範尼烏斯：萊利烏斯，您現在已經是人們所關注的焦點，盡管人們都知道阿菲瑞卡努斯也曾是一位偉大的人物，但如今人們對於您的注視似乎更多一些。阿替利烏斯和加圖都曾經得到過“智者”這個頭銜，但是我們對於您所獲得的“智者”榮譽也同樣不曾質疑，因為那確實是您應得的封號。雖然你們三位都擁有“智者”的稱譽，但是你們受到加封的原因卻各自不同。阿替利烏斯精於民法，加圖不僅擁有睿智和豐富的經曆，他還在公共場合和元老院做過許多精彩的講演，這些都是前兩位“智者”獲得稱號的理由。然而您的榮譽卻更加不同於他們，這個稱號不是我們這些平民百姓可以隨便加封與您的，這是您的天賦與努力的結晶，也是有識者對您高貴品格與聰慧智力的肯定。您的地位已經可以與蘇格拉底相媲美。
在那些對“智者”有著嚴格規定的批評家眼中，甚至連“七賢”這樣的人們也配不上這個稱號。由此可見您在人們的心中位居在何等崇高的地位，這樣的地位讓您如同聖人一樣，即使外界發生了翻天覆地的變化，您“智者”的美譽也都不會改變。在大家眼裏，您是個十分守約的人，然而卻沒有參加占卜家德西姆斯·布魯圖斯在阿菲瑞卡努斯去世後第七日時舉行的會議。這樣的做法無疑引起了大家的好奇，還有人曾這樣詢問我：“對於阿菲瑞卡努斯的離去，萊利烏斯有什麼看法？”斯卡沃拉似乎也這樣被人問起過。
斯卡沃拉：也有人問過我類似的問題，確實。我的回答是，您與阿菲瑞卡努斯是非常要好的朋友，您沒能參加例會是因為當時疾病纏身，而不是由於內心的痛苦。阿菲瑞卡努斯的確是一位十分偉大的“智者”，他的離去當然會使您哀痛無比。
萊利烏斯：斯卡沃拉，你說得沒錯，謝謝你將我的內心轉達。我向來是個友誼至上的人，絕對不會丟開自己應盡的責任而去逃避一些事情，假如那次我沒有生病的話，我是一定會出席會議的。然而，範尼烏斯，我對於你關於“智者”的說法卻不太讚同，我也不太敢接受“智者”的美譽。你對於我的讚美恐怕是出於自己心中的一種偏愛，而且我認為你還沒有充分地認識到加圖的偉大。在我看來，隻有加圖才配得上“智者”的美譽，單從他所承受的喪子之痛就可以認同這點。縱然保盧斯和加魯斯也都經曆過失去骨肉的慘痛，然而他們的痛苦卻遠遠及不上加圖，因為加圖的兒子是在有著壯誌雄心的成年時代離去的，而前兩人的兒子是幼年夭折。這樣一來，就連被譽為“最富有智慧的人”的蘇格拉底都不能站在加圖之上了，因為加圖以道德高超聞名遐邇，蘇格拉底隻是以口才著稱。
涉及我個人，假如我說對於西皮阿的離去我並不感到痛苦，這種說法不僅是在欺騙你們，同時也是在對我自己說謊。如果是這樣的話，我還得去請求哲學家們來幫我辯護。事實並非如此，誰能不為失去這樣一個高尚的朋友而痛苦哀傷呢？前無古人，後無來者，我將再也無法尋求到像西皮阿這樣的朋友了。然而，我絕不會因為西皮阿的離開就從此沉淪沒落，這是弱者的表現，我內心的傷痛已經不需要藥物來醫治。假如我真的表現得十分苦悶，那我也隻是為自身失去了好友的遭遇而暗自傷神，這隻能說明我是個自私的人，因為西皮阿對於自己的離去並不傷心。他活過了精彩的一生，這無可辯駁，假如他沒有長生不老這個想法的話，他生前所期待東西他也都已經獲得。
西皮阿沒有辜負長輩們對他的厚望，發揚了他幼年的聰明才智，成人後曾經兩次當選為執政官，盡管他從來都沒有主動參與過選舉。他第一次當選時年齡還沒有達到要求，而等到年齡相襯的第二次當選後，國家利益就有些受損了。西皮阿在為官時期功績累累，他以攻下兩座城池的成效來將戰爭遏製，也為未來的和平打下了基礎。在交往與道義方麵，他對家人朋友的愛戴都是家喻戶曉的，無需多做說明。