中山堂
位於靜升村和義堡內，為府同知祁霖元的宅第。創建於清乾隆十八年（1753年），三進院落布局。大門建於宅院東南角，前院是社交空間，由正廳、東西配房和倒座南廳組成。正廳後有一小院，中軸線上有“暉吉”門，折入中門便進入後院生活區，正麵磚券窯五孔，平頂，前簷建木構單坡插廊，主窯頂上為祭祖堂，祭祖堂麵寬五間，進深三椽，四檁前出廊式構架，是用於專門供奉祖宗陰靈之地。一層東西廂窯各有磚券窯兩孔，二層為小姐繡樓，這樣的布局，既符合封建宗法禮製，又便於安排家庭成員住所，從而造成一種安靜舒適的生活環境。
富家庭院
敦古齋
位於靜升村崇寧堡內，清雍正間由西王氏家族創建，總占地麵積544平方米。屬三進院落。中軸線上有二進院倒座南廳、三進大門和磚券正窯三間，前簷建木構單坡插廊，東西各建廂窯兩間，大門位於東南角，為單簷懸山頂。2004年予以修繕。
承啟居
位於靜升村仁厚西巷內，為清雍正間江西吉安府知府鄭熺的庭院。該院坐北朝南，屬一進院布局，中軸線上建儀門，有體現功名的抱鼓門枕石。正房為二層樓院，上下各建磚券窯四孔，為明三暗四布局，進深一間，平頂，二層前簷建木構單坡插廊，東西廂房各三間，上有繡樓，古樸典雅，盡顯其中。
樹德院
位於靜升村敬陽巷內，為東王氏十五世王履謙的宅院。王履謙，字伯恭，號荷溪，清嘉慶癸酉拔貢，道光辛巳舉人，吏部揀選知縣，授文林郎。該院坐北朝南。為一進四合院布局，中軸線上由南向北依次為南廳，正窯，東西兩側建廂房，正房為磚券窯洞三孔，深一間，平頂，前簷建木構單坡插廊。南房為磚木結構，麵闊三間，進深四椽，現南廳已毀。大門設在東南角，為儀門式，門上有額“樹德”，大門外建有照壁，大門內甬道頂端有側門，上有石刻門額“欽厥止”。
燕貽居
位於靜升村程家巷內，現存為清代建築，占地麵積367平方米。為四合院布局，中軸線上建南房、正房，東西兩側建廂房、側門、大門。正房為磚券窯三孔，深一間，平頂，前簷建木構單坡插廊。南廳為磚木結構，麵寬三間，進深四椽，單桅硬山頂，五檁無廊式構架，明間施四扇六抹槅扇門。二門上有匾雲“清芬”，大門位於東南角，有額雲“燕貽”。
隨時自愛院
位於靜升村田家巷內，占地麵積447平方米。該院坐北朝南，為一進四合院布局，中軸線上建南廳、正窯，東西兩側各建廂房兩間，正房為磚券窯三孔，深一間，平頂，前簷建木構單坡插廊。大門位於院內東南角，門額題“隨時自愛”。門口有抱鼓石，大門外設有磚砌照壁，壁心圖案為龜背紋。
下河灘院
位於蘇溪村南，清乾隆七年（1742年）建，為耿氏故居。院主人耿文光，字星垣，別號蘇溪漁隱；清同治壬戌科舉人，曾任訓導，為清著名藏書家、目錄學家。其宅居內設有“萬卷精華樓”藏書46類146卷8萬餘冊；所著《仁靜堂書目》、《目錄學》、《萬卷精華樓藏書記》、《紫玉函書目》、《蘇溪漁隱讀書譜》為目錄學佳作典籍；《萬卷精華樓藏書記》收入《山右叢書初編》。下河灘院坐北朝南，為四進院落布局，院落雖已大部坍塌，但仍可窺當年之規模。中軸線上有正廳、正房，正房共分兩層，下層為磚券窯三孔，深一間，平頂，前簷建木構單坡插廊，上層建有木構房，為祭祖堂三間；兩廂各有廂窯二孔，上設繡樓；正廳麵闊三間，進深五椽，單簷硬山頂。六檁前出廊式構架；後院與正廳間有垂花門與花牆，正廳前兩廂各有廂房三間；正廳前中線南端有三間窯洞，東西均為封閉之居室，中間作門；三孔窯洞上層有木構樓房一棟，該樓即為聞名全國的“萬卷精華樓”；前院東為書房，西為馬棚，南設大門，門內外均有影壁。當年的萬卷精華樓與浙江寧波的“天一閣”藏書樓一南一北，聞名遐邇，而今隻見殘垣斷壁。
§§第三章 寺廟建築