明代太原府屬州縣遠多於清之1州10縣的規模，共計6州22縣，包括今太原市、忻州市、陽泉市全部，晉中市、呂梁市大部。筆者重點對清屬州縣地域進行了較詳細的考察，其他地方隻進行了少量的局部調查。但大體了解了明代太原府劇場建設的基本情況。
第一節 明代太原府戲台存佚概況
從目前所掌握的有限資料看，明代劇場之設在太原府已相當普遍，實地調查及資料檢索所得共計33處，其中現存戲台9處，見於碑載現已不存的12處，文獻記載現已不存的11處，僅存照片者1處。
一、現存戲台
1.徐溝縣（今屬清徐縣）城隍廟樂樓
2.寧武縣二馬營村廣慶寺舞樓
成化十四年（1478）建。單簷歇山頂，一麵觀。台西側有耳房三間，為戲房，東側為山門。近年進行了重修。通麵闊三間11.2米，其中明間5.2米；通進深6.2米。廟內還存正殿、側殿、鍾樓、廂房等。1984年列為省級重點文物保護單位。
3.榆次縣城隍廟樂樓
正德六年（1511）建。二層平座式歇山頂建築。通麵闊五間11.9米，進深三間5.6米。背靠懸鑒樓。樂樓前又有清代增設之過路戲台。清代戲台麵闊5.6米，進深4.4米，台基高1.14米，單簷歇山頂，前簷柱高2.9米。東西影壁亦為明代建築，二柱式歇山頂。保存較好，2001年重修。廟三進院，中軸線上有山門、懸鑒樓、樂樓、戲台、獻殿、正殿、後殿等，兩側有配殿、廂房等。1986年列為省級重點文物保護單位，1996年列為全國重點文物保護單位。
成化間（1465—1487）創建，清康熙三十七年（1698）重建。重簷歇山頂，一麵觀。通麵闊三間9.85米，其中明間3.95米；通進深三間11.55米。過路台，下層高1.45米（地麵已鋪水泥，實際高度要比現存高），山門兼戲台。兩進院。台左右有鍾鼓樓，正北有獻殿、正殿，兩側有配殿、廂房。後院有後殿、配殿。保存較好，1983年與西側之文廟一起被列為太原市重點文物保護單位。
4.忻州遊邀村華佗廟戲台
嘉靖七年（1528）創建。懸山頂，三麵觀通麵闊三間8.5米，其中明間4.5米；進深六椽5.9米，其中前台4米。保存較好。廟內還存正殿，周圍有佛殿、關帝殿等。
5.陽曲縣洛陽村草堂寺樂樓
嘉靖十二年（1533）樂樓。前歇山後硬山式，三麵觀。通麵闊三間8.9米，其中明間4.98米；通進深6.72米，其中前台3.9米。八字音壁不計其頂寬為1.82米，高2.23米。保存較好。廟內還存正殿、過廳等。
6.太原縣（今晉源區）晉祠樂樓
嘉靖三十年（1551）以前已建，現存為萬曆元年（1573）水鏡台。前部（清代）卷棚歇山頂，三麵觀；後部（明代）重簷歇山頂。前部通麵闊三間9.9米，其中明間5.4米；進深四椽4.8米。後部通麵闊三間9.6米，其中明間3.19米；進深兩間5.6米。保存完好。廟還存宋代聖母殿、金代獻殿、魚沼飛梁、金人台、對越坊、鍾鼓樓、水母樓以及唐叔虞祠、昊天神祠（南有清代戲台）、關帝廟、呂祖閣、老君洞、文昌宮、財神廟、三聖祠、公輸子祠、靈官廟、台駘廟、苗裔堂等。1961年列為首批全國重點文物保護單位。
7.忻州東張村關帝廟戲台
萬曆九年（1581）建。前台卷棚歇山頂，三麵觀；後台懸山頂。保存較好。前台通麵闊三間5.9米，其中明間3.9米，進深4.2米；後台通麵闊三間7.9米，進深3.3米。廟內還存正殿、獻殿、配殿等。
8.壽陽縣宣崖村龍天廟樂樓
萬曆二十二年（1594）建。硬山頂三間，不分前後台。通麵闊7.5米，通進深4.3米。台基高0.35米，前簷柱高2.37米。廟內現存正殿、偏殿、左右配殿。
9.代縣劉家圪洞村古鬆寺戲台
天啟二年（1622）建。懸山頂，一麵觀。通麵闊五間13.8米，其中明間3.8米；進深四椽兩間7米，其中前台3.34米。廟分上下兩院，下院隻建樂樓。上院存牌樓、鍾鼓樓、東西配殿、正殿等。保存較好。1991年列為縣級重點文物保護單位。
以上九處中，晉祠水鏡台論者多斷其創建年代為萬曆元年，其依據是後台正脊萬歲牌題記“萬曆元年六月吉”字樣。而前述高汝行《太原縣誌》卷首《晉祠之圖》中，即在現水鏡台位置畫有樂樓。高氏於嘉靖三十年（1551）修成《太原縣誌》，說明樂樓在嘉靖三十年以前已經存在，當時稱為“樂樓”。
二、見於碑刻記載現已不存之戲台
1.太穀縣陽邑淨信寺樂亭
正德間（1505-1521）與天啟二年（1622）修建。據寺存《補修陽邑鎮淨信寺碑記》碑載：“至我明正德間鄉耆杜甫、杜文與僧昌愛等增大其規模，以正殿作南殿，後補大殿東西廊各五間，灰泉廟一間，樂亭一座。”萬曆三十三年（1605）“將灰泉廟並樂亭悉毀之”。天啟三年《陽邑寺新建膳亭樂亭並磚天王殿牆記》載，二年又重建樂亭。
2.壽陽縣北燕竹村德馨廟樂棚
嘉靖九年（1530）建。清康熙四十二年（1703）《重修煙竹村各廟記》碑文載：“煙竹村古廟一所，其昭濟聖母殿始元延祐五年。明嘉靖庚寅重修誌鍾及殿壁，而樂棚、大門其增建者，與龍神廟記，萬曆乙未重修，應亦嘉靖年仝建者。”此碑文內容雖為後人追記，但所記有據，應可信。
3.壽陽縣韓莊村觀音寺樂樓
隆慶六年（1572）前建。隆慶六年《重修觀音寺記》碑文載：“正殿三楹，中塑以佛像。東廊三楹，中塑以羅漢，此舊製也。殿左有觀音伽藍堂，故傳此古刹也。因重整修理，金碧輝煌，光彩炫耀，儀像大異於平時。新建西廊三楹，中塑以十王地藏，聖容壯麗，豐瞻奪目。樂樓一楹，以為展奠祈禱之所。南殿三楹，以為出入之門戶”。碑於“大明隆慶六年歲均壬申春二月吉旦立”，以當地氣候嚴寒判斷，工程不會完成於春季二月，故樂樓及其他建築應修繕、新建於隆慶五年以前。觀音寺及樂樓現已不存。
4.盂縣北莊村大王廟樂亭
萬曆十九年（1591）建。萬曆十九年《新創大王廟樂亭碑記》載“獨計歲時享祀雖匪懈，而樂亭未建，何以避風雨而匪懈於享祀？此則高識遠慮者所□憂也。是用劉策等共圖而創造之，先下甃石台三尺，次立亭於其上，而中唐亦砌以磚石，視前製略備而氣象頗偉觀焉。乃修飾而潤飾之，又不望於後人也哉！”工程“始於萬曆庚寅之冬，落成於萬曆辛卯之春”。碑文較詳細地記述了樂亭建設的情況，並言建設的目的是“以避風雨而匪懈於享祀”，說明此前已有演出活動，但不能“避風雨”，可能是露天或簡易搭棚。
5.壽陽縣窯子上村將軍廟樂樓
萬曆二十八年（1600）重修。萬曆二十九年《增修護國將軍廟記》碑文載，萬曆二十五年到二十八年重修，“□□殿複廓而構之，易其朽憊，砌以磚石，內金飾聖真，壁繪出入；外丹堊簷宇，碧綠榱桷。傍添龍王堂一楹，以為□禱雨澤之所。前添樂樓並門樓各一楹，後添道舍三楹，外築周垣”。將軍廟山門外現存古樂樓一座，為卷棚頂三間，與碑載樂樓“一楹”不符，且現存廟宇布局與碑載差距也較大，由此判斷該廟及樂樓進行過改擴建。廟現存清康熙十九年（1680）《重修將軍神廟碑記》碑載，從康熙九年（1670）到十九年興工重修達十年，碑未載工程詳情，將軍廟包括樂樓可能就在此次大幅改建。現存樂樓與當地清代的流行式樣有所不同，當地清代平麵布局一般為前單間後三間、前窄後寬“凸”字形，一般前台卷棚頂與後台公用，後台左右再延小卷棚成耳房，如黃門村大王廟戲台；或前後台兩建築組合，如北燕竹村清嘉慶間興建的戲台。窯子上村將軍廟戲台前後台共用卷棚頂，麵闊一致，台基麵闊9.1米，進深8.9米，平麵近方形，空間也較小。可能現存戲台仍保留了明代的一些特征。
6.陽曲縣上蘭村（今屬太原市尖草坪區）五龍廟樂樓
萬曆三十五年（1607）建。萬曆三十六年《五龍王廟碑記》碑言，當地於萬曆三十四年大旱，禱雨獲應，謀欲建祠妥神，卜吉將鳩工，“忽汾水浮大木百餘本”，村眾用一年多時間，建成五龍廟，“計正殿三楹，鍾樓、鼓樓三楹，兩廊六楹，山門三楹，山門兩邊洞□□楹，樂樓一座，龍池一眼”。
7.陽曲縣中兵徘徊寺樂亭
萬曆四十三年（1615）建。明萬曆四十四年《重建總司聖母廟並新建樂亭碑文》碑載：“眾□謂其時享（闕文）不足以悅神心致降鑒也，又創建樂亭一所。寶殿雄峙於內，樂亭聳立於外，大勢嚴正，規模整飭，固神之靈亦人之誠（闕文）方之人仰瞻有地，而四境之人相與尊之敬之，無敢射”。此廟現存古樂樓一座，為清嘉慶七年（1802）建。
8.陽曲縣西淩井鄉掃峪村華岩寺樂樓
萬曆四十八年（1620）以前建。據寺存萬曆四十八年《重修碑記》記載：“鄉者公議移其大廟佛殿於東，鍾樓移治於西，是以整，而大地鮮明愛有樂亭由來久矣，鼠雀盜□，負雨漂零，牆垣地基而一塵不立。”
9.壽陽縣郭村南神廟樂樓
天啟七年（1627）以前建。明天啟七年《大明國山西太原府壽陽縣升平鄉郭村重修南神廟碑記》碑文載，南神廟“奈自來東西無廊，鍾□無跡，樂庭蓁蕪，其於聖母之靈光褻矣。倘仍是而埋工不舉，難以壯遐邇之瞻望，久曠弗營，何以肅不朽之奇風”，因而“建東廊四間”，“又立西廈三間”，並建鍾樓，重修了樂庭。10.壽陽縣北燕竹村德馨廟樂棚
崇禎七年（1634）建。崇禎七年《新建昭濟聖母洞記》碑文中有“取神洞（闕文）晉祠聖母洞、關聖帝君、樂棚，所修有晉祠殿、三佛堂、龍神廟”等字樣，推測語義，結合康熙四十二年（1703）碑記“崇禎七年建聖母洞及西樂台，而育嬰聖母祠即在其時”，樂棚為崇禎七年新建，後又被稱作“西樂台”。加上嘉靖九年（1530）建樂棚，直到清康熙年間德馨廟有兩座樂棚。該廟現存舊樂樓2010年剛剛坍塌，基址及塌毀的建築材料尚堆積在地，但此樂樓已非明代樂棚，以廟存清嘉慶十八年（1813）《煙竹村改建廟宇碑記》記述，為此間徹底改建廟宇時新建。
11.太原縣（今晉源區）馬莊村芳林寺樂亭
明代建。清順治十七年（1660）《重修芳林啟移亭樓記》碑文載：“及見樂亭之卑隘，鍾鼓樓之促踞於殿台，深悼前人之製何為而有此遺憾也。繼後鄉民之有識者，慨然起而升摭更葺之。謂樂亭為侑享設，卑不足於聽聞，隘不可以容眾，擴橫之宜也。又謂鍾樓之促，居於殿台非製，且塞神明之觀，聽又非敬。遂移天王殿之左右為兩角門，上建其樓。懸鏞於東，臥鼓於西，日夕拷擊之聲，以高致遠和，神人兩達，遠近有賴於此。”