有一個詞語叫殺一儆百，古代死刑犯的處斬一般遵循的就是這個原則，你犯了死罪，你的死就要起到警戒臣民的作用，因此個行刑的場所一定要安排在人流量大的地方，方便陳屍於眾。
那麼長安城中最熱鬧、人流量最大的地方是哪裏呢？正是大唐的商業中心，即東市和西市。
長安城分為三部分：宮城、皇城和外郭城，外郭城由南北走向的朱雀大街分為東邊的萬年縣和西邊的長安縣，兩縣各有一市，即東市和西市，是商業貿易之地。
東西兩市是長安城中人流量最大的鬧市，因此在這兩個地方設刑場是最合適的。而東市的刑場就設在東市的西北角，這裏有一個高坡地，正好處在十字路口上，東西走向的正是春明門大街，這個地方就是狗脊嶺。
位於西市的東北角則是獨柳樹，這裏金光門十字大街，反而屬於人流量最大的地方。在曆史上，大唐二十四開國功臣之一的張亮，就是在這裏被處決，張亮處決的原因是收養了五百義子，被人告發，然後李世民欽點，在西市處決。
在後世網絡論壇和史界，一般對李世民有著一個明顯的定論，既李世民從來沒殺開國功臣，其實對於這個觀點，老程有些無語，那麼張亮怎麼死的，侯君集怎麼死的？如果是侯君集是因為參與李承乾造反，有必死的理由，張亮因為收養五百義子，也該死（其實這個理由很牽強。）
那麼李君羨就更加冤枉了，貞觀年間，出現一個讖語：“唐三代後，女主武王代有天下”，當時李淳風勸說李世民不要把這個應讖的人找出來處理掉，但李世民心裏還是有疙瘩，在一次宴請武將的宴會上，小名“五娘子”的李君羨就被李世民注意到了，更讓李世民耿耿於懷的是，李君羨還是左武衛將軍和武連縣公，鎮守玄武門。
他和這個“武”字太有緣了，所以李世民就認為他是那個應讖的人，後來就把他給殺了，然後武則天就完美的躲過了一劫。
不過這件事情經不起推敲，李君羨的死和武則天並沒有關係，而是他自己做了不該做的事。李君羨早年的經曆和許多瓦崗將領一樣，初為李密的部下，後來被王世充所俘，但是在王世充那裏待不下去，然後投唐。投唐之後的李君羨跟隨李世民征戰，每每衝鋒陷陣，很是驍勇。所以後來就掌管玄武門宿衛。
在他任華州刺史的時候，他和當地一個叫員道信的人勾結在一起，圖謀不軌，被禦史告發，所以李世民下令將他處死。
當然，世界上從來不缺少鼓吹手，李世民是被洗白的。
在杜伏威、許敬宗的安排下，東市和西市刑場周圍的數十間店鋪，全部被梁讚利用其他商賈的名義購買了。
購買之後，就進修大規模裝修。當然，裝修是假，真正的目的，就是向刑場方向修密道。
……
李建成小字毗沙門，毗沙門是佛教的護法之神，事實上，李建成根本就不信仰佛教，並且抱著一種敬而遠之的心態。
畢竟佛道所堅持的仁慈與戒殺一類主張，與李建成所堅持的信條完全的背道而馳。可是最近李建成耐心的聽法衍說了幾次禪之後，他發現佛道的學說並非隻是迂腐的說教，其中還有許多的人生哲理，堪稱大智慧。
就在法衍在皇宮裏給李建成講禪的時，李建成聽得津津有味，一般而言，這個時候沒有人敢打擾他。
就在這時一陣惶急的腳步聲傳來，李建成皺起眉頭。
李安儼躬身道：“陛下，大事不好！”
李建成擺擺手，法衍識趣的閉上嘴，緩緩退出大殿。
李安儼這才急道：“陛下，平陽公主抵達進入長安城大理寺天牢外，突然讓人敲響娘子軍聚將鼓！”
娘子軍的聚將鼓，在李建成的記憶中，最近的一次就是在玄武門，當時陳應得知消息，李世民準備對付他，一番布置之後，隻身前往南衙，可是陳應並沒有兵權，而李秀寧就在城中召集舊部。
李建成的臉色微微一變，他比任何人都清楚，別看時隔多年，李秀寧對娘子軍舊部的影響依舊非常大。
魏征卻望著李建成笑道：“陛下，這是好事，不是嗎？我們的計劃已成功了一半！”
ps：昨天晚上寫了一半，老程實在熬不住，趴在在電腦前睡著了，更新放在了現在。這是意外，老程想眾籌一個白銀盟，希望大家支持一下，盛唐血刃眾籌群：617604339.