國君被吃，主力喪失殆盡，消息傳到衛國，老百姓還沒等拍手稱快就已陷入巨大的恐慌，有的主張棄城逃跑，有的主張誓死抵抗。朝堂上亂哄哄的，城內更是雞飛狗跳。
最後，逃跑派占了上風，衛國人打開南門，拉著圖書、寶器，扶老攜幼，往黃河岸上跑，狄人的快速縱隊一路掩殺，死者腦袋和大腿枕藉滿地，不論士大夫還是一般匹夫群眾，家家都有喪事辦，老百姓天天穿白衣裳。
衛都遺民僥幸逃到衛地曹邑後隻剩七八百人。衛國大夫覺得手邊可以奴役的群眾太少了，就商量出個辦法，準備多拖一些人下水，從共、滕兩個衛國城邑，調來四千多人，陪著他們逃難（以壯行色吧）。
國不可一日無主，難民隊伍裏的孤兒寡母就扶立公子申為君，不料，沒過十幾天，公子申可能吃了受汙染的食物，拉肚子而死。衛國大夫就跑到齊國，請公子毀回國主持政務。
齊桓公命令兵車三百護送公子毀，隨軍攜帶大量救濟物資和藥品，還帶了種牛種羊種雞種狗以為繁殖（原來的豬羊都被難民們吃光絕種了）。還運載了建築材料，用於搭建臨時避難窩棚。
公子毀到了臭氣熏天的難民營，即位為衛文公，一般諡號叫“文”的人，都脾氣比較好，比如漢文帝。
衛文公早起晚睡，吃素的，穿破的，問寒問暖，像個慰問團長，整天在難民堆裏安撫群眾，抱著老百姓的孩子合影。老百姓都稱其賢。
衛文公還想找回有野鶴癖的衛懿公先生的屍體，但是沙場上隻發現了懿公剩下的一個肝（這是根據埋在死人堆裏僥幸未死的目擊者報告，說這的確是他老人家的肝，因為狄人不愛吃肝，所以才剩下的）。
大夫弘演拿起衛懿公的肝，覺得衛懿公似乎不應該就剩這麼個肝，於是他剖開自己的肚子，把肝放進去，說：“快把我埋了吧，就算主公是全屍了。”
這是曆史上第一次肝移植手術。手術者幾小時後死亡。
北狄禍亂完衛國，吃得又飽又撐，就向北往回走，流竄到邢國（今河北邢台），又去殺人放火。邢人去年就被打過，這次照舊抵擋不住，向國際憲兵齊國求助。看來狄人戰鬥力比同時期山戎要好上幾個檔次。
齊桓公這回不等管仲勸了，趕緊停下“宴安鴆毒”的酒會，約了齊、宋、魯、曹、鄒四國部隊，準備合兵救邢。（曹、鄒都是魯西南小國，霸主齊國叫他們，不敢不來。）鮑叔牙又對齊桓公說：現在北狄兵吃飽喝足，打仗不如開始勇猛了，邢國人估計還能抵抗一陣兒。這時候出兵相助，功德不大。等邢國人戰敗潰散，北狄也消耗得差不多了，咱們再出兵，就有必勝把握。而且邢國滅亡之際，得到撫助，咱們的恩德也就更大。（這可能跟大夫給人看病，是一個意思。）
齊桓公覺得有理，巴不得留在家陪著眾媳婦，就按兵停在邢國附近的聶北不動。這可苦了邢國人，被圍困兩個月，子彈全部打光，也開城門南逃，兵敗如山倒，後邊狄人一路追來。齊桓公揮四國兵馬接住邢侯，狄人強弩之末，見諸侯聯軍到來，就放把大火，高高興興回北方老窩去了。
邢國人一看家給燒了，就請有錢的齊桓公給他們弄個住處。齊桓公發動諸侯軍隊在夷儀（今山東聊城，河北邢台東一百多公裏）築下新城，收容邢國難民。
邢國的寶器（祖傳的大鼎什麼的），都是值錢的東西，在齊國兵替他們從廢墟的邢國往新城夷儀搬的時候，一件也沒有丟。齊軍軍紀極好，沒一個偷寶貝的。
下一年，一直在草莽中生活當國君的衛文公也來請求國際援助，齊桓公在楚丘（衛境，今河南滑縣附近），給衛文公也修了個城，向西距離原來的朝歌淇地不遠。衛文公搬進新居，興奮之餘做詩感謝，說：“投我以木瓜兮，報之以瓊琚。”不知道為什麼新家使他想到了木瓜。
意思是，給我一個農貿市場裏的破木瓜，我將來也要去拍賣會給你買個大玉璧來感謝。
齊桓公存亡續絕，救衛，複邢，以及去年平息魯國之亂，淨為諸侯做好事。從此天下諸侯，都對霸主齊桓公服氣得打緊了。不過衛、邢這對難兄難弟，互相之間還掐，二十五年後，衛國向東擴張，把邢國吃到肚子裏了。衛國的命還挺長，最後一直挺到了秦國統一天下。
注：衛國命長，原因是那裏賢人多。前麵講州籲弑君的時候，出過一個大義滅親的老幹部石碏，現在又有“肝移植”的大夫弘演，後來孔子周遊列國，到衛國，也使勁誇遽伯玉、史魚等名流。沒有賢人不行，賢人太多太厲害也不行，晉國就是賢人太多，功高壓主，最後把晉國瓜分了。看來，衛國賢人比例正合適，而且特忠。