阿基奴講話的鼓動性很強，也許這是驢頌人的一項光榮的傳統——說大話，恨不得一口咬死匹馬。各部落的隊伍被他的演說弄得群情激奮，阿基奴又費了好大的力氣，才讓場上平靜下來。
據我以前學到過的，從最早的文字記載中，祭司們不但主管各項的社會活動，比如宗教什麼的，還要管理大量的經濟活動。
他們要記算每年洪水泛濫的時間，決定每年在哪塊土地上種什麼作物，還承擔著十分重要的水利灌溉的職責，但是今天我真開眼了，真是讀萬卷書不如行萬裏路，原來祭司還要組織選美比賽。
阿基奴回身，環顧了一下四周，目光順便在齊雪的身上停留了兩三秒鍾，然後，衝一個小祭司一揮手，那人站了起來，走到了場地中央。
宋奎說，“開始了！”
通過預選的隻有十二個人，齊雪也在裏麵，小祭司一聲“開始”，立刻從場外跑上來三個年輕的男子，每人懷裏抱著四隻小號的蘿筐，有臉盆大小，經過每名選手跟前時，就在她的腳邊放下一隻筐子，然後，他們走下場去。
不知道這些驢頌人在搞什麼名堂，大祭司阿基奴首先站了起來，我注意到，他的手中握著一把三寸長的暗紅色的角果，向場上的佳麗們走去。
這種角果我認識，前幾天，我們在紅樹林中的時候，就看到過許多，掛在紅樹的枝頭，一串串的，跟豆角似的。
紅樹是一種胎生植物，它同其它植物一樣，也開花、授粉、結籽，可是紅樹的種子不離開母體，直接在母體上吸收營養、發芽，阿基奴現在拿著的，並非是紅樹的種子，而是已由種子萌發的小樹苗。
不知道他拿著這些上場做什麼用，難道是選票？因為他身後的“評委”們，也都每人拿著一把這東西。
他踱到了站在第一位的一位女人的麵前，像相馬似地，上上下下地打量了那位女子一番，這是個二十左右歲的像隻青蘋果一樣的女子，她在總祭司的注視下，很坦然地麵對著對方的目光，眼中充滿笑意，但是，他隻站了片刻，就走向下一位。
第二位是一個同樣年輕的女人，膚色有一點點黑，但是生著一對明亮的眸子，她對著阿基奴顧盼著，還扭了扭腰肢，阿基奴又走過去了。
第三個就是齊雪，她站在那裏，風采絕不是這些驢頌人可比，首先，個子就比所有的人稍高出半頭，顯得亭亭玉立，再就是齊雪的皮膚，比其他的女子都白。
在徐福那裏剛剛看到她的時候，還沒有覺得有多麼出色，可能是最近我們一直在氣候濕潤的海上逛蕩，她身上那種北方人很明顯的粗糙感一點也不見了。
以前，當她和畫、薑婉清、小月、六角她們在一起的時候，一是不事張揚，二是年紀也稍大了一點，我還真沒發現齊雪的美原來也獨具特色，和這群驢頌女站在一起，有一種大方之美，毫不做作，阿基奴站到齊雪的前邊，好久也沒有動。這老小子，是不是準備將他的所有選票都扔到齊雪腳邊的筐子裏呢？