者日就枯槁形。
此後遂有公位議，分長分中分少位。愛憎之說起於心，榮
枯之說歸於地。
心有愛憎死卻無，地有肥磽此近似。東根肥即東枝榮，西
枝磽雲西枝瘁。
要知此說未為當，似是如非當究理。左長前中右少位，此
說當初自誰起。
請君來此細排詳，因別長男中少位。震為長子居左方，坎
為中男坐來岡；
艮為少男坐東北，乾統三男居坎傍；坤為地母西南位，長
女東南中午地；
兌為少女在西方，此是乾坤男女位。若以此法論陰陽，男
居左傍女西廂。
中子後龍中女向，自有次第堪推詳。爰自蕭梁爭公位，卻
以玉鵝埋震地。
震為長子起春宮，遂起爭端謀玉器。公位之說起於斯，斷
以長震中居離。
少居兌位四同長，五與二位分毫厘。六與少男無差別，七
與長男同共說。
八與五位共消詳，九與三男排優劣。此是河圖分九宮，上
遠一四七相同。
中元二五八同位，下位三六九連此。後來執此為定議，隻
就河圖分次第。
△三問公位盛衰疑龍如何？
問君公位雖能別，或盛或衰是何說？也有先盛後來衰，也
有衰盡複萌孽。
此理如何合辨明，時師廖以水宮折。不知年久世成深，豈
有長盛無休歇？
山川之秀雖盤固，氣盛氣衰有時節。代代長盛者無他，後
來接續得吉多。
衰者後來無救助，年深氣歇漸消磨。凡言公位勿固執，先
看其人數代祖。
新舊數墳皆是真，新者必為舊者助。如是之家世民昌，福
祿未艾不可量。
是真不必問大小，積小成大最為妙。是者一墳非者多，縱
有大地力分了。
譬如杯水救薪火，水少火多難救禍。是多非少反成吉，譬
如眾水成江河。
豈無一穴分公位，不取眾墳參合議。大地難得小易求，積
累不已成山丘。
眾墳合力卻成大，人說小地生公侯。那堪大地有數穴，世
世公侯不休歇。
凡觀巨室著姓家，必有大地福無涯。子孫百世雖分散，內
有救地多榮華。
一穴大地蔭十世，小地千墳亦如是。騏驥千裏迸一日，駑
馬十駕亦追至。
圖大不得且思次，此事當為知者議。
△四問陽宅陽宅疑龍如何？
問君陽宅要安居，此與安墳事一如。人家無墳有善宅，宅
與陰地力無珠。
大凡陽宅性穴小，穴小隻宜安墳妙。小穴若為輪奐居，氣
脈傷殘俱鑿了。
況是子孫必眾多，漸次分別少比和。一穴裂而為四五，正
偏前後豈無訛？
大凡陽宅要穴大，寬闊連綿又平伏。前頭橫玉麵前寬，可
為市井於內外。
如此方為陽宅居，窄小難容君莫愛。
有大地力分了。
譬如杯水救薪火，水少火多難救禍。是多非少反成吉，譬
如眾水成江河。
豈無一穴分公位，不取眾墳參合議。大地難得小易求，積
累不已成山丘。
眾墳合力卻成大，人說小地生公侯。那堪大地有數穴，世
世公侯不休歇。
凡觀巨室著姓家，必有大地福無涯。子孫百世雖分散，內
有救地多榮華。
一穴大地蔭十世，小地千墳亦如是。騏驥千裏迸一日，駑
馬十駕亦追至。
圖大不得且思次，此事當為知者議。
△五問陽宅陽地大小如何？
問君陰陽有兩宅，古人此事要分別。呂才詳論有成書，論
己分明無別說。
要知居止隻要勢，水抱山朝必有氣。忽然陡瀉朝對傾，破
碎斜傾非吉地。
下手回環朝揖正，坐主端嚴無返柄。縱饒小大也安和，住
得百年家業盛。
葬穴宜小居穴大，葬穴側立居穴寬。
△六問主客山疑龍如何？
問君主客皆端正，兩岩尖圓兩相映。主是三山品字安，客
亦三山形一般。
客山上見主山好，主山上見客山端。此處如何辨賓主，隻
將水抱便為真。
水城反背處為客，多少時師誤殺人。凡觀疑穴看堂局，堂
局真處抱身曲。
忽然平過卻如何，即以從纏分部屬。纏送護托辨假真，朝
山無從托龍身。
朝山直來身少曲，真龍屈曲不朝人。
△七問形真假疑龍如何？
問君龍固有枝幹，識得枝中幹分亂。故為幹上忽生枝，枝
上連生數穴隨。
此是枝龍間旺氣，譬如瓜蔓始生枝。分枝枝上連生子，生
子之形必相似。
或如人形必數穴，禽獸之形必同列。凡為形穴必兩三，蓋
緣氣類總如一。
是故流形去結實，連生種類配偶匹。蛇形必定有雌雄，虎
形相配無單隻。
大山峽裏莫尋蛇，恐是高山腳溜斜。若是真蛇有鼠蛤，如
無鼠蛤是虛花。
或是蜈蚣出麵來，亦有蚰蜒為案砂。大山猛勇莫言虎，恐
是朝迎為主住。
重峰拜舞似虎行，若是真虎無闕屏。更有肉堆獅子案，如
無此案是朝迎。
凡辨真假易分判，若是假穴無真案。若是真形案必真，人
形人物兩相親。
獸形降伏如貪噬，禽形必有條為係。龍形雲雷象近水，月
形星案前陳起。
凡是真形有真案，試以類求當識算。
△八問幹作枝衰疑龍如何？
問君前經論貴賤，上是侯藩次州縣。幹龍多是生王侯，枝
作幹龍亦蕃衍。
此說分明尚有疑，試舉一說為君辨。前言盛衰固有為，枝
上又生數條枝。
節節為龍自有穴，已作未作氣自隨。胡為上作下必歇，亦
有下作上必衰。
既饒氣脈相連接，自有氣脈非相依。如何盛衰尚關屬，為
君決此一狐疑。
蓋小枝龍氣脈短，又出小枝無轉換。隨龍附氣氣不長，大
勢上連枝上幹。
幹頭未作枝先興，枝上未作幹先榮。枝上未作幹後作，幹
長枝短力難爭。
恰似一瓶生數嘴，嘴小口大生水利。不從口出嘴長流，口
若盡傾嘴無水。
又如大樹生小枝，小枝易瘦大枝肥。大枝分奪全氣去，小
枝不伐自衰贏。
更看新作與舊作，年年深淺自可知。
△九問穴有花假疑龍如何？
問君前論穴難尋，唯有朝山識幸心。高低既以朝為定，真
穴自可高低計。
隻緣前後有花假，假穴在後亦堪下。花穴多生連案前，朝
山對峙亦如然。
若將前相為證驗，前後花假便不偏。到此令人心目亂，更