對英雄史詩的書寫，複原了那段悲壯的紅色記憶。全詩正視苦難，直麵缺失，沒有“勝利就在前方”的樂觀塗抹和虛妄渲染，從不回避美好與邪惡抗爭時美好事物被毀滅的過程。長征途中，死亡成為一種日常景象，死神隨時不期而至：“紅一軍團/一個班的戰友/背靠著背犧牲了”；“眼睜睜看著黑黑的泥潭/淹沒戰士的頭/淹沒那雙/高高舉起的手”，“陷落者求生的雙眸/瘋長著荒草”，在饑餓驅使下：“一塊骨頭/不知人骨還是馬骨/火上烤焦/砸碎摻水煮開”，生存的狀態何其慘烈！“就地而臥/睡夢在雨水中下陷/很多戰友就這樣消失”，倒下的戰友“衣服被兔鼠撕得一幹二淨/所有的死者一絲不掛”，種種怵目驚心的圖景，不忍目睹。然而肉身可滅，崇高的精神不死：“趴在泥水中/犧牲的戰友/伸開他的手掌/掌上幾十粒/青稞/閃著金色光芒”，“那是誰/一隻手臂高高舉起/凍僵的身子埋在雪裏/如冰雕的手緊緊握著/自己的名字和最後的黨費”，因了不朽的信念，才升華出特有的英雄主義、樂觀主義、理想主義情懷。
《征途》對一些重大事件如湘江之戰、遵義之戰、四渡赤水、搶渡金沙江、飛奪瀘定橋、過雪山草地等均作了濃墨重彩的描繪，塑造出從高級指揮員到普通戰士的英雄群像，精彩的伏筆與懸念隨處可見。這是紅軍攻占臘子口：“苗族的岩鷹/長竿鉤住樹根/鉤住崖縫/鉤住懸崖石嘴//月色中/閃電般攀登/一下下一級級一段段/雲貴川小英雄/腳趾緊摳石板/翻過山崖//順著連接的長繩/戰士們/一個接一個攀上懸崖/插到敵人側背”；這是紅四團八勇士在寒冷中赤身投入黔江：“波濤似刀/切割著勇士的肌膚//風似刀/水似刀/風中的痛似刀/咬緊牙關/和寒冷較量/和寒冷的疼痛較量”；這是紅軍攻占鹽井飛越嶺：“小不點戰士猴子一樣/在樹間蕩來蕩去/巨大的蟒蛇/在樹間盤曲/蠕動……小不點爬上屏障頂端/放下/連接的綁腿/抓著繩索/戰士一個接一個攀援而上……雲端裏飛下紅軍隊伍/紅四團/勇士從陡坡滑下/猛虎撲食/殺向圍火取暖的敵人”，跌宕多姿扣人心弦的敘事，強化了文本的傳奇性，凝固成一幅幅充滿張力的畫麵。
“當大海退去，石頭被時光打磨成細碎的沙粒，那塊沼澤將捧獻它黃金的收藏：人類的化石、馬匹的骨頭，還有血和她精神的閃光……”（《征途·獻辭》），康橋以其《征途》，執著反抗人類的集體遺忘和曆史失憶症。請聽長詩雄強的餘音：“雪山由遠及近/我看到紅軍隊伍遠遠走來/漢尼拔的隊伍正翻越阿爾卑斯山/人類最初的遠征/紅海暗藏通途//鐵融於鐵//自由的翅膀淩空飛起/我望見人類最後的遠征/一顆星球到另一顆星球/蔚藍色的星河//生命與塵土的黎明/鐵與血在空間劈出道路”，詩人將長征定位為一次追尋自由的長旅，一闋自由問天的長歌，遂有了契闊死生的心理獨白，詩與真的互證，山高人為峰的境界。
細膩抒情與美麗意象
康橋以神性與智性的契合，情感因素與知性品格的交織，剛柔相濟地書寫生命奧秘，表達刻骨銘心的情懷，小花般鮮亮剔透，複不乏老道大氣。傳統上，女性詩歌以細膩柔美為主導風格，注重個人情致的表達、委婉心曲的訴說，如李清照，如狄金森。康橋既偏愛宏大雄烈的“血”意象，亦偏愛細膩幽微的“雪”意象，彰顯詩歌創作的不同維度和層麵。說到底，細膩抒情與美麗意象，乃是康橋的看家本領。這種細膩抒情與美麗意象，不是簡單的情緒發泄和小情小調的吟唱，而是滲透著人生體驗和智慧的詩意化，是恢弘、深刻和思辨。可以說，自《木蘭辭》《孔雀東南飛》以降的優美的漢詩抒情傳統，在康橋那裏得到了淋漓盡致的發揮。康橋不求首尾圓合麵麵俱到的完整敘事，敘事每每跳躍，截取鮮明的片斷點到為止，而重在情感濃度的抒發和價值取向的闡釋。
“此時/我站在落葉的速度裏/聽到根的心跳……假如時間的眼淚/能讓落葉從死中醒來//芳香和色彩/回到原來的枝頭//我將見證秋天的血液”（《落葉的速度》），這是怎樣一種超時空的生死不渝的情懷與海枯石爛的感覺；“你不知道我是誰/和你孤獨地並肩……一直到天亮/我們並肩/直到我們叫出互相的名字”（《和黎明並肩》），又是怎樣含情脈脈而深沉難測的愛；“沒有不朽的飛翔/隻有飛翔的不朽”（《風箏的碎片》），不失為畫龍點睛般的妙語。《海天空流產的孩子》：“海天空流產的孩子/因恨而愛/潮汐是它的掙紮/更是伸向母親的呼吸”，更具奇思妙想。組詩《向你出發》以12個月為結構框架，表現一位青春少女在情感四季中的愛情曆險，抒發義無反顧的愛情追求，貫注著宗教、神話及形而上的精神。那一月的“晝夜的啼哭”，二月的“火一樣的文字”，三月的“沿街敲門”，四月的“不眠”，五月的“沼澤”，六月的“饑渴的謎”，七月的“摩擦起火”，八月的“雷聲”，九月的“麵紗”，十月的“寓言”，十一月的“暗示”，十二月的“黑洞”……營構出奇異的陌生化效果。詩人筆下，“愛，是一種抵達/愛，是背離後的出發”，“帶著永恒的傷口歌唱/我是直立行走的刺蝟/和所有的動物/達成默契”，“到處都是狼的眼睛/為路照明”，撲朔迷離甘苦相連的愛情路程，表征著愛的決絕、忠貞與倔強，寄托著刻骨銘心的經曆和九死未悔的情懷。