（八）王先生雲：'"族"承上"或以九族"言，"俗"承上"或以所來"言。'（九）王先生雲：'"堂"是"唐"之誤。"中唐"見詩防有鵲巢。"苞"當為"芻"，爾雅雲："萯，王芻"是也。古者多言"負芻"。'俞樾雲：'"中堂"當作"中唐"。詩防有鵲巢傳："中，中庭也。唐，堂塗也。"此即用其語。"負"當作"萯"，說文："萯，王萯也。""苞，草也。南陽以為麤履。"萯、苞二草。下文"山野生蘭芷"，蘭、芷亦二草也。爾雅釋草："菉，王芻。"不雲"萯，王芻"，王說殊誤。至春秋有曹伯負芻，史記有楚王負芻，孟子雲："昔沈猶有負芻之禍。"趙注雲："時有作亂者曰負芻。"則負芻自是人名，不可以說此也。'鐸按：俞說是。
（一0）史記日者傳雲："蘭芷芎藭，棄於廣野。"
（一一）"隋氏"當作"隋侯"。漢書敘傳答賓戲雲："龢氏之璧，韞於荊石；隋侯之珠，藏於蚌蛤。"顏師古注："龢，古和字。"淮南子覽冥訓雲："隋侯之珠，和氏之璧。"高誘注："隋侯，漢東之國，姬姓諸侯也。"禦覽九百四十一引墨子雲：'申徒狄謂周公曰："賤人何可薄耶？周之靈圭，出於土石；隋之明月，出於蚌蜃。'鐸按：此義古人多知之，世說新語言語門載蔡洪答洛中人問亦本答賓戲。
（一二）穀風。鐸按：春秋繁露竹林篇："取其一美，不盡其惡。"亦引邶風穀風此二句證之。
（一三）漢書陳湯傳：'劉向曰："論大功者不錄小過，舉大美者不疵細瑕。"'淮南子泛論訓雲："夫人之情，莫不有所短。誠其大略是也，雖有小過，不足以為累。"
是以用士不患其非國士（一），而患其非忠（二）；世非患無臣，而患其非賢（三）。蓋無羇縻（四）。陳平、韓信，楚俘也，而高祖以為藩輔（五），實平四海，安漢室；衛青、霍去病，平陽之私人也（六），而武帝以為司馬，實攘北狄（七），郡河西。惟其任也，（八）何卑遠之有？然則所難於非此土之人，非將相之世者，為其無是能而處是位，無是德而居是貴（九），無以我尚而不秉我勢也（一0）。
（一）成十六年左傳雲：'伯州犁以公卒告王，苗賁皇在晉侯之側，亦以王卒告，皆曰："國士在，且厚，不可當也。"'按"國士"謂本國之士，即下所雲"此土之士"也。若呂氏春秋忠廉篇，王子慶忌謂要離"天下之國士"，不侵篇豫讓曰："智氏國士畜我"，長利篇戎夷曰："我國士也，為天下惜死"，"國士"皆謂士蓋一國者。故漢書韓信傳："國士無雙"，顏師古注以"國士"為"國家之奇士"，與左傳義別。後世習用"國士"以為美稱，而於"本國"之義微矣。
（二）"忠"舊作"中"。
（三）王先生雲：'"世非患無臣"當作"非患無世臣"，此四語亦族、俗分承言之。'（四）未詳。史記司馬相如傳雲："天子之於夷、狄也，其義羈縻勿絕而已。"王先生雲：'"羇縻"當是"羇旅"，以下文"非此土之人"知之。'鐸按：此有脫文，不可強說。
（五）史記漢興以來諸侯年表序雲："藩輔京師。"
（六）詩大東雲："私人之子"，毛傳："私人，私家人也。"漢書賈誼傳雲："自丞尉以上，遍置私人。"
（七）詩采薇毛傳："玁狁，北狄也。"鄭箋雲："北狄，今匈奴也。"漢書匈奴傳：'揚雄雲："北狄，真中國之堅敵也。"'（八）陳平、韓信、衛青、霍去病並見史記。
（九）白虎通京師篇雲："有能然後居其位，德加於人然後食其祿。"荀子王製篇雲："無德不貴，無能不官。"
（一0）"不"字疑衍。"秉"或"乘"之誤。韓非子八說篇雲："以智士之計，處乘勢之資，而為其私急，則君必欺焉。"難勢篇雲："乘不肖人於勢，是為虎傅翼也。"外儲說左下：'東郭牙曰："以管仲能乘公之勢以治齊國，得無危乎？"'