“縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無複獨多慮。”
現在，不論老景他遇到什麼精神困擾，首先應該樹立起勇於麵對的達觀態度。記得有位聖人曾對信徒說，他能讓前麵的大山走過來，但他連喚幾聲，山絲毫不為所動。你猜他怎麼說？山不肯過來，那我就走過去……品味一下，是不是我們也都應該有一個靈動的人生觀來調整我們的觀念，應對麵臨的種種矛盾呢？凡事如果能換個角度看的話，其實就會有不同的感受。
喻佳全神貫注地聽著醫生的話，連連點頭，卻又無奈地表示：醫生這些道理我也沒少跟景予飛說。有時候景予飛也覺得自己的思想觀念有問題，就是解決不了實際問題。有時候我越試圖開導他，或者他自己越渴望擺脫心理折磨，那些怪念頭、怪症狀就反而越鬧騰得緊。不得已，我隻好硬把他拉這兒來了。醫生你可一定得救救他，老這麼下去，他自己都擔心，哪一天突然間就瘋掉了……
說到這裏，喻佳低頭從手袋裏摸索出一個小本子，翻開一頁請醫生看：你看看，這是我從他電腦鍵盤下麵發現的，不知是他自己寫的還是從哪兒摘錄的一首詩吧--他貼在鍵盤下，肯定想經常看看來寬慰自己。
醫生一邊看，一邊吟誦起來：
麵對著一切不幸，我坦然。
麵對著任何失落，我坦然。
就這樣承認，就這樣接受，
不幸與失落不再是一種痛苦，
生活的必然更包含著不幸與失落。
除了一份快樂，一份喜悅。
我就不再埋怨，不再指責，不再遺憾；
現實的一切便是生活所饋贈與我的一切。
就這樣坦然，生活就不再會如此沉重與壓抑。
確信這不是一種屈服--
坦然地對待，生活就變得如此灑脫與自在。
挺好的一種人生態度啊！醫生點頭讚賞道：和《菜根譚》強調的“嚼得菜根者，百事可做”是差不多的意思吧，都是鼓勵人們敢於承受挫折、敢於與不幸共處，從而克服挫折和不幸的辯證觀念。
可是，這“道理”看起來是很有道理，我先生他卻似乎依然故我，並沒有什麼起色呀？
醫生沉吟片刻說：凡事都有個過程嘛。此外，水有源，樹有根哪。我估計，他一定是在童年或年輕時經受過什麼特殊的挫折或心理創傷，時過境遷，這些挫折創傷在潛意識裏形成的某種情結便開始興風作浪，這是典型的神經症表現，是長期內心苦悶矛盾不得紓解，導致精神疲勞變態的結果。問題本不算太嚴重，隻是醫家治病不治命。他這性格，加上社會現實總不會太理想，治起來相對麻煩。但如果你們能配合的話，比如，他具體曾經遭受過什麼挫折或創傷，方便的話，你們不妨讓我有個了解。希望你能幫助他打消顧慮，如果你知道什麼情況的話，也不妨告訴我……
這個嘛……正像你判斷的，他的人生確實遭遇過特殊的重創，更關鍵的是，老景他，還有我，都看不到這個問題的出路，完全是被動地承受著這個問題帶來的一切煩擾與重壓。而且，內心也都很深地隱匿著對未來的不良預期。隻不過他作為直接當事人，承受著遠比我沉重的心理壓力，所以才……說到這裏，喻佳默默地躊躇了好一會兒後，果斷地抬起頭：如果要他自己說出這個問題，估計他輕易是說不出口的。還是我來告訴你吧，不過醫生，你可一定得為我們保密啊……