南長山島，位居廟島群島最南端，是山東省最大的島嶼。南距蓬萊閣7公裏，與馳名中外的蓬萊閣相對應。這個南北最長7.22公裏、東西最寬4公裏、身狹體長的島嶼，山脊連綿，縱向起伏，《續登州府誌》稱“若馬鬣然”，故名長山島。在島的南端，有一“S”形沙頸，俗稱長山尾。尾根緊連理頭山崖，尾梢隱於登州水道。縱觀全島，酷似一匹披鬃揚尾、溯向而馳的烈馬。
長山尾，係珠璣卵石堆砌而成。千萬年來，它沐著風浪生，浴著潮流長，這條不停甩擺的“馬尾”，在海麵上勾勒出一幅有聲、有形的動畫。時在風平浪靜的大鏡海，長山尾流茬翻騰，旋渦團轉，白浪開花，濤聲盈耳。隨著潮漲潮落，風向、風力和流向、流速的轉變，這裏的奇觀便順勢而生。
當風、流相向的東風西流或西風東流水時，風助流急，流借風威，馬尾沸揚，水勢澎湃，大有千軍萬馬橫渡之勢；當風、流相背的東風東流或西風西流水時，風、流對頂，浪頭躦動，長山尾東邊的浪向西湧，西邊的浪向東奔，兩浪相擊，交彙消融。“S”形的風痕浪跡分外壯觀，令人奇疑。遠望，如戰場兩軍鏖戰近看，似群雞格鬥抗爭。長山尾匿在水下，惹浪招風，在島上留下一個神奇的傳說。
原來，長島東西分別是黃海和渤海。常年棲居在這裏的黃魚精和黑魚精，為爭奪海權，終日在長山尾水戰不休。偏偏長山尾上，魚多蝦稠，貝螺滿灘，可島人祖祖輩輩不敢到這裏下網釣魚，無法趕海拾貝，於是年年到龍王廟，祈求海神風平浪靜，讓長山尾貢珍獻寶。一向脾氣暴躁的龍王，這天酒興，由宮女陪伴，忽聞百姓前來參奏，心想，黃、黑二魚精常年鬧海，勝負無果，弄得龍宮不得安寧，便出麵調停。他以沙頸為界，黃魚精居黃海，黑魚精居渤海，並揮毫寫下“海不揚波”4個大字，鐫在蓬萊丹崖山上，以此鎮海。誰知黃、黑魚精口是心非，互不服輸，趁龍王巡海時又挑戰生事，惹得龍王把他們拴在長山尾上示眾，這才攪得海麵不寧。
其實，沙頸、沙嘴、沙壩，都是海流在運動中攜帶沙礫堆積而成。長山尾便是海流在變向、變速和受阻的海況下沙石沉澱，日積月累生成的。這石的灘，浪的崗，竟造化出“玉灘堆雪”的奇觀。隨著潮漲與潮落，長山尾時而顯露，時而隱匿，且不斷地在暗長，從衛星遙感圖片上看，長山尾端已甩到登州水道的中間。若幹年後，很可能由一條沙壩把海島與大陸連接起來，南長山島將成為一個天然的陸連島。像大黑山島連著南砣子島，廟島連著牛砣子、羊砣子島一樣，每逢低潮時，人們可以步行上島。
“海浪泡沫”奇觀
4-5月份，在長島的某些灘岸平緩的海口，大風攜浪，騰湧向前。當浪及潮間帶處時，高大的“瓦簷浪”像傾倒的水牆，朝著岸灘衝突而去。這當兒，浪頭翻卷破碎，且在灘岸上繼續向前伸延。頓時，生成大麵積的“浪泡沫”，恰似碧浪吐玉、沙灘堆雪，景觀奇特異常。
“浪泡沫”潔白、輕觸，在浪頭伸極處堆砌，如崗似嶺。雖是無數的、大小不等的水氣泡所“璧聯珠合”，但久不破滅。在大風的推動下，有的如棉絮被卷揚升空，有的似繡球在灘上滾翻，直至掛到樹枝上、堆在草叢中，就連街頭巷尾，也飛來了大海“吐沫”。大海，就像發了脾氣、話說多了、累了的老人，從海口裏溢出帶著白沫的牢騷，令人不明其意。
“海浪泡沫”奇觀均出現在春季。據筆者所見是在偏北大風日生成。幾十年來，共見過3次。有兩次在大黑山島的大、小濠村之間的高崖底海邊。1991年4月中旬，在長島的半月灣再次目睹其景觀。這種泡沫粘腳粘手，甩不掉抹不去，對人體吸附性很強。令人不解的是，在別的季節從未見到，即使在同季節、同地點、同樣的環境中，也非司空見慣。
“海浪泡沫”屬偶發現象，是在特殊的氣象海況中產生的。它是浪花裏的奇葩，大海的花絮，憑借大風之臂，在灘岸上飄灑。對於它的成因，目前還是一個謎。
歲寒水冷蘇東坡未見海市——兼求教於王鵬飛教授
1989年，筆者在長島有幸結識了南京大學氣象係王鵬飛教授。他是參加銀川氣象會議後，輾轉千裏，為“海滋”一說專程而至的。之後，我們曾在《氣象知識》上對“海市”與“海滋”問題進行過探討，筆者受益匪淺。
前幾年，王教授撰文《歲寒水冷也會出現海市》（《氣象知識》1993年1-2期），除闡述海市知識外，王教授認為：“海市是登州的旅遊資源，《人間仙境蓬萊》和《海島漫話》宣揚蘇東坡未見海市，既屈煞古人，又大煞遊人雅興，更不符合科學實際，有礙於當地旅遊資源的開發。”以王教授之見，蘇東坡目睹了海市的理由有二：其一，歲寒水冷也會出現海市（海滋）其二，有詩為證。