說到這裏，楚文王真得好好感謝他老爸，為他留下了一筆寶貴的遺產：獨特的政治製度。這套製度“使得楚國在國家政權管理上達到由感性治國到理性治國、由無序的人治到有序的法治的高度文明，為人治的古代中國注入了平等公正的法的理念。（馮立鼇《曆史的心智》）”
在這樣的製度安排下，就算楚文王不在楚國國內，楚國國內也能保持正常的運轉。
要命的是，這種製度有時候也會把楚文王框進來。
待在都城久了也會膩。有一次，楚文王帶著獵狗跑到雲夢澤去打獵，三個月後才盡興而歸。後來他又得到了一位丹陽美女舟姬，沉醉在溫柔鄉裏，整整一年都不到朝廷上班。照說，這不過是屁大一點兒的事兒嘛……但有人不這樣想。這人是誰？他就是前麵說過的葆申，楚文王的家庭教師。葆申想，楚文王這樣玩物喪誌下去肯定會釀成大禍。
於是他進宮參見楚文王，說：“大王，按照先王製定的法令，您一年不到朝廷上班，應該受到懲罰。”
楚文王樂嗬嗬地說：“那你看我該受到什麼懲罰呀？”
葆申嚴肅地說：“鞭刑，打屁股。”
楚文王看老師葆申沒有半點兒開玩笑的意思，這才有些慌了。他說：“您看我從小到大養尊處優，從未受過體罰，這鞭刑還是免了吧？”
這時候的葆申麵臨著前所未有的艱難選擇。一方麵是先王留下的法律，一方麵是最高統治者，誰都惹不起。幸好他早有準備，不慌不忙地說出一番話來：“臣承先王之令，不敢廢也。王不受笞，是廢先王之令也。臣寧抵罪於王，毋抵罪於先王。”
這就把楚文王的退路堵死了。楚文王當然大可一怒之下，叫人砍掉這個老頑固的腦袋，但他沒有這樣做，而是選擇了服從法律。於是，我們就看到了這樣驚人的一幕：勇猛過人、在戰場上叱吒風雲的楚文王，不得不趴在地上接受鞭刑。這邊呢，神色凝重的葆申把五十根細荊條紮成一捆，自己先跪下，然後舉起這捆細荊條，輕輕落在楚文王身上……
這樣的“鞭刑”，自然是有名無實。因此楚文王受完刑之後嬉皮笑臉地說：“這樣不痛不癢的鞭打，受不受有什麼區別呢？”
葆申聽了這話才真正地感到痛心，說：“臣聞‘君子恥之；小人痛之’。恥之不變，痛之何益？”他轉身出門，打算以死謝罪。楚文王趕緊老老實實地向老師承認了錯誤，這才作罷。
葆申敢打最高統治者的屁股，是不是很牛呢？後麵還有更牛的，那就是鬻拳。
讓楚王也吃閉門羹
公元前675年，楚國的一個附屬國巴國叛亂，攻打楚國，楚文王親自率兵抵禦。或許是勝仗打得太多了吧，楚文王居然犯下輕敵的大錯，被巴人打得落花流水，狼狽不堪地逃回楚國。這時意外出現了，都城守門的官吏鬻拳聽說楚王是吃了敗仗而回的，關上都城大門，讓楚文王吃了一個閉門羹。
關於鬻拳，我們應該多寫兩筆。前麵楚文王第一次抓住蔡侯的時候，就準備把他煮熟了獻給太廟。這時鬻拳站出來表示反對，大意是這蔡侯好歹也是一國諸侯，不能就這麼拿來煮熟了，這是不符合禮法的。楚文王不聽，固執己見。這鬻拳一看急了，順手就掏出一把劍，以此威脅楚文王。俗話說橫的怕愣的，楚文王碰到鬻拳這樣的愣頭青，也隻好自認倒黴。
事後，鬻拳說：“我持武器以下犯上，也應該受到懲罰。”他自己動手，砍去了雙足。楚文王很佩服他的忠勇，派他看守都城城門。
這邊楚文王一看，進不了都城，隻好繞城而去。他心裏也清楚，楚國人的傳統就是敗軍之將必須自殺，自己舍不得死，那就隻能委曲求全了。為了將功補過，不久，楚文王率部攻打位於淮河上遊的黃國。這一次，楚文王充分吸取教訓，采取穩紮穩打的方法，大敗黃國。打完仗後又迅速撤退，不給敵人可乘之機。
楚文王在凱旋的路上因為暴病而死去。辦完他的葬禮後，鬻拳也自盡而亡。
審視楚文王一生功過，他是楚武王與楚成王之間一個完美的過渡，承擔了一個接力棒的角色。從楚武王開國，到楚文王發揚光大，再到楚成王稱雄中原，他們三人完成了一場漂亮的接力賽，為楚莊王最後成為春秋五霸之一奠定了良好的基礎。
結論：有文化的流氓也不可怕，關鍵在於有沒有一套完善的政治製度，對他的言行進行強有力的約束。