也許你會說，這些知識分子真是敢想，竟然敢人為的造神，百姓絕對不會相信的，因為沒有信仰基礎。
沒錯，正常情況，百姓不會相信，但他們玩了一個花招，借勢，他們經過研究，找到一個當時比較有影響力的名人做招牌（信仰基礎）。
也許你會說，要說到影響力最大，那肯定是孔子了，但他們敢拿孔子當招牌嗎？答案當然是不敢，估計就是有人敢說，也沒人敢幹，要知道孔子的後人可是在東漢當官呢，手握大權不說，還是有爵位的。曆代孔子嫡係傳人，都要被封為承恩侯，要知道，這個侯的爵位可是公爵，雖然沒有王大，但王有很多，公爵卻是極其稀少。因為封王的都有皇族血統，公爵就是百姓能爬到最高位置。
好了不扯閑篇了，最終東漢的知識分子把老子抬了出來，尊老子為宗教創始人，因為老子的作品是道德經，所以把老子的宗教叫做——道教，真是奇思妙想。換句現在的說法，就是撒謊說道教是老子創造的宗教，隻是你們不知道，現在我把這個事兒告訴你們，你們可以不相信我，但一定要相信老子，因為這是他親手創建的宗教。
經過千年的傳承，道教成了中國三大宗教之一。古人用道教抗衡佛教的辦法真是高明。你可能會問，那另外一教是什麼，其實就儒教。雖然準確的說，儒教不是宗教，隻是一種哲學體係，但它卻是中國最大的宗教體係。
道教的創建，堪稱中國人的偉大發明，現在甚至有些人認為中國本土宗教就是道教，其實，道教隻是一個畸形兒，它隻不過是中國知識分子抵製佛教的一個工具。而且現在傳承的佛教，也不是當年釋迦牟尼創建的佛教，或者說，當年釋迦摩尼創建的隻是佛學思想，就和儒家思想一樣，是一種哲學體係，可以指導人們生活。也就是說，現在佛教是釋迦牟尼創立的哲學思想的衍生品，或者說是佛學思想的世俗化。但世俗化的佛教絕對不是當年的佛學思想。
但人天生就有奴性，崇拜那些未知，後來傳播佛學思想的人，沒有辦法，就利用宗教這個殼子套入佛學這種思想中。正是因為這個殼子，讓百姓認同了佛學思想。道教不過是當時知識分子的一個集體抄襲行為而已。
好了談過道教的曆史，該說道教的主要思想——五行思想在生活中運用了。
五行的天幹五合。
天幹五合分別是：1甲己合土、2乙庚合金、3丙辛合水、4丁壬合木、5戊癸合火。
1、甲己合土：甲屬木、己屬土，這段話說的意思是，木和土混合，產生的新土更牢靠。也許你會說，木不是克土的嗎，那木把土克了，還哪裏有土呢。嗯，如果是一分木對一分土，確實木把土克死了，不會形成新的土。但用少量了的木克土，會提升土的質量。也許你說，別瞎扯了，克不就毀滅嗎，比如火克木，木就化成灰了，那木克土，土也一定消失了。
你說的確實沒錯，但火克木和木克土的具體表現形式，是不一樣的。木克土，指的是，木阻止了土的流動。舉一個利用這種克製的現實例子。用土抹牆，牆的麵積太大，土很容易掉，但在土中加入一下碎草或麻（木），這個土就掉不下來了。
2、乙庚合金：乙木和庚金反應，能產生一種新的金。現實中的例子，高碳鋼的煉製過程：普通鋼（庚金）混合木炭（乙木）不斷捶打，最終產生高碳鋼。
3、丙辛合水：這裏說的的是，丙火和辛金混合會產生水，按照普通思想，這是不可能的，但那是因為火的溫度不夠，但如果用氣焊（乙炔燃燒器）燒鐵塊，很快鐵塊會融化成鐵水（熔融狀態的鐵），這裏說的水就是鐵水（具有與水相似性質的物質）
4、丁壬合木：這裏描述了生物的生長過程。丁火，表示生物的身體（小樹苗），壬水表示生物生長的必要條件，比如水、溫度、陽光等。當活的生物丁火（小樹苗），遇見適合生長的環境壬水，生物（小樹苗）快速生長，最終成長成大樹（合成的木）
5、戊癸合火：戊土混合癸水，能產生火。也就是土+水=火（火其實表示燃燒），第一次看這個式子，你一定認為這是假的，生活常識告訴我們，土是不會燃燒的，而且很少有東西能在水裏燃燒，結論能在水中燃燒的土，根本不存在，所以這隻是一個文字遊戲，沒有任何意義。然而事實是，這是真的。現實中真有這個例子，你想知道這個例子嗎，請看下一章。