竹子寧折不彎，中通外直，清奇而典雅，颯颯寒風中亦不改變自身的品質，而這正可比德於君子，與阮籍和嵇康等人的氣節極其相合。
這七株修竹中，嵇康獨具一種令人無限追慕的風致。
這株竹，立於魏晉浩浩的天風裏，枝葉颯颯，風過處有清響，清虛有節，可折而不可辱。
據《晉書》記載，嵇康“身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然。”嵇康的朋友山濤對嵇康的評價，更是充滿由衷的讚歎，他說，“叔夜之為人也，岩岩若孤鬆之獨立。其醉也，巍峨若玉山之將崩。”
嵇康不僅儀表風度天下無二，是不折不扣的美男子，更是具有極大的人格魅力：挺如鬆，勁如竹，堅如石，傲如山，潔如玉，清如冰，“天質自然，恬靜寡欲，含垢藏瑕，寬簡有大量”。當時許多文士皆欲與之交。
嵇康雖是魏室女婿，但並不熱衷於政治，不願介入勾心鬥角、爾虞我詐的名利紛爭。這位質樸男子理想中的生活，不過是隱居山陽，裸著背，在柳樹下鍛鐵。
鍾繇的小兒子鍾會對嵇康傾慕已久，輕裘肥馬，賓從如雲，前來拜訪。對如此隆重的陣仗，嵇康亦隻是視若無睹。他揮起的錘子，複又落下在通紅的鐵砧上。爐火映照著他古銅色背脊上的汗水。
鍾會在旁邊站了許久，無趣而尷尬，轉身訕訕準備離去。
彼時，嵇康才發話，問：“何所聞而來，何所見而去？”
鍾會怔了怔，答：“聞所聞而來，見所見而去。”
《晉書》說“會以此憾之”。興衝衝地做足了排場，去見自己的偶像，卻被偶像潑了一頭涼水。此事在胸懷並不怎麼開闊的鍾會那裏，種下了芥蒂。
魯迅說，這也是嵇康殺身的一條禍根。
此後，嵇康為好友呂安鳴不平，而被司馬氏尋機羅織罪名，逮捕下獄。嵇康入獄立即激起了軒然大波，豪傑名士紛紛表示願陪嵇康一同坐牢。
三千名太學生聯名上書，為嵇康請命。然而這些努力並未取得成效。鍾會向司馬昭進言，嵇康的影響力可能會威脅到司馬氏奪取天下的宏圖大計，勸司馬昭趁此機會將嵇康鏟除。
司馬昭於是援引“孔子戮少正卯”的春秋案例，判嵇康死刑。
這對名利淡泊的男子，麵對緩緩行來的黑衣死神，亦是從容鎮定。
臨刑之日，嵇康於刑場之上顧視日影，索來一把瑤琴，從容彈奏一曲《廣陵散》，曲罷仰天長歎：“《廣陵散》於今絕矣！”
隨後嵇康被處死於洛陽東市，時年四十。
他蕭颯不羈的身姿，被如血的夕陽投射在洛陽東市的地麵上，洇成一幅墨竹圖。
據《述征記》記載，仙陽縣城東北二十裏，仍有中散大夫嵇康的舊宅。現今皆成農田廢墟，而父老猶種竹木。
空有竹露滴清響，而那曲廣陵散已成絕唱。
除了嵇康綠竹環繞的舊宅，後世文人也多有比竹而居的。
王維的“竹裏館”，便是他在陝西藍田附近的輞川別墅裏的一所書齋的名字。“獨坐幽篁裏，彈琴複長嘯；深林人不知，明月來相照。”他在深夜的竹林裏彈琴時，大概會想到同樣善撫琴的嵇康。
宋代的著名文人王禹偁在黃岡造了一所竹樓，並寫了一篇《黃岡竹樓記》：“黃岡之地多竹，大者如椽；竹工破之，刳去其節，用代陶瓦，比屋皆然，以其價廉而工省也……”夏日竹樓聽雨，大概是頗有風致的罷。
寫這篇時，記起學校圖書館一樓閱覽室的竹子。映在白色卷簾上就是一幅很寫意的墨竹圖，滿眼竹影，簌簌地在動，如君子涉時光而來。