待月娘從故事中走出來，重新平複情緒，時間已到中夜。隻聽波濤輕拍堤岸，畫舫已緩緩靠向碼頭。
月娘哪裏肯放“趙楫”離開？自掏腰包給了船家賞錢，讓他在岸邊候著。又要了宵夜點心，殷勤侍奉軟語央求，定要柳卉欣將這首《白狐》馬上教給她。
月娘外表柔弱，其實極是好勝，因受聲音所累，唱詞難臻巔峰，從此便不再唱了。如今柳卉欣真的拿出了適合她的歌兒，她若不馬上學會了，晚上哪裏能睡得著？
柳卉欣剛編完故事，倒也沒什麼睡意，便坐下來又給她清唱了兩遍。
“這調子真的好怪，好些地方完全不符樂理，可聽著卻又協調動聽。這是什麼原因呢？”月娘十分聰明，又學得專注，一麵聽一麵用紙筆記下詞曲。
歌詞還好辦，記譜時卻遇到了麻煩。北宋時音樂仍然采用“宮商角徵羽”五音來記錄，而這首現代流行歌曲卻是依照西方樂理譜寫，有些音調根本就不在五音之內。
什麼原因？
這問題可難倒了柳卉欣，她本就是一心隻讀課本，絕不超出大綱的好學生，音樂的東西她哪裏知道？
“這是因為，因為哆唻咪發嗦啦西。”柳卉欣有些煩躁的隨口說道。
“哆唻什麼，是什麼意思？聽起來好像樂曲的調子。”月娘疑惑道。
“是‘哆唻咪發嗦啦西’，那就是……咦！你聽說過十二平均律嗎？”柳卉欣原本準備用簡譜塘塞的，可說到一半卻觸動了腦海深處的一段記憶。然後她驚訝的發現，自己記憶的角落裏竟然保存有基礎的現代樂理知識。
天呐！趙楫同誌，你是有多不務正業啊！？不是說時間緊迫，生死攸關麼？怎麼還有閑暇去學這些東西……
不過既然學都學了，現在正好能派上用場。柳卉欣當下一邊“回憶”，一邊向月娘教授起來。
規律是一種很神奇的東西，常常就是幾句話，感覺上十分簡單。可在被人總結出來之前，人們看事物總是霧裏看花，盲人摸象。
例如著名的牛頓力學三定律，在牛頓之前世界上的一切便遵照這樣的規律運動了無數年。可直到牛頓用三句話把它們總結出來，所有人才豁然開朗，原來我們的世界是這樣運行的。
樂理也是一樣，不得不說“五音”的發現是樂理學上非常了不起的創舉。在生產力那樣落後的遠古，能總結出這樣相對先進的樂理，著實體現了華夏先民的智慧。
但比起融合了物理學、數學等跨學科理論的現代樂理，古代的“五音”就顯得簡單的多了。而剛才柳卉欣預備用來搪塞的簡譜，其實也隻是西方常用的音符。
我們人類比較難分辨一個音和它的倍頻音（例如55赫茲和110赫茲），因此我們認為倍頻音是諧和的。這兩個和諧的音之間的音程，我們稱為八度。
柳卉欣先前提到的“十二平均律”，就是將一個八度平均分為十二個半音。華夏的五音，其實就是這十二個半音中的五個音：do、re、mi、sol、la，而西方則通常使用七個。