此時紂王正在與妲己宴樂，聽見大殿上鍾鼓齊鳴，左右奏請：“聖駕升殿。”紂王不得已，吩咐妲己：“美人暫且安頓，孤出殿就回。”
妲己俯伏送駕，紂王乘圭做輦，臨殿登座。文武百官朝賀畢，天子見二丞相抱本上殿，又見八大夫抱本上殿，與鎮國武成王黃飛虎抱本上殿。
紂王連日酒色昏迷，情思厭倦，又見本多，一時如何看得盡，又有退朝之意。
二丞相見狀連忙伏奏曰：“天下諸侯本章後旨，大王何事，旬月不臨大殿？日坐深宮。全不把超綱整理，此必有在王左右，迷惑聖聽者；乞大王當以國事為重，無得仍前高坐深宮，廢弛國事，大拂臣民之望。
臣聞天位艱難，況今天心未順，水旱不均，降災下民，未有不因政治得失所致。願大王留心邦本，痛改前轍，去讒遠色，勤政恤民；則天心效頓，國富民豐，天下安康，四海受無窮之福矣！願大王留意焉！”
紂王聽到此言，不以為然道：“孤聞四海安康，萬民樂業，止有北海逆命，邑令太師聞仲除奸黨；此不過疥癬之疾，何足掛慮？二位承相之言甚善，孤豈不知？但朝廷百事，俱有首相與孤代勞，自是可行，何嚐有壅滯之患？孤縱臨軒，亦不過垂拱而已，又何必嘵嘵淤舌哉？。
君臣正言國事，午門官啟奏：“終南山有一練氣士雲中子見駕，有機密事情，未敢擅自朝見，候旨定奪”
紂王暗自思量：“文武諸臣還抱本伺候，不如宣道者見孤閑談，省得百官紛紛議論，且免孤拒諫之名”如此一想，便與午門官傳旨：“宣雲中子。”
雲中子得旨意，背負一木劍，前進午門，過九龍橋，走大道，寬袍大袖，手執拂塵，飄飄徐步而來。隻見他左手攜定花籃，右手執著拂塵，走到滴水簷前，執拂塵打個稽首，口稱：“大王！貧道稽首了”。
紂王看這道人如此行禮，心中不悅。想道：“孤貴為天子占有四海，率土之濱，莫非王臣。你雖是方外之士，卻也在孤版圖之內，這等可惡。本當治以慢君之罪，諸臣隻說孤不能容物，孤且問他端的看他如何應我？”
如今天下不寧，多有仙神入世，紂王經常見到，便是那太師聞仲也是有神通之士，帳下有將乃是煉氣士。
隻聽的紂王說道：“道者從何處來？”雲中子答其：“貧道從雲水而至。”紂王不解其意，問曰：，“何為雲水？。雲中子笑道：“心似白雲常自在，意如流水任東西”
紂王乃聰明智慧天子，便問曰：“雲水散枯，汝歸何處？”雲中子又曰：“雲散皓月當空，水枯明珠出現”
紂王聞言，轉怒為喜曰：“方才道者見孤稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大賢也。”遂命左右賜坐。
這雲中子也不謙讓，旁側坐下，雲中子欠身而言曰：“原來如此，天子隻知天子貴，七教元來道德尊。”
紂王問道：“何見其尊？”
雲中子唱曰：“聽衲子說來：“但觀七教，惟道至尊。上不朝於天子，下不偈於公卿；避樊籠而隱跡，脫俗網以修真，樂林泉兮絕名絕利，隱岩穀兮忘辱忘榮。
頂星冠而日，披布衲兮長春。或蓬頭而跣足，或丫髻而幅巾。摘鮮花而砌笠，折野草以鋪茵，吸甘泉而漱齒，嚼鬆拍以延齡。
高歌鼓掌，舞罷眠雲。遇仙客兮，則求玄問道；會道友兮，則詩酒談元。笑奢華而濁富，樂自在之清貧。
無一毫之礙，無半點之牽纏。或叁二而參玄論道，或兩兩而究古談今。究古談今兮，歎前朝之興廢；參玄論道兮，究性命之根因。任寒暑之更變，隨烏免之逡巡。。。。”
紂王聽言大悅：“孤聆先生此言，不覺精神爽快，如在塵世之外，真覺富貴如浮雲耳！但不知先生果住何處洞府，因何處而見孤？請道其詳？”
雲中子曰：“貧道住終南山玉柱洞，雲中子是也。因貧道閑居無事，采藥於高峰，忽見妖氣貫於朝歌，怪氣生於禁閣，道心不缺，善念常隨；貧道特來朝見大王，除此妖魅耳”。
紂王搖搖頭：“深宮秘闕，禁閣森嚴，防範更密，又非塵世山林，妖魔從何而來？先生此言，莫非錯了！”
雲中子拍手笑曰：“陛下！若知說有妖魅，妖魅自不敢至矣。惟陛下不識這妖魅，他方能乘機盅惑；久之不除，釀成大害。豔麗妖嬈最是惑人，能暗侵肌鼻喪元神；若知此等妖魅，世上多為不死之身”
（PS：要花花。。。。。。。。。）