聖代即今多雨露，暫時分手莫躊躇——聖代：當今盛唐。多雨露：指皇恩遍被。二句寫聖朝天子惠愛臣民，憂勞天下，恩澤遍被，不計親疏遠近。二友將去的四夷蠻荒，亦沾其雨露滋潤，故不必因短暫的貶謫而頹唐沮喪。
這是一首送別詩。二友將貶謫蠻荒地，詩人駐馬銜杯為之餞行。詩寫臨行勸勉兼撫慰，情深意長。首句開門見山，點破詩題，如提綱挈領，振起詩之主旨。問句的用法，親切而入微至隱。中間四句借故實，寫離別之苦和相思之情，用想像描寫兩地風光，四個地名聯用錯綜變換，對仗勻整。五六句筆致疏闊而境界頓出，景物的滄桑蕭疏、清曠開闊與情感較為融合。後二句雨露之意，就送別著筆，勸慰友人。紀昀評：“通體清老，結更和平不逼。”（同上）《唐詩鼓吹》卷二朱三錫評：“始終以君臣大義相勉，最為得體。”
夜別韋司士
一本題中有“得誠字”。韋司士：不詳。司士：職官名。唐州郡有司士參軍，佐刺史處理吏事。從詩中的兩個地名可知此詩約作於隱居淇上時。詩為酬酢唱和的送別詩。詩人反複以寫景來表惜別意，格調頗昂揚。
高館張燈酒複清，夜鍾殘月雁歸聲。
隻言啼鳥堪求侶，無那春風欲送行。
黃河曲裏沙為岸，白馬津邊柳向城。
莫怨他鄉暫離別，知君到處有逢迎。
高館張燈酒複清，夜鍾殘月雁歸聲——二句寫高堂華屋，賓朋滿座，大家濟濟一堂，張燈置酒為友人餞行，直到月殘星稀時。金樽清酒，醉中飲別，人生如寄，本是聚少離多。
隻言啼鳥堪求侶，無那春風欲送行——堪：能。啼鳥求侶：《詩經·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽穀，遷於喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生。”朱熹注：“言鳥之求友，遂以鳥之求友喻人之不可無友也。”無那：無奈。二句寫鳥鳴嚶嚶，尚知呼朋喚友，引聚同類，怎耐春風無情，已鼓脹起征帆，蘭舟催發。
黃河曲裏沙為岸，白馬津邊柳向城——黃河曲：黃河河道曲折處。《爾雅·釋水》：“河百裏一小曲，千裏一曲一直。”淇水流至唐衛州衛縣（今河南淇縣）而折入黃河，即詩之黃河曲。白馬津：古黃河一重要津口，今已湮沒不存。在今河南滑縣北，離淇水口很近，兩個地名均指高適送行處。柳向城：謂送別之地有柳樹，傍城而植，古人有折柳送行之舊俗。此處暗點。二句寫送別處之風物景色。淇水洋洋，必有朝宗之勢，入於黃河而成大江流，沙岸連綿，遠接海天，蒼茫物外，蕩人愁思。白馬渡口，垂柳依依，柳不堪折，難勝離情。
莫怨他鄉暫離別，知君到處有逢迎——逢迎：接待。二句為勸慰友人莫悲離別，莫愁前路，他鄉作客，不過暫時離別。君千裏有逢迎，知朋遍四海，不必歎息旅途孤單寂寞。
此詩為送別贈寄，也是唱和酬酢體。前二句首句寫高館餞行之高興，後句用殘月哀雁的淒清之景，暗寓酒闌燈燼而送行之人猶戀戀不舍，不願罷宴，一揚一抑，一明一暗。三四句寫啼鳥求侶，而春風催行，一正一反，一頓一挫，風致翩翩。五六句寫送行處景物，沙岸蒼茫迷離與楊柳之依依，暗寫詩人的牽掛留戀。結句與《別董大》“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”相似。全詩感情深潛不露，而借助豐富的意象，或寓或比，或直描或渲染來絲絲生發，搖曳而出。全詩對仗工整，韻律抑揚，氣勢開合，意象多層，氣格健舉，意蘊深厚，頗耐人咀嚼。
閑 居
此詩寫隱居生活的百無聊賴之狀，暗示出對仕途無著而節物暗換的焦慮。具體寫作時間無考，姑係於此。
柳色驚心事，春風厭索居。
方知一杯酒，猶勝百家書。
柳色驚心事，春風厭索居。方知一杯酒，猶勝百家書——厭：厭倦。索居：離群居住。百家書：諸子百家之書。詩寫冬去春來，萬物複蘇，春陽融融，柳樹千條萬條茸茸，像舞女拖曳著長裙在春風中播散著綠。綠——春天的顏色，使蟄伏田園的詩人，在經過灰色苦冬的熬煎後，有觸目驚心的眩惑感。春色撩人愁思，也煽起詩人潛隱的心事。索居草野，百無聊賴，淺酌一杯酒，逍遙如神仙，方知聖賢百家書不過如覆瓿（醃鹹菜的土罐子）。
詩寫綠色驚心事，詩人欲有奮發有為之誌，而仕途杳如在水一方的佳人縹緲迷離，又使詩人望而畏卻，姑且得過且過，借酒澆愁，以忘卻煩惱。全詩僅二十個字，前抑後揚，一緩一促，頗見頓挫之調。一“驚”字、一“厭”字，用力不凡，振起平庸。後句筆致更見瀟灑不羈，豪邁任氣，是傳統人生所束不住者。
自淇涉黃河途中作十二首（選三）
高適隱居淇上時，曾乘舟沿黃河河道遊覽沿岸各地。全詩十二首記錄了他沿途所見所感，內容非常豐富，有懷古感今，有思鄉情愁，有功業難成的抒發，有描寫農夫、漁夫的生活，有描寫兩岸風物，表現出高適較廣闊的關注視角。一作十三首，多《皤皤河濱叟》一首，今選其中三首。
其 一
川上常極目，世情今已閑，
去帆帶落日，征路隨長山。
親友若雲霄，可望不可攀，
於茲任所適，浩蕩風波間。
川上常極目，世情今已閑，去帆帶落日，征路隨長山——川：指淇水。極目：盡目力所及遠眺。世情：人情世故。閑：淡，疏隔。隨：按，沿著。長山：綿延很遠的山脈。四句寫沿著淇水一路遊覽名山大川，淇水蕩蕩，奔流不息，一葉輕舟載沉載浮，順流而下。極目所視，但見天高地遠，白雲悠悠，遠處青山起伏盤繞如遊龍，莽野一望無及，平展似青茵綠席，征帆掛著夕陽的餘輝，像一條自由自在的遊魚，竄伏在水波間。詩人佇立船中，但感渺如微塵，隨波浮遊在無限曠宇中。功業的向往已淡漠，俗世人生的蠅營狗苟，早已疏隔，詩人難得有一份閑逸興致泛舟淇上，聆聽自然之清音。
親友若雲霄，可望不可攀，於茲任所適，浩蕩風波間——若雲霄：遠在雲霄之外，極言其遠。茲：此。四句寫親朋好友遠在天邊，遙不可及，空有相思情愁，卻難以謀麵。人生不得意事常有八九，聊且徜徉於碧波間，享受清風明月，落霞與飛鷗。
其 九
朝從北岸來，泊船南河滸。
試共野人言，深覺農夫苦。
去秋雖薄熟，今夏猶未雨。
耕耘日勤勞，租稅兼舄鹵。
園蔬空寥落，產業不足數。
尚有獻芹心，無因見明主。
朝從北岸來，泊船南河滸。試共野人言，深覺農夫苦——泊船：停船靠岸。滸：水邊。野人：村野農夫。四句寫詩人順淇水折入黃河，早晨沿著黃河北岸而來，泊船於水邊，詩人上岸與耕作於田間的農夫搭訕，仔細地詢問莊稼的收成，田賦租庸，及他們的生活狀況，詩人深感農民生活的艱苦。
去秋雖薄熟，今夏猶未雨。耕耘日勤勞，租稅兼舄鹵——薄熟：謂略有收成。舄鹵（xìlǔ）：鹽堿地。四句寫老農說去年秋季莊稼雖稍有收成，聊可仞口；但今夏雨水少，田裏莊稼蔫萎不振，雖終日耕種，卻勞而無獲，而官府收稅連寸草不生的鹽堿地也不放過。
園蔬空寥落，產業不足數。尚有獻芹心，無因見明主——寥落：稀疏。不足數：不值得計算，謂少得可憐。獻芹：《列子·楊朱篇》：“昔人有美戎菽、甘莖、芹萍子者，對鄉豪稱之。鄉豪取而嚐之，蜇於口，慘於腹，眾哂而怨之，其人大慚。”後世以獻芹喻敬效禮物或進呈忠言的謙辭。因：機會。四句寫由農夫生活之艱辛，而思向明主建言，又因無由得進，而心緒茫然。
其十二
秋日登滑台，台高秋已暮。
獨行既未愜，懷土悵無趣。
晉宋何蕭條，羌胡散馳騖。
當時無戰略，此地即邊戍。
兵革徒自勤，山河孰雲固？
乘閑喜臨眺，感物傷遊寓。
惆悵落日前，飄遠帆處。
北風吹萬裏，南雁不知數。
歸意方浩然，雲沙更回互。
秋日登滑台，台高秋已暮。獨行既未愜，懷土悵無趣——滑台：《元和郡縣誌》卷八：“滑州州城，即古滑台城……昔滑氏為壘，後人增以為城，甚高峻堅險，臨河亦有台。”四句寫登臨古滑台，但見四野衰草連天，木葉凋零，蒼白肅殺之氣籠罩著天宇，已是暮秋時節了。滑台孤零零地高聳在白草起伏的平野上，隨風跌蕩隱現，像一個習慣於曆史風雲變幻、狂瀾淘洗的輕舟已忘寵辱。而自己獨泛黃河，雖有山川秀色的飽餐，卻難免觸景生情，惆悵孤寂，懷念家鄉。
晉宋何蕭條，羌胡散馳騖。當時無戰略，此地即邊戍。兵革徒自勤，山河孰雲固——晉宋：指西晉、東晉時五胡亂華及南朝劉宋朝與北邊少數民族戰亂頻仍的年代。當時滑台為戰略重鎮，兵家紛爭之地。蕭條：謂國勢虛弱衰敗。羌胡：羌，為對西部少數民族的稱呼；胡，為對北部少數民族的稱呼。馳騖（wù）：散亂地奔馳追逐。戰略：軍事策略。邊戍：指以滑台為邊防戍守地。兵革：武器鎧甲，此處指戰爭。徒：空。六句寫滑台曾為兩晉、劉宋朝與北邊少數民族爭戰馳騖的軍事要地。奈兩晉時皇帝昏庸無能，大權旁落，國勢微弱，民不聊生，致使五胡亂華，鐵蹄肆意蹂躪著北方大片土地。中原淪落，河山為之悲咽，天地因之變色。可歎當時沒有能獨當一麵的明主、梟雄，能力挽狂瀾，拯救中原，救人民於水深火熱。他們手無長策以弭止羌胡的鐵蹄長箭，隻能節節退守，拱手相讓，使河山淪陷，滑台竟成了邊疆的戍守地。戰爭頻仍，將士勞於出兵苦戰，然而戰功幾何？東晉王朝狼狽逃竄江南，偏安一隅，苟延殘喘；劉宋天下僅六十年，就都被曆史車轍無情碾過，在黃泉苦思冥想，悔歎青春。
乘閑喜臨眺，感物傷遊寓。惆悵落日前，飄遠帆處——遊寓：指遊蹤不定，寓居他鄉的羈旅生活。飄：動蕩不定。四句寫詩人閑來無事，登高臨眺。獨立高台，念宇宙無窮，浮生如寄，一種惆悵落寞、英雄失意的悲慨使詩人不禁愴然泣下。遊宦多年，仕途不遇，使詩人如飄轉的蓬草。夕陽酡紅如醉，綻出一抹淒楚哀婉的微笑，沉沉睡去，一層迷離的水霧彌漫在詩人的眼裏。詩人拾掇起傷感，遊目於濁浪擊空的黃河，幾艘小舟在鼓脹的征帆導引中載沉載浮，飄搖不定。
北風吹萬裏，南雁不知數。歸意方浩然，雲沙更回互——南雁：南飛的鴻雁。浩然：充沛貌。回互：相互回合鼓蕩。四句寫北風浩蕩，掃襲著莽莽平原，長空萬裏送著南飛的秋雁。歸鄉心切，望天宇雲沙彌漫，回合遊卷，與詩人的思鄉情愁相互鼓蕩著彌滿彌盛。
所選第一首寫淇水泛遊，青山夾立，碧水送舟，詩人有暫卸束縛的輕鬆和快感，詩也明快，單純簡淨。第二首反映農民生活的疾苦和官府苛捐雜稅、厚斂濫施的社會現實，表現出詩人憂心國事、關切民生的樸素情感。第三首寫登臨之慨。觸景生情而發思鄉之離憂，論斥古事，而寫懷古之幽情。詩人對曆史的感慨和針砭亦映帶出自己的懷才不遇、抱負無處施展的落寞和失意，故而筆致凝重，思致深沉。