第九節 偽狂言與真罪惡(2 / 2)

總之,希特勒把他的政治都釘在種族這塊板上,使人們倍覺荒唐。但是我們僅覺得他理論的荒唐便誤入歧途。希特勒是個野心勃勃又極清醒的人,他深知發動一場社會改革或是一場戰爭,就必須激起人們對某一階級或某一民族的憎恨。他亦深知,民族間的憎恨是最易煽動的。這在德國當時處於第一次世界大戰失敗賠款、民心沮喪的背景下尤有效果。

有人曾費心研究希特勒何以仇猶,其實這不過是他的詭計。通過仇猶來聚合民心、掠奪財富和攻占別國就是問題的答案,其實與種族無關。

譬如他在獄中就幻想奪取蘇聯“烏拉爾山區無窮的寶藏和烏克蘭豐饒的農田”。

希特勒還狂妄地歌頌武力,說“國家的疆界是由人造成的,也可由人來改變。”這種赤裸裸的掠奪心理,是法西斯主義的核心之一。

仇視民主與蔑視人民是法西斯主義的另一特征。他說“民主政治為禍世界,使得馬克思主義得以傳播”。他認為按照人民的意願來協商和表決治國大計是“毫無意義的”,而要建立領袖至上的絕對權威。在他看來,人民是“頭腦空洞的羊群”,是“愚蠢的化身”。

如果說這本書也有什麼“高超”之處,就在於希特勒以極多的篇幅談論和研究了宣傳的重要性。他毫不掩飾自己具有卓越的宣傳能力,又說宣傳是納粹最有力的武器。

我們來看看他的宣傳手法。

宣傳的作用何在呢?他說:“宣傳不是對真理作客觀研究,那隻對敵人有利。……宣傳是把一切罪過放在敵人的肩頭。”

怎樣宣傳呢?希特勒總結出兩大絕招:集中與重複。“因為廣大群眾才智極微,又易健忘。就要把重點集中到兩三點上,並在標語口號中反複出現”。

宣傳到什麼程度呢?“足可使人們相信天堂是地獄,而地獄是天堂。”

又有“利用疲倦”和“遊行示威”等方法。希特勒說人們在傍晚已經怠倦,容易相信各類宣傳。而成千上萬的人示威遊行,使一個渺小的人也覺得自己是巨龍的一部分而傲然自得。

希特勒的宣傳術最著名的還是扯謊。“謊言扯得大,是取信於人的一個因素,這種說法是完全正確的。”

希特勒的理論還包括不要在同一時間舉出太多的敵人讓群眾去恨,以免他們弄錯目標。

如此等等,全是欺騙、愚弄與流氓手段。但人們至少可以知道這種怪論並不僅僅止於荒唐,因為在荒唐的背後還有極其清醒的罪惡。有一位批評家將這本書的字數和納粹殺害的人作一比較,結論是:《我的奮鬥》每一字使125人喪生,每一頁令4700人死亡,每一章的死亡人數在I20萬以上。