清《卦山題名》碑
朱彝尊（1629—1709年），字錫鬯，號竹垞，浙江秀水（今嘉興市）人。清代學者，詩人。康熙十八年中博學鴻詞科，授翰林院檢討，曆官日講起居注官、江南典試，後入值南書房，賜紫禁城騎馬。康熙皇帝曾親書“研經博物”匾額贈之。作品有《經義考》《日下舊聞》《曝書亭集》等，編有《明詩綜》。
康熙五年，朱彝尊為了注釋《五代史》，因五代後梁、後唐、後晉、後漢、後周五朝中有李克用之子李存勖（唐莊宗）、石敬瑭（晉高祖）、劉知遠（漢高祖）三家皆在太原稱帝與起兵，後來又有北漢劉旻、劉鈞、劉繼元稱帝於晉陽，為此，他決定來山西考察文物古跡。他先後遊曆了晉祠、風峪、天龍山、蒙山、卦山等地，“遇金石刻文字，輒著手摩挲，究其原任”。他對卦山天寧寺的碑記及唐貞元元和間陀羅尼石幢（即華嚴經塔）進行了考察。《卦山題名》原毛筆直書大殿牆壁，到嘉慶九年刻石。精選碑材，光可鑒人，世稱“透靈碑”。
碑文：
卦山，去交城西北五裏，連峰夾，若卦畫之相錯。陰陽乖合，不可端倪，山以是名。陋者增益其名曰“萬卦山”，而卦之義反以數窮矣。丙午之秋，予與同裏包銘登是山，觀唐支高李元穆所撰碑記及貞元、元和中陀羅尼石幢。日將暮，風雨驟作，乃留宿僧舍。曉起登峰以望，白雲逢逢，彌漲柏穀，下視城郭，出沒霧中，若方艦之浮於海。午霽下山，因書來遊之歲月於壁。包子歌曰：摯予馬於城隅兮，攬子祛於山幽。微子之書兮，後之來者，夫孰知予之偕遊？予不複和也。
清《重建革免夫役攤派記》碑
卦山朱公祠內有一通清乾隆四十五年（1780年）所立的碑記，它與乾隆皇帝巡幸五台山有點關係。乾隆皇帝一生六次巡幸瞻禮山西五台山，乾隆十一年（1746年）第一次，乾隆十五年（1750年）第二次，乾隆二十六年（1761年）第三次，乾隆四十六年（1781年）、五十一年（1786年）、五十七年（1792年），又三次西巡五台山。乾隆每次瞻禮，都要大事施舍、建修，地方迎來送往，大量地揮霍民財民力。卦山立碑隻反映了他第三次即乾隆四十六年這一次的負擔。這篇由交城縣人王思忠所撰的碑文說：“乾隆庚子，有五台差務，按糧派夫。本都裏老並寺僧等，確具情由懇呈邑劉公，公即欣然而言曰：保護古刹名山，誠美事也。遂傳諭寺僧：依照舊規，仍然概免。”
曆史上，卦山天寧寺占有大量山林土地，遍布全縣，在清康熙常住地畝碑記中有詳細記錄。遠至龐泉溝鎮、會立鄉、水峪貫鎮、夏家營鎮、古交屯欄川、天寧鎮等多處山林村莊。這些田產明清時代每年都要向官府交納錢糧賦稅。乾隆巡幸五台山，看來是額外增加的，因而才有地方“裏老並寺僧”懇求減免之事。