熊繹終於回到了魂牽夢繞，闊別三十餘年的故土。而他也成了一個久經風霜，萬千磨煉，具有鋼鐵個性的中年漢子了。他登上了荊山之巔，望著莾莾群山，對著滾滾東去的沮漳水，以手加額，大喝一聲：“荊山啊，先輩們！我回來了！”
但是，楚地早已今非昔比，一片蠻荒。先輩們曆經兩代，在這方土地上所付出的努力和艱辛，都因戰亂、災荒、紛爭，隨著一個一個的過世，變成了過眼煙雲。重陽灘，這顆沮水岸邊的明珠，如今是葦草叢生，田園荒蕪。然而，沮水依舊在東去，山河依舊是沃土，廣闊的重陽灘仍然充滿著朝氣與活力！隻要有一雙不停創造的大手和能夠扛起大山的肩膀，就能再創一個輝煌而繽紛的世界！
啊！重陽！這個以先祖重黎祭祀火神而最早命名的熱土，熊繹從此而定名為丹陽。
家臣幹茂建議：“重建丹陽城。讓天下知道，荊楚仍立於世！”
熊繹長歎一聲，說：“不行啊。當年舜親耕於田野，一次遷徙而隨者成眾，二次再遷漸次為都，而三遷為國。原因何在呢？因為他親自耕種、治陶，成為農耕的表率，糧食多起來了，民生富足了，所以人民願意追隨他。而今，楚才一次遷徙，跟隨我的人窮困的人還很多，怎麼能夠大興土木，耗資而勞民呢？”
眾人齊聲讚同。於是砍荊棘圍而為城，掘黃土築而成牆，割野茅蓋以為房。使所有民眾得以安居。熊繹和妻子親自帶領山民在沮水紮堰，修渠改田，引水灌溉，種植水稻。
潺潺流水引進了一塊塊的田中，綠色的秧苗被栽上了，河灘地重新變成了魚米鄉。而在山坡上，大片的荒山荒地也被開拓出來，一場篳路藍縷的艱苦創業開始了。
荊山土地肥沃，降雨豐沛，隻要播撒了種子，就不愁沒有收成。而楚人原來就是從山林中走出來的，放火燒荒，墾荒種糧，是楚人千年相沿的傳統。楚人先祖祝融，就是火正官。火正的職責有三項。一是觀象授時，二是點火燒荒，三是守燎祭天。上古時的農業大抵都是“斧耕火種”。所謂斧耕，就是伐木，火種就是燒荒。不僅是一年的農事的開始，而且是豐收的前奏，要舉行隆重而歡快的儀式。火正就是要主持奌火及祈禱儀式。《禮記·郊特牲》說“季春出火，為焚也”。說的就是周代出火燒荒的儀式。
山坡上人們排起了長龍，揮起了鎬鋤，開挖土地，黑色的土壤被開墾出來，種上了莊稼，種上了豐收。
熊繹的妻子，傳說是周王宮的一名宮女，西戎人，來到楚地，隨同丈夫親耕農田，修渠紮堰。熊繹說：“王宮之女，嫁給楚君，理應以君夫人待之。可是楚尚弱小，還要住陋室，穿麻衣，事農耕，還望夫人體諒！”